შინაგანი კონფლიქტი. მორალური მოვალეობა არის შინაგანი, მორალური ძალა

სახლში / პოლიპის მოცილება

შინაგანი, მორალური ძალა

ალტერნატიული აღწერილობები

რელიგიასა და მითოლოგიაში: ზებუნებრივი არსება

ღმერთთან ერთობა

ალკოჰოლიკი პოეტის ვენეჩკას ერთ-ერთ კოქტეილს ეროფეევის შემოქმედებიდან "მოსკოვი-პეტუშკი" ჰქვია "... ჟენევა".

ნამდვილი მოთამაშის განსაზღვრა

ცნობიერება, აზროვნება, გონებრივი შესაძლებლობები

ფილოსოფიური კონცეფცია ნიშნავს არამატერიალურ პრინციპს მასალისგან განსხვავებით

დიდი კაცი ჯანსაღ სხეულში

რას ასხივებს მომაკვდავი ადამიანი?

ბილი უაილდერის ფილმი "... სენტ ლუისი"

საბრძოლო... გუნდები

ის აღფრთოვანებულია

რუსი ხალხი მას ხშირად უწოდებდა რუსს, თუმცა მათ თარგმნა მოუწიათ და მე-20 საუკუნის ბოლოს რუსეთში ბევრმა დაიწყო მისი მუსულმანად აღქმა.

. არაბულიდან თარგმნილი "ჯინი".

ვინ იყო მითიური ვიი?

ეთერული ზებუნებრივი არსება

ის ჯანმრთელია ჯანსაღ სხეულში

On... ვერ იტანს

ვაა საოცარია

მოთამაშის განსაზღვრა

მამა, ძე და წმინდანი...

ახალი წვევა ფიცის შემდეგ

კინო რომანი ლეონიდოვთან ერთად

მორალური სიმტკიცე

ყველაზე დაბალი რანგი ჰაზინგში

ცნობიერება

ვინ იყო მითოლოგიური ვიი?

ვინ არის ჯინი?

განსაზღვრა

ასხივებენ

. სულის „თანამოსაუბრე“.

ეს გამოწვეულია სულით

ავღანელი მოჯაჰედები

. "იქ რუსულია... რუსეთის სუნი ასდის"

ჯანსაღი ჯანმრთელ სხეულში

ერთ-ერთი წმინდა სამება

მანიტუ ინდიელებს შორის

სამყაროს ასტრალური წარმოშობა

შინაგანი, მორალური ძალა

ეთერული ზებუნებრივი არსება

სუნთქვა

. სპირიტუალისტის "თანამოსაუბრე"

. "იქ რუსულია... იქ რუსეთის სუნი ასდის"

და სულები აქ იყოფა სხვადასხვა სტატიებად მხოლოდ მოხერხებულობისთვის, როდესაც ეძებთ წარმოებულებს.]

ვინ იყო მითიური ვიი

ვინ იყო მითოლოგიური ვიი

ვინ არის ჯინი

M. უსხეულო არსება: არამატერიალურის მკვიდრი; და არსებითი სამყარო; ჩვენთვის მიუწვდომელი სულიერი სამყაროს ეთერული ბინადარი. ამ სიტყვის ადამიანზე მოხსენიებისას, სხვებს ესმით მისი სული, სხვები კი სულში ხედავენ მხოლოდ იმას, რაც აცოცხლებს ხორცს, სულში კი ღვთაებრივის, გონებისა და ნების უმაღლესი ნაპერწკალი ან ზეციური სურვილი. კეთილი სული, ანგელოზი, სინათლის სული, სუფთა; ბოროტი სული, სიბნელის სული. ეშმაკი უწმინდური სული. სულიწმიდა, სამების მესამე პირი. ღვთის სული, მადლი, შთაგონება, შემოდინება, გამოცხადება. ხილვა, მოჩვენება, ჩრდილი, აჩრდილი, უსხეულო ფენომენი დედამიწაზე. სულის სიმტკიცე, ვაჟკაცობა, ძალა და დამოუკიდებლობა, გამბედაობა, მონდომება; მხიარულება. ამის გული არ მაქვს. განმასხვავებელი თვისება, არსი, არსი, მიმართულება, მნიშვნელობა, ძალა, მიზეზი, მნიშვნელობა. ქრისტიანული რწმენის სული. მას ცრურწმენის სული აწუხებს. თვინიერების სულით და არა ძვალზე ჯოხით. სუნთქვა. ნება მომეცით ამოვისუნთქო. გაიქცა, შეიპყრო ან სული ჩაუყარა. შესამჩნევი სუნთქვა, ორთქლი გამოდის პირიდან. ეს მნიშვნელობა სული, ისევე როგორც სიცოცხლე, სულზე დაბალია; და უმაღლესი გაგებით. ღვთაებრივი ნაპერწკლები, სული სულზე მაღალია და განასხვავებს ადამიანს ცხოველებისგან. სუნი, სუნი, სუნი. აქ რუსული სულის სუნი ასდის. აქამდე რუსული სული არ მსმენია, თვალში არ ჩანდა, მაგრამ ახლა რუსული სული ჩანდა. ვერ იტანს მას. რქა დნობის ღუმელებში ჩაშვებული ჰაერი. სითბო; თავისუფალი სპირტი, ზომიერი სიცხე ღუმელში, სითბოს ამოღების შემდეგ ან პურის გამოცხობის შემდეგ; *მიმართულება ადამიანებში ნებისკენ, თავისუფლებისაკენ. დათმე მოჩვენება, მოკვდი. იწვი სულით, აღივსე მონდომებით, მონდომებით იყავი სულში, მიჰყევი სულს, აღიარე. მოიკრიბე გამბედაობა, მიეცი ვინმეს სული, გამბედაობა. სუნი აქვს, ხორცი სუნიანი, გაფუჭებული, დამპალი. სურნელოვანია, ადამიანზე. ამაყი, ჯიუტი, მიზანმიმართული, მეამბოხე. აიღე ჭიქა მთელი ძალით, სულით, ერთდროულად. სულში ყოფნა, სულისკვეთება, კარგ თუ ცუდ ხასიათზე ყოფნა, კარგ ხასიათზე ყოფნა, მხიარულება ან მოსაწყენი. გადახტომა მთელი სისწრაფით. ქარი არის თაღის სულები და გარიჟრაჟები. ბორცვები, ჭექა-ქუხილი, აურზაური. ჩამოსვლა reindeer, Samoyeds, პატარა სული, მდე მილი; დიდი, მდე Ride on ალკოჰოლური სასმელების, კამჩ. გაატარეთ ძაღლები იმ ადგილას, სადაც ბევრი ცხოველია, რის გამოც ძაღლები, გრძნობენ ამას, მოულოდნელად თავმოყრილნი მირბიან ცხოველს, გვერდზე. არც სული, არც არაფერი, არც კვალი, არც ჩრდილი. სულიერად, ძვირფასო, ერთი სულით, მოსვენების გარეშე, ჭაღარა, სწრაფად, ცოცხალი. მალე, სასწრაფოდ, მყისიერად. სულის კაცი, მტკიცე, მამაცი, მამაცი; დაღლილი ადამიანი, ჯიუტი, თავხედი, ამაყი. ჩალას ვღეჭავთ, მაგრამ გემოს არ ვკარგავთ. თარგმნეთ, გადაიტანეთ, გადაწერეთ, მოისმინეთ. აიღეთ სული, მხეცის შესახებ, სუნი მონადირის, ან ძაღლების შესახებ, მხეცის სუნი. ძაღლები სულებს ატარებდნენ. სულები, ეთერული არსებები; სუნამო pl. საკმეველი, სუნიანი ნივთიერებები და განსაკუთრებული ხელოვნებით დამზადებული წამლები. მოსკოვის სუნამოები და სუნთქვა. ნესტოები, ზოგადად სასუნთქი გზები, ეს. ცხენზე. თითქოს სულიწმიდამ წაიღო. როგორც შემიძლია, სრულ სიმართლეს გეტყვით. ეს ნათქვამია სულით, ასე რომ იცოდეთ ეს თქვენს შესახებ. სულით ნათქვამია, ამიტომ იცოდე ზარდახშა და ფონი. იმარხო სულით და არა მუცლით! სულით დავიწყე და მუცლით დავამთავრე. შიშისგან სუნთქვა შემეკრა. ადგები და ამოისუნთქე; დაბლა რომ ჩახვალ, მაგრად დაგიკრავენ! ამოსუნთქვის გარეშე, ჭიშკარს შორს ვერ წახვალ. არც ხმა, არც სუნთქვა. არც სიტყვა, არც კვალი. არც სმენა, არც სული, არც სიახლე, არც ძვლები. არა ჰუჰუ, არა სული, არც მესამე სითბო! სულ მალე გავაკეთებ ამას. სული და სული pl. ზაბაიკალსკი დამჭერები, მცეცველები, ჯიხვის მწარმოებელი, პორსკუნ ბიჭები. სულიერი, უსხეულო, უსხეულო, ერთი სულისა და სულისგან შემდგარი; ღმერთთან, ეკლესიასთან, რწმენასთან დაკავშირებული ყველაფერი; ყველაფერი, რაც დაკავშირებულია ადამიანის სულთან, მის გონებრივ და მორალურ ძალასთან, გონებასთან და ნებასთან. ეხება სასულიერო პირებს და ამ ტიტულს. სულიერი ნათესაობა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ხორციელი ნათესაობა. სულიერო მამაო, აღმსარებელო, ვისი აღსარებას. აღსარებაზე მიდის სულიერი შვილი, ქალიშვილი. მიმართებაში შენს სულიერ მამას. სულიერი აღთქმა ან წესდება, ძველი. უარის თქმა, ან ანდერძი ან სულიერი წერილობითი, კანონიერად შედგენილი ბრძანება საქონლის, ქონების შესახებ, სიკვდილის შემთხვევაში; ბოლო ნება. საბედნიეროდ, არც სულიერი და არც ძალა. დუხოვენ პსკ. ვინც მძიმე ავადმყოფობისას უკვე შეაგონებდა წმიდა საიდუმლოთა სიკვდილს. სულიერად, ანუ ეკლესიაში. სულიერი adv. უსხეულო, უსხეულო, ერთი სულით, გონებრივად თუ გონებით: სულიერი თვალებით. ან გრძნობები. სულების დღე, სულიწმიდის შობის დღესასწაული, სულთმოფენობის მეორე დღე; კვირა დღეს პოპულარულია სამების და სამების დღეს; და ორშაბათი არის სულიერი დღე. თითბერი, ნათესავი სუნთქვა, ჰაერი ან სუნი. სულის ვენა, ხორხი, უფრო სწორად სასუნთქი მილი. სპილენძის მუსიკა სიმებიანი მუსიკის საპირისპიროა: ბგერები წარმოიქმნება ჰაერის აფეთქებით. საფეთქლის მილი ან საფეთქლის ბლოკი, რომელიც გამოიყენება ჰაერის გასატარებლად, საფეთქლის მილი. თოფი, რომელიც ისვრის შეკუმშული ჰაერით. სულიერი თევზი. ორთქლზე მოხარშული ხორცი ან ბოსტნეული თავდახურულ კონტეინერში. სპირტიანი ყურძენი, ასტრახი. ადგილობრივად მოხმარებული დელიკატური, სურნელოვანი ყურძნის ჯიში. ღუმელი მ სამხრეთით. საქონლის ხორცის ღვიძლი, გენდერი, გული, ფესვი, მკერდის წიაღისეული. სულიერი კვირა, სამება, მწვანე. სულიერი ბალახი, რომელიც იყო ეკლესიაში სამების დღეს; გლეხები მას იყენებენ პირუტყვის მოსაწევად, როცა კვდებიან. დუხოვსკოი ქვედა ედინოვერია, კურთხეული ეკლესია, სულიერი მონასტრიდან. სულიერება გ. კომპ. სულიერი; სულიერი ნაწილი, განყოფილება. დუხოვინა, დუხოვინა, -ღამე. პსკ. საათი, წუთი, წამი. სისულელე სული პსკ. დახრჩობა და სიბ. სუნი, ძლიერი უსიამოვნო სუნი; შემორჩენილი, ჩახლეჩილი ჰაერი, სავსე მახრჩობელა ორთქლით; ცხელი, მძიმე ჰაერი, სუსხიანი დრო. დუხოვსჩინა შეგროვება სქიზმატური საუბარი besponovschiki. სასულიერო პირები იხ. შეგროვება მღვდელთა და სასულიერო პირთა კლასი; ეკლესიის იერარქია; ზოგადად, სასულიერო პირები. თეთრი სამღვდელოება, არამონასტრო; შავი, რომელმაც ბერობის აღთქმა დადო. აღმსარებელი მ სულიერი მამა, აღმსარებელი, მძინარე, რომელსაც ცოდვებს აღიარებენ. არ დაემალოთ აღმსარებელს ან ექიმს. ქვედა სემ. სულიერი შვილი. ქათამი გამწოვი ან გამწოვი ღუმელში. სულიერი მღვდელი ძველი შენობა სხვადასხვა საეკლესიო მომარაგებისთვის. დუხოვნიკოვი, რომელიც პირადად მას ეკუთვნის; სულიერი, მისთვის დამახასიათებელი, მათთვის დამახასიათებელი. დუშმიანი, დუშმიანი პსკ. სურნელოვანი ტულ. ქურდი. რიაზ. სურნელოვანი, სურნელოვანი. გაზაფხული სულიერია, ზაფხული დახუნძლული. დუხობორეც, დუხობორნიკი მ სულიწმიდის ღვთაებრიობის უარყოფა; მღვდლობის სქიზმატიკის განცდა, რწმენის ყველა დოგმატისა და ეკლესიის ინსტიტუტების უარყოფა, მხოლოდ სულიერი ლოცვის მიღება. დუხობორნი, დუხობორნი, დუხობორებთან დაკავშირებული. დუხობორნი, დაკავშირებული დუხობორიზმთან, ამ ერესთან. სულის წინააღმდეგ ბრძოლა, ამ ერესის დაცვა. სულის მხილველი არის ქალი, რომელიც ხედავს სულებს, ხილვებს, მოჩვენებებს. სულიერი, ძლიერი სულებზე. სულიერ-საგანმანათლებლო, დაკავშირებული სულიერ სწავლებასთან ან სკოლებთან. სპირიტუალისტი არის ადამიანი, რომელმაც იცის სული, სულიერი მნიშვნელობა, სულიერი საიდუმლოებები. სპირტის მრიცხველი აღჭურვილი იყო დნობის ღუმელში ჩაშვებული ჰაერის სიმკვრივის გასაზომად. თეოლოგია, მეცნიერება სულიერი არსებების შესახებ, პნევმატოლოგია

ალკოჰოლიკი პოეტის ვენეჩკას ერთ-ერთ კოქტეილს ეროფეევის შემოქმედებიდან "მოსკოვი-პეტუშკი" ჰქვია "... ჟენევა".

ბილი უაილდერის ფილმი "...სენტ ლუი"

მორალი

მორალი

მორალი, მორალური, მორალური (წიგნი).

2. მორალური, გამოირჩევა მაღალი ზნეობით. მაღალზნეობრივი ადამიანი. მორალური მოქმედება.

3. ადამიანის მორალურ, სულიერ გამოცდილებასთან დაკავშირებული. მორალური კმაყოფილება. „სსრკ-ს ახალი კონსტიტუცია იქნება მორალური დახმარება და რეალური დახმარება ყველასთვის, ვინც ამჟამად იბრძვის ფაშისტური ბარბაროსობის წინააღმდეგ“. სტალინი .

❖ დანადგარის მოძველება (ეკონ.) - სამუშაოსთვის ჯერ კიდევ საკმაოდ ვარგისი დანადგარის გარდაქმნა მოძველებულად მისი დიზაინით სხვა, ტექნიკურად უფრო მოწინავე მანქანის გარეგნობის გამო.


უშაკოვის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი. 1935-1940 წწ.


სინონიმები:

ანტონიმები:

ნახეთ, რა არის „მორალი“ სხვა ლექსიკონებში:

    მორალური- ოჰ ოჰ. მორალური ზედ., სქესი მორალი, ლათ. მორალისი. 1. მორალთან დაკავშირებული. უძველესი ზნეობრივი წიგნებიდან საუკეთესო. 1729. კანტემირის სატირული შენიშვნა. მორალური და პოლიტიკური მოსაზრებები მხარს უჭერს ვრცელი თანამსჯელობით, ღრმა ჩახედვით... ... რუსული ენის გალიციზმების ისტორიული ლექსიკონი

    - (ლათ.). მორალური. რუსულ ენაში შეტანილი უცხო სიტყვების ლექსიკონი. Chudinov A.N., 1910. მორალი ლათ. მორალისი, mos, moris, განწყობილება, ჩვეულება. მორალური. რუსულ ენაში გამოყენებული 25000 უცხო სიტყვის ახსნა... ... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

    იხილეთ მორალური... რუსული სინონიმებისა და მსგავსი გამონათქვამების ლექსიკონი. ქვეშ. რედ. ნ. აბრამოვა, მ.: რუსული ლექსიკონები, 1999. მორალური, სულიერი, მორალური, ეთიკური, პატიოსანი, მართალი, წესიერი; უაღრესად მორალური, შინაგანი, ეთიკური,... ... სინონიმური ლექსიკონი

    მორალი, ოჰ, ოჰ; სელის, სელის. 1. იხილეთ მორალი. 2. უაღრესად მორალური, მორალის წესების შესაბამისი (წიგნი). მ. მოქმედება. 3. სავსე შინაგანი, სულიერი. მორალური კმაყოფილება. Მორალური მხარდაჭერა. მაღალი მ სული. მოძველება (სპეციალური)…… ოჟეგოვის განმარტებითი ლექსიკონი

    იხილეთ ესთეტიკური V.V. ვინოგრადოვი. სიტყვების ისტორია, 2010 წელი ... სიტყვების ისტორია

    მორალური- უაღრესად მორალური ღრმად მორალური... რუსული იდიომების ლექსიკონი

    მორალური- ოჰ ოჰ; სელი, სელის 1) სავსე. ვ. მორალთან დაკავშირებული; მორალური. მორალური პრინციპები. ფოლკლორში ყველა ეს კატეგორია მორალური ღირებულებებია და წარმოადგენს პრაქტიკულ მორალს (იუ. როჟდესტვენსკი). სინონიმები: ეთიკური 2) უაღრესად მორალური,... ... რუსული ენის პოპულარული ლექსიკონი

    ადგ., გამოყენებული. შეადარე ხშირად მორფოლოგია: მორალური, მორალური, მორალური, მორალური; უფრო მორალური; ადვ. მორალური 1. მორალი არის ის, რაც დაკავშირებულია ზოგადად მიღებულ ქცევის წესებთან. მას აქვს მაღალი მორალური პრინციპები. | ადვ. მორალურად სტაბილური......... დიმიტრიევის განმარტებითი ლექსიკონი

    მორალური- ოჰ ოჰ; სელის, სელის, სელის. იხილეთ ასევე მორალურად, მორალი 1) მხოლოდ სრული. მორალი ჩემი პრინციპები. ჩემი დეგრადაცია. 2) ძალიან მორალური... მრავალი გამოთქმის ლექსიკონი

    მე ადგ. 1. თანაფარდობა არსებითი სახელით მორალი I, მასთან დაკავშირებული 2. მორალის დამახასიათებელი [მორალი I] დამახასიათებელი. 3. შეესაბამება მორალურ მოთხოვნებს [მორალი I]; უაღრესად მორალური. 4. მორალური სწავლების შემცველი, სწავლება. II ადგ. დაკავშირებულია…… ეფრემოვას რუსული ენის თანამედროვე განმარტებითი ლექსიკონი

წიგნები

  • მორალური პეიზაჟი. როგორ შეუძლია მეცნიერებას ჩამოაყალიბოს ხალხის ღირებულებები, სემ ჰარისი. ამ დიდი ხნის ნანატრი წიგნის ბესტსელერი ავტორი რწმენის დასასრულისა და წერილი ქრისტიან ერს წინასწარმეტყველებს მორალსა და ადამიანურ ღირებულებებზე რელიგიის მონოპოლიის დასასრულს. სემ…

შინაგანი კონფლიქტი

ნებისმიერი არჩევანის სიტუაცია მოიცავს კონფლიქტს. ოვიდის უკვე ციტირებული განცხადება - ”მე ვხედავ კარგს, ვაქებ, მაგრამ მე მიზიდავს ცუდს” - ეთიკურად ზუსტად წარმოაჩენს შინაგან კონფლიქტს: ადამიანი არის სიკეთესა და ბოროტებას შორის. თუმცა, არჩევანი ხშირად უფრო რბილად განიხილება - როგორც არჩევანი სხვადასხვა სახის საქონელს შორის. ჰომეროსის ეპოქაში უკვე ცნობილი „მე ვიცი, რა არის სწორი, მაგრამ მე ვირჩევ იმას, რაც სასიამოვნოა“ მიუთითებს ამგვარი არჩევანის ფსიქოლოგიურ და მორალურ სირთულეებზე. იმის ცოდნა, თუ რისგან შედგება სათნოება, არ ნიშნავს სათნოების გამოვლენას, არ ნიშნავს მის აღქმას, როგორც საკუთარი თავისადმი მიმართულ იმპერატივს. დიდი ხნის განმავლობაში, ამ სახის მაქსიმას ზნეობრივი მოაზროვნეები აღიქვამდნენ, როგორც პარადოქსს: როგორ შეიძლება, სათნოების შემეცნებით, მანკიერი ცხოვრება? და არისტოტელე სრულად იზიარებდა სოკრატეს რწმენას, რომ ადამიანი, რომელსაც აქვს ჭეშმარიტი ცოდნა, არ მოიქცევა საპირისპიროდ: ბოლოს და ბოლოს, არავინ მოქმედებს იმის საწინააღმდეგოდ, რაც საუკეთესოდ ჩანს, გარდა უმეცრებისა. მაგრამ ამავე დროს არისტოტელე ცდილობდა ეჩვენებინა ამ მორალური სირთულის გადაჭრის შესაძლებლობა. სიტყვა „იცოდეს“ გამოიყენება ორი მნიშვნელობით: (ა) „იცის“ აღნიშნავს ადამიანს, ვინც ფლობს მხოლოდ ცოდნას და (ბ) მას, ვინც ცოდნას პრაქტიკაში იყენებს. არისტოტელემ ასევე განმარტა, რომ, მკაცრად რომ ვთქვათ, მხოლოდ მათ, ვისაც მისი გამოყენება შეუძლია, უნდა ჩაითვალოს ცოდნა.

შესაძლოა ძველ დროში ყველა ცოდნა განსხვავებული იყო, ვიდრე ჩვენში - პოტენციურად ოპერაციული და გამოყენებული. სპეკულაციური ცოდნა არ ითვლებოდა ცოდნად ამ სიტყვის სწორი მნიშვნელობით, თუ ის არ გახდა პრაქტიკული ცოდნა. ძველი რაციონალისტები-განმანათლებლები, როგორიცაა სოკრატე და არისტოტელე, როგორც ჩანს, ვერ ბედავდნენ აღიარებას (გულუბრყვილობის გამო თუ სიმკაცრის გამო?) რომ შეიძლება მეცნიერების მიხედვით მსჯელობა, მაგრამ იმპულსის მიხედვით მოქმედება, რომელიც ეწინააღმდეგება მეცნიერებას და ზუსტად ეს უნარი და არის ცნობიერი; Რა ნებათუ როგორ შეუძლია ადამიანის შეგნებულად და მიზანმიმართულად აიძულოს თავი იმოქმედოს, განისაზღვრება არა მხოლოდ მიზეზით, არამედ ემოციებით.

მართალია, არისტოტელეს კიდევ ერთი დაკვირვება აქვს:

”...ისინი [ცუდი ადამიანები] აიძულებენ ერთმანეთს გააკეთონ ის, რაც სწორია, მაგრამ თავად არ სურთ.”

რაც ასახავს ადამიანის სერიოზულ შინაგან უთანხმოებას, რომელიც არც ისე მორალურად განვითარებული, რომ იცის რა სათნოებისგან შედგება, ამ შემთხვევაში სამართლიანობა, თავად მოქმედებს სათნოების მიხედვით, მაგრამ მაინც საკმარისად არის განვითარებული, რომ გაიგოს სათნოების იმპერატიული ფორმა და განაახლოს ეს იმპერატიულობა. ... მიმართავს მას სხვებს.

უძველესი მოაზროვნეები უდავოდ წარმოადგენდნენ ადამიანის ბუნების იმ თვისებას, რომელსაც დღეს ჩვენ დავარქმევთ ორმაგობა,თუმცა ეს თვისება მათ არ ესმოდათ ზუსტად როგორც ადამიანში თანდაყოლილი ორმაგობა. როგორც ასეთი, ორმაგობა კონცეპტუალიზებული იყო ქრისტიანობაში. როგორც ჩანს, პავლე მოციქული იმეორებს ოვიდიუსს:

"...მე არ ვაკეთებ იმას, რაც მინდა, მაგრამ რაც მძულს, ვაკეთებ." (რომ. 7:15).

მაგრამ პავლე მოციქული ამას აღიქვამს არა როგორც პარადოქსს ან არა მხოლოდ როგორც პარადოქსს, არამედ როგორც ზნეობრივი, ანუ იურიდიული ცხოვრების ტრაგედიის გამოხატულებას. არისტოტელეს აზრით, სათნოება ვითარდება გამოცდილების საფუძველზე. ქრისტიანული ეთიკის მიხედვით, სათნოება, როგორც სულის ძალა, ყოველ ადამიანს ეძლევა მეშვეობით მადლი, გამოცხადებაში. როგორც ცოდნა კანონით არის მოცემული. მაგრამ კანონის მეშვეობით ცოდვაც აღიარებულია. კანონში ნათქვამია: „არ ისურვო“, - ამბობს პავლე, და ამით ვაღიარებ ჩემი სურვილის ცოდვილობას. (არასწორი იქნება ამის გაგება ისე, რომ კანონი იწვევს ცოდვას; ღმერთი იძლევა კანონს, ადამიანის თვითნებობის შესაძლო შედეგებს.) გამოდის, რომ სიკეთის (კანონის) მეშვეობით ადამიანი შეიცნობს ბოროტებას ( მისი ცოდვა).

ადამიანის ორმაგობა ვლინდება მცნების სულიერების შეჯახებით, ცოდნამისწრაფებათა სათნოება და ხორციელი, სურვილების ცოდვიანობა. მაგრამ, ამბობს პავლე, მე ვეთანხმები კანონს, რომ კარგია, მაგრამ ვაკეთებ იმას, რაც არ მინდა.

„ამიტომ, მე კი არ ვაკეთებ ამას, არამედ ცოდვა ცხოვრობს ჩემში. რადგან ვიცი, რომ არაფერი კარგი არ ცხოვრობს ჩემში, ანუ ჩემს ხორცში; რადგან სიკეთის სურვილი ჩემშია, მაგრამ ვერ ვპოულობ ამის გაკეთებას. მე არ ვაკეთებ სიკეთეს, რაც მსურს, მაგრამ ვაკეთებ ბოროტებას, რაც არ მინდა." (რომ. 7:17–19).

სოკრატესა და არისტოტელეს აზრით, თუ ადამიანმა ერთი რამ იცის და განსხვავებულად მოქმედებს, მაშინ არ იცის, ეს ნიშნავს, რომ მას არა აქვს ცოდნა, არამედ აზრი და უნდა მიაღწიოს ჭეშმარიტ ცოდნას, რომელიც გამოცდას უძლებს პრაქტიკულ საქმიანობაში. პავლეს აზრით, თუ ადამიანმა ერთი რამ იცის, მაგრამ სხვაგვარად მოქმედებს, მაშინ ეს იმაზე მეტყველებს, რომ მისი სხეული ცოდვას ექვემდებარება და მან უარი უნდა თქვას ცოდვაზე - ხორცზე: შეწყვიტოს მიწიერი პრაქტიკულობა. როგორც ერთი, ასევე მეორე ვერსიით, სათნოება არის ან გონივრულობა, ან როგორც სამართლიანობამას იძენს ადამიანი საკუთარი ორმაგობის გააზრებისა და შინაგანი კონფლიქტის მოგვარების პროცესში (ყოველ შემთხვევაში, რამდენადაც ეს თავად პიროვნების ძალაშია).

წიგნიდან შეცვლა დაუყოვნებლივ ავტორი ჯიდუ კრიშნამურტი

თავი VI. კონფლიქტის სტუმარი: მე ვარ მნიშვნელოვანი კონფლიქტი ყველაფერთან, რაც ჩემს გარშემოა; და ჩემში ყველაფერი ასევე კონფლიქტშია ჩაფლული. ხალხი საუბრობდა ღვთაებრივ წესრიგზე, ბუნების ჰარმონიით სავსეზე; და ადამიანი თითქოს ერთადერთია

წიგნიდან ცხოვრების პრობლემები ავტორი ჯიდუ კრიშნამურტი

სურვილი და კონფლიქტი ეს იყო მხიარული ჯგუფი; უმრავლესობა სავსე იყო მომთმენის მოლოდინით და მხოლოდ რამდენიმე მოვიდა თავისი წინააღმდეგობის გასახმოვანებლად. მოსმენა სულაც არ არის ადვილი, მაგრამ მასში არის სილამაზე და დიდი გაგება. ჩვენ ვუსმენთ სხვადასხვა ღრმა ფენებს

წიგნიდან უკანასკნელი და პირველი ხალხი: ახლო და შორეული მომავლის ისტორია სტეპლდონ ოლაფის მიერ

2. კონფლიქტი ევროპა-ამერიკის ომის შემდეგ გავიდა ჯერ ერთი საუკუნე მინიმალური ეროვნული კონფლიქტებით, შემდეგ კი დაძაბული მშვიდობის საუკუნე, რომლის დროსაც ამერიკა და ჩინეთი სულ უფრო აღიზიანებდნენ ერთმანეთს. ამ პერიოდთან ძალიან ახლოსაა

ჩუანგ ძის წიგნიდან ჩუანგ ძის მიერ

შიდა განყოფილება თავი I. ფრთხილად ხეტიალი ჩრდილოეთ ოკეანეში არის თევზი, მისი სახელია კუნი. ეს თევზი იმდენად დიდია, რომ ვინ იცის როდემდე აღწევს. მას შეუძლია გადაიქცეს ფრინველად და ამ ფრინველის სახელია პენგი. პენგის ჩიტის სიგრძე კი ვინ იცის რამდენ ათას ლიას აღწევს.

წიგნიდან ფსიქოანალიზის ლექსიკონი ავტორი ლაპლანშე ჯ

ფსიქიკური კონფლიქტი გერმანული: psychischer Konflikt. - ფრანგული: კონფლიქტის ფსიქიკა. - ინგლისური: ფსიქიკური კონფლიქტი. – ესპანური: contracto psiquico. – იტალიური: conflitto psichico. – პორტუგალიური: conflito psiquico. ფსიქოანალიტიკური კონფლიქტი სუბიექტში არსებული კონფლიქტური მოთხოვნების საპირისპიროა. კონფლიქტი შეიძლება აშკარა იყოს

წიგნიდან NOTHING ORDINARY მილმან დანის მიერ

შინაგანი მსაჯული ოთხიდან ათ წლამდე ასაკში ხდება რაღაც, რაც არღვევს დამკვიდრებულ ჩვევებს და თვითშეგნებას. ასაკის მატებასთან ერთად, სამყაროსთან უფრო მჭიდრო კონტაქტი გვაძლევს საშუალებას დავაგროვოთ სოციალური გამოცდილება. მშობლები და სხვა ადამიანები ჩვენს ირგვლივ იწყებენ

წიგნიდან ტაო ტე ჩინგი ზი ლაოს მიერ

სექცია შიდა XXXVII. ტაო არის მუდმივი არაგავლენა, მაგრამ არაფერია მის კონტროლს მიღმა. ვინაიდან სუვერენული და მმართველები ჰგვანან მათ, ვინც მას იცავს, ყველაფერი რაც არსებობს თავისთავად ემორჩილება გარდაქმნებს. ვინც იცვლება, მაგრამ ვნებებით იტანჯება, მე ვამშვიდებ ბუნებრიობის მეშვეობით

წიგნიდან მეტაეკოლოგია ავტორი კრასილოვი ვალენტინ აბრამოვიჩი

წიგნიდან ღმერთები, გმირები, კაცები. მამაკაცურობის არქეტიპები ავტორი ბედნენკო გალინა ბორისოვნა

შიდა ჯგუფის კოდი ამ ტიპის ადამიანები ჩვეულებრივ იცავენ გარკვეულ წესებს. ყოველ შემთხვევაში მათ აქვთ შინაგანი კოდექსი ქცევასთან და „საკუთარი ხალხის“ მოპყრობის წესებით. არაფორმალური ჯგუფების უმრავლესობის ძირითადი წესია „აკეთე ის, რაც გინდა, მაგრამ არ შეაწუხო სხვები“.

წიგნიდან შესავალი რელიგიის ფილოსოფიაში მიურეი მაიკლის მიერ

7.1.1. გარდაუვალი კონფლიქტი პირველი ინტერპრეტაციით, რელიგიის განცხადებები განწირულია მეცნიერების დებულებებთან სასტიკი დაპირისპირებისთვის და მხოლოდ ერთ მხარეს შეუძლია წარმატებით გაუძლოს მას. მეცნიერებისა და რელიგიის ურთიერთობის ეს ე.წ. სამხედრო მოდელი იყო

წიგნიდან ლოგოსის დოქტრინა მის ისტორიაში ავტორი ტრუბეცკოი სერგეი ნიკოლაევიჩი

7.1.3. პოტენციური კონფლიქტი შესაბამისად, გულდმა, როდესაც დაასკვნა, რომ არ შეიძლება არსებობდეს კონფლიქტი მეცნიერებასა და რელიგიას შორის, როგორც ჩანს, ვერ გაითვალისწინა რამდენიმე მნიშვნელოვანი სფერო, სადაც მეცნიერება და რელიგია იკვეთება. როგორც ჩანს, მეცნიერება აკეთებს განცხადებებს, რაც, პრინციპში, შეუძლია

წიგნიდან ომი და ანტი-ომი ტოფლერ ელვინის მიერ

წიგნიდან საბჭოთა სოფელი [კოლონიალიზმსა და მოდერნიზაციას შორის] ავტორი აბაშინი სერგეი

მთავარი კონფლიქტი ყველა ინდუსტრიალიზებულ ქვეყანაში, სასტიკი, ხშირად სისხლიანი ბრძოლები მძვინვარებდა მეორე ტალღის ინდუსტრიულ და სავაჭრო ჯგუფებსა და პირველი ტალღის მიწის მესაკუთრეებს შორის, რომლებიც ხშირად მოკავშირეები იყვნენ ეკლესიასთან (რომელიც თავად იყო მათ შორის.

წიგნიდან დიდი მდინარის წვეთები იცუკი ჰიროიუკის მიერ

წიგნიდან პროექტი "ადამიანი" ავტორი მენეგეტი ანტონიო

მოუსმინეთ შინაგან ხმას არსებობენ ადამიანები, რომლებსაც არაფრის არ სჯერათ სანდო მტკიცებულებების გარეშე. იმ მიზეზით, რომ ის არამეცნიერულია. თუმცა ჩვენ ვცხოვრობთ არა მხოლოდ მეცნიერებით და არა მხოლოდ ბაზრის კანონებით. არანაირი მტკიცებულება არ მაქვს, მაგრამ მიმაჩნია, რომ ეს სულაც არ არის საზიანო ცხოვრებაში

ავტორის წიგნიდან

3.10. მამაკაცის ფსიქოლოგიის შინაგანი სამყარო 3.10.1. გადახრის მონიტორი ბავშვები ზოგიერთ მამაკაცს შეუძლია უშუალოდ შეაღწიოს ქალის ფსიქიკაში ემოციურ დონეზე. ასეთი მამაკაცების წინაშე, გარეგნულად მშვენიერი და თაყვანისმცემელიც კი, მზად არის მისთვის ყველაფერი გააკეთოს, ქალი

ადმინისტრატორი

21-ე საუკუნის სოციალური სისტემა გულისხმობს გარკვეული სამართლებრივი და მორალური კანონების არსებობას, რომლებიც ქმნიან მორალური და სახელმწიფო სტანდარტების ურღვევ იერარქიულ სისტემას. ბავშვობიდანვე მზრუნველი მშობლები უხსნიან შვილს განსხვავებას კარგსა და ცუდ საქმეებს შორის, მათ შთამომავლობაში უნერგავენ „სიკეთის“ და „ბოროტების“ ცნებებს. გასაკვირი არ არის, რომ ყოველი ადამიანის ცხოვრებაში მკვლელობა ან სიძუნწე ასოცირდება უარყოფით მოვლენებთან, კეთილშობილება და მოწყალება კი დადებითი პიროვნული თვისებების კატეგორიას განეკუთვნება. ზოგიერთი მორალური პრინციპი უკვე არსებობს ქვეცნობიერის დონეზე, სხვა პოსტულატები დროთა განმავლობაში იძენენ, ქმნიან ინდივიდის იმიჯს. თუმცა, ცოტა ადამიანი ფიქრობს საკუთარ თავში ასეთი ფასეულობების ჩანერგვის მნიშვნელობაზე, უგულებელყოფს მათ მნიშვნელობას. შეუძლებელია გარე სამყაროსთან ჰარმონიულად თანაარსებობა, მხოლოდ ბიოლოგიური ინსტინქტების ხელმძღვანელობით - ეს არის "საშიში" გზა, რომელიც უცვლელად იწვევს პიროვნული გარეგნობის განადგურებას.

მაქსიმალური ბედნიერება.

ადამიანური მორალის ეს ასპექტი გამოიკვლიეს და დაამტკიცეს უტილიტარებმა ჯონ სტიუარტ მილმა და ჯერემი ბენტამმა, რომლებიც სწავლობდნენ ეთიკას აშშ-ს სახელმწიფო ინსტიტუტში. ეს განცხადება ეფუძნება შემდეგ ფორმულირებას: ინდივიდის ქცევამ უნდა გამოიწვიოს მის გარშემო მყოფთა ცხოვრების გაუმჯობესება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ თქვენ იცავთ სოციალურ სტანდარტებს, მაშინ საზოგადოებაში იქმნება ხელსაყრელი გარემო თითოეული ინდივიდის თანაარსებობისთვის.

სამართლიანობა.

მსგავსი პრინციპი შემოგვთავაზა ამერიკელმა მეცნიერმა ჯონ როულსმა, რომელიც ამტკიცებდა სოციალური კანონების შიდა მორალურ ფაქტორებთან გაიგივების აუცილებლობას. ადამიანს, რომელიც იერარქიულ სტრუქტურაში ქვედა საფეხურს იკავებს, თანაბარი სულიერი უფლებები უნდა ჰქონდეს კიბის ზედა ადამიანთან - ეს არის ამერიკელი ფილოსოფოსის განცხადების ფუნდამენტური ასპექტი.

მნიშვნელოვანია იფიქროთ საკუთარ პიროვნულ თვისებებზე, რათა წინასწარ ჩაერთოთ თვითგანვითარებაში. თუ თქვენ უგულებელყოფთ ასეთ ფენომენს, მაშინ დროთა განმავლობაში ის გადაიქცევა ღალატში. მრავალფეროვანი ცვლილებები, რომელთა თავიდან აცილება შეუძლებელია, შექმნის ამორალურ იმიჯს, რომელიც უარყოფილია სხვების მიერ. მთავარია პასუხისმგებლობით მიდგომა ცხოვრების პრინციპების იდენტიფიცირებასა და თქვენი მსოფლმხედველობის ვექტორის განსაზღვრაში, ობიექტურად შეაფასოთ თქვენი ქცევითი მახასიათებლები.

ძველი აღთქმისა და თანამედროვე საზოგადოების მცნებები

ადამიანის ცხოვრებაში მორალური პრინციპებისა და ეთიკის მნიშვნელობის საკითხის „გააზრებისას“, კვლევის პროცესში აუცილებლად მიმართავთ ბიბლიას ძველი აღთქმის ათი მცნების გასაცნობად. საკუთარ თავში ზნეობის აღზრდა უცვლელად ეხმიანება საეკლესიო წიგნის განცხადებებს:

მიმდინარე მოვლენებს ბედისწერით ახასიათებს ადამიანში მორალური და მორალური პრინციპების განვითარება (ყველაფერი ღვთის ნებაა);
არ აამაღლოთ გარშემომყოფები კერპების იდეალიზებით;
არ ახსენოთ უფლის სახელი ყოველდღიურ სიტუაციებში, ჩივილით არახელსაყრელ გარემოებებზე;
პატივი ეცით ნათესავებს, რომლებმაც სიცოცხლე მოგცეს;
ექვსი დღე დაუთმეთ სამუშაოს, ხოლო მეშვიდე დღე სულიერ დასვენებას;
არ მოკლათ ცოცხალი ორგანიზმები;
არ იმრუშო მეუღლის მოტყუებით;
არ უნდა აიღო სხვისი ნივთები და გახდე ქურდი;
მოერიდეთ ტყუილს, რათა იყოთ გულწრფელი საკუთარ თავთან და გარშემომყოფებთან;
ნუ შურთ უცნობებს, რომელთა შესახებაც მხოლოდ საჯარო ფაქტები იცით.

ზოგიერთი ზემოაღნიშნული მცნება არ შეესაბამება 21-ე საუკუნის სოციალურ სტანდარტებს, მაგრამ განცხადებების უმეტესობა აქტუალური რჩება მრავალი საუკუნის განმავლობაში. დღეს მიზანშეწონილია დაამატოთ შემდეგი განცხადებები ასეთ აქსიომებს, რომლებიც ასახავს განვითარებულ მეგაპოლისებში ცხოვრების თავისებურებებს:

არ დაიზაროთ და იყავით ენერგიული, რათა გაეცანით ინდუსტრიული ცენტრების სწრაფ ტემპს;
მიაღწიეთ პირად წარმატებას და გააუმჯობესეთ საკუთარი თავი მიღწეულ მიზნებზე შეჩერების გარეშე;
ოჯახის შექმნისას წინასწარ იფიქრეთ კავშირის მიზანშეწონილობაზე, რათა თავიდან აიცილოთ განქორწინება;
შემოიფარგლეთ სქესობრივი აქტით, გახსოვდეთ დამცავი საშუალებების გამოყენება - აღმოფხვრა არასასურველი ორსულობის რისკი, რაც იწვევს აბორტს.
ნუ უგულებელყოფთ უცხო ადამიანების ინტერესებს, რომლებიც თქვენს თავზე გადადიან პირადი სარგებლობისთვის.

13 აპრილი 2014, 12:03

თუ საკუთარ თავს განსჯით, ყოველთვის მიკერძოებულად განიკითხავთ, ან უფრო დანაშაულის, ან გამართლების მიმართ. და ამ გარდაუვალ ყოყმანს ამა თუ იმ მიმართულებით სინდისი ჰქვია.

M. M. Prishvin

მორალი არეგულირებს ადამიანთა ურთიერთობებს რწმენა: შინაგანი - სინდისის მეშვეობით და გარეგანი - სხვისი აზრის, საზოგადოებრივი აზრის მეშვეობით.

განვიხილოთ მორალური ქცევის შინაგანი მარეგულირებელი: ადამიანის სინდისი.

სინდისი არის ფუნდამენტური მორალური კატეგორია, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ქცევას თითქმის ყველა ცხოვრებისეულ სიტუაციაში. შეუძლებელია ადამიანის ნორმალური ცხოვრების წარმოდგენა სინდისის გარეშე. ადამიანი, რომელიც სინდისის საწინააღმდეგოდ მოქმედებს, თავს, როგორც წესი, საზოგადოების გარეთ ათავსებს - როგორც მორალური, ასევე ფიზიკური და იურიდიული გაგებით (ამ „გარე საზოგადოების“ დიაპაზონი დიდია: სხვებთან ნორმალური ადამიანური ურთიერთობების დაკარგვიდან დაწყებული ბოიკოტი და შემდგომში ციხეში იზოლაცია და ფიზიკური სიკვდილიც კი). თუ სინდისის საწინააღმდეგო მოქმედებების რაოდენობა აღემატება გარკვეულ კრიტიკულ მასას, მაშინ ველით დიდ უბედურებებსა და უბედურებებს ომების, გენოციდის, ტერორიზმის, ნარკომანიის ეპიდემიის, შობადობის და სიკვდილიანობის მატების სახით. ...

ზემოთ ითქვა, რომ სინდისი ასრულებს მარეგულირებელ როლს ადამიანებს შორის ურთიერთობებში. ეს რეგულაცია ორმაგიკეთილი. სინდისმა შეიძლება წაახალისოს ადამიანი, ჩაიდინოს კარგი საქმეები, დაამტკიცოს უკვე ჩადენილი, ან შეიძლება ხელი შეუშალოს ადამიანს ცუდი საქციელის ჩადენისგან და არ მოიწონოს ისინი. ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი ამბობენ "წმინდა, მშვიდი სინდისი". სხვებში - "ცუდი სინდისი", "ტანჯვა, სინანული". "სუფთა სინდისი", - წერდა ლ. ფოიერბახი, -სხვა არაფერია თუ არა სიხარული სხვისთვის მიყენებული სიხარულის გამო; ცუდი სინდისი სხვა არაფერია, თუ არა ტანჯვა და ტკივილი სხვისთვის მიყენებული ტანჯვის გამო“.

ზოგ შემთხვევაში ამბობენ: „კეთილსინდისიერება“, „აკეთე ამას კეთილსინდისიერად“, „სინდისის მიხედვით განსაჯე“, „არა შიშით, არამედ სინდისით“, „კეთილსინდისიერად“. სხვებში - "სინდისი გქონდეს", "სინდისის დაკარგვა", "დროა იცოდე სინდისი".

ფილოსოფოსი I.A. ილინი წერდა: ”ადამიანი, რომელმაც დათრგუნა თავისი სინდისი, არ განასხვავებს სიკეთეს ბოროტებისგან: რადგან სინდისი არის სწორი ორგანო, სწორი მოქმედება ამ საგნების აღქმისთვის”. სინამდვილეში, სინდისი ეხმარება ადამიანს სიკეთისგან ბოროტისგან გარჩევაში და მეტიც, გაბედავს იმის თქმას, რომ ეხმარება მას არჩევანის გაკეთებაში სიკეთის სასარგებლოდ.

არ არსებობს ხალხი, რომელსაც არ აქვს სინდისი. ინდივიდუალური უზნეო ქმედებების ფაქტები მიუთითებს მხოლოდ იმაზე, რომ ადამიანის სინდისი გამოსაცდელია და რომ ადამიანი შეიძლება იყოს მორალურად ავადმყოფიროგორც ეს მას ფიზიკურად და გონებრივად ემართება.

სინდისის ქენჯნა შეიძლება იყოს იმდენად დიდი, რომ აღემატებოდეს ადამიანის ძალას და მიიყვანოს იგი თვითგანადგურებამდე. ჩვენმა დიდმა პოეტმა A.S. პუშკინმა ბრწყინვალედ გადმოსცა ეს ბორის გოდუნოვის გამოსახულებით:

აჰ, ვგრძნობ: ვერაფერი დაგვიშავებს

ამქვეყნიური მწუხარების შუაგულში დამშვიდება;

არაფერი, არაფერი... სინდისი ერთია!

ასე რომ, ჯანმრთელი, ის გაიმარჯვებს

ბოროტებაზე, ბნელ ცილისწამებაზე;

მაგრამ თუ მასში მხოლოდ ერთი ადგილია,

ერთი რამ შემთხვევით დაიწყო,

შემდეგ უბედურება: როგორც ჭირი

სული დაიწვება, გული შხამით გაივსება,

როგორც ჩაქუჩი, საყვედურით გიკრავს ყურებში

და ყველაფერი გულისრევაა და ჩემი თავი ტრიალებს,

ბიჭებს კი თვალები სისხლიანი აქვთ...

და მიხარია გაქცევა, მაგრამ არსად... საშინელება!..

დიახ, საწყალია ის, ვისი სინდისიც უწმინდურია!

სინდისის მიმართვა . ზემოთ ითქვა, რომ სინდისი არის შიდაადამიანის მორალური ქცევის მარეგულირებელი, ანუ სინდისის წყალობით, ადამიანი თავად წყვეტს, რა არის მორალური და რა - ამორალური მის ქცევაში. ამასთან, სინდისი ასევე გარკვეულ როლს თამაშობს ადამიანის მორალური ქცევის რეგულირების გარეგნულ გზებში, როდესაც ამ რეგულაციის წყარო თავად ის კი არ არის, არამედ სხვა ადამიანები. მაგალითად, როცა მიმართავენ ადამიანის სინდისს, როცა სვამენ კითხვას „შენ (შენ) სინდისი გაქვს?“, როცა საყვედურობენ, ეუბნებიან „დროა იცოდე შენი სინდისი“ და ა.შ. რა თქმა უნდა, ეს. სინდისის მიმართვა შეიძლება იგნორირებული იყოს. მიუხედავად ამისა, ეს არ არის სასარგებლო, რადგან ის შეახსენებს ადამიანს, რომ მან უნდა იცხოვროს თავისი სინდისის მიხედვით. სხვა ადამიანების მიერ სხვა ადამიანების მიერ რაიმე სახის დამტკიცება ან უარყოფა (ცენზურა) გავლენას ახდენს მის ქცევაზე მთლიანობაში. ყოველივე ამის შემდეგ, ადამიანს არ შეუძლია იგნორირება გაუკეთოს, თუ როგორ აფასებენ სხვები მის ქმედებებს. იმიტომ რომ ადამიანთა შორის ცხოვრობს, ადამიანს არ შეუძლია ძირითადადიგნორირება გაუკეთეთ ხალხს, არ გაითვალისწინოთ მათი დამოკიდებულება მის მიმართ. სხვა მხრივ ეს ნიშნავს: ადამიანი უბრალოდ ფსიქიკურად არანორმალურია. და, შესაბამისად, მისი ადგილი კანაჩიკოვას დაჩაზეა.

— ხელნაწერი ნაწარმოებიდან „სინდისი“



© 2024 plastika-tver.ru -- სამედიცინო პორტალი - Plastika-tver