사도 바나바. 정교회 백과사전 트리에 나오는 사도 바나바의 의미

거룩한 사도 바나바는 키프로스 섬의 부유한 유대인 가정에서 태어나 요셉이라는 이름을 받았습니다. 그는 예루살렘에서 교육을 받았으며 당시 유명한 율법 교사인 가말리엘 밑에서 친구이자 동료인 사울(미래의 사도 바울)과 함께 자랐습니다. 요셉은 경건했고, 자주 성전을 방문했으며, 금식을 엄격하게 지키고, 청소년 시절의 취미 활동을 삼갔습니다. 그 때 우리 주 예수 그리스도께서는 공개적인 설교를 시작하셨습니다. 주님을 보고 그분의 신성한 말씀을 들은 요셉은 그분을 메시아로 믿었고, 그분에 대한 사랑으로 불타올라 그분을 따랐습니다. 주님은 70명의 제자들 중에서 그를 택하셨습니다. 주님을 따르는 사람들 중에서 요셉은 히브리어로 "위로의 아들"을 의미하는 바나바라는 두 번째 이름을 받았습니다. 주님께서 승천하신 후, 그는 예루살렘 근처에서 자기 소유의 땅을 팔아 그 돈을 사도들의 발 앞에 가지고 왔고 자기에게는 아무것도 남기지 않았습니다(행 4:36,37).

사울이 회심한 후 예루살렘에 와서 그리스도의 제자들과 합류하려고 했을 때 모든 사람들은 그를 최근에 박해한 사람으로 두려워했습니다. 바나바가 그와 함께 사도들에게 와서 다메섹으로 가는 길에 주께서 사울에게 어떻게 나타나셨는지를 말하니라 (행 9:26-28)

사도들을 대신하여 성 바나바는 신자들을 확인하기 위해 안디옥으로 갔습니다. “그는 도착하여 하나님의 은혜를 보고 기뻐하며 모든 사람에게 순전한 마음으로 주를 붙잡으라고 권했습니다”(사도행전 2장 23절). 그러다가 사도 바나바는 다소로 간 다음, 사도 바울을 안디옥으로 데리고 가서 약 1년 동안 성전에서 사람들을 가르쳤습니다. 여기서 제자들은 처음으로 그리스도인이라 불리기 시작했습니다. 계속되는 기근을 대비하여 사도들은 관대하게 자선을 베풀고 예루살렘으로 돌아왔습니다. 헤롯 왕이 사도 야고보 세베대를 죽이고 유대인들을 기쁘게 하기 위해 사도 베드로를 감옥에 가두었을 때, 거룩한 사도 바나바와 바울은 주의 천사의 인도를 받아 감옥에서 나와 바나바의 숙모 마리아의 집에 숨었습니다. 그리고 박해가 그치자마자 그들은 마리아의 아들 마가라는 별명을 가진 요한을 데리고 안디옥으로 돌아갔습니다. 그 곳에 있는 선지자들과 교사들이 성령의 감동을 받아 바나바와 사울을 세워 주께서 부르시는 일을 하라고 보내니라(행 13:2-3) 그들은 셀루기아에 머물다가 배를 타고 키프로스로 가서 살라미스라는 도시에 이르러 유대 회당에서 하나님의 말씀을 전했습니다. 바보에서 그들은 총독 세르기우스 휘하의 바리에수스라는 거짓 선지자 마술사를 만났습니다. 총독은 하나님의 말씀을 듣고 싶어 거룩한 사도들을 자기 집으로 초대했습니다. 마술사는 총독을 믿음에서 떠나게 하려고 했으나 사도 바울은 마술사를 꾸짖었고, 그의 말대로 그는 갑자기 눈이 멀게 되었습니다. 총독은 그리스도를 믿었습니다(행 13:6-12). 사도들은 바보에서 버가 밤빌리아에 도착한 뒤 비시디아 안디옥과 그 나라 전역에 있는 유대인과 이방인들에게 복음을 전했습니다. 유대인들이 반란을 일으키고 바울과 바나바를 쫓아냈습니다. 사도들은 이고니온으로 왔지만 유대인들이 자기들을 돌로 치려 한다는 것을 알고 루스드라와 더베로 물러갔습니다. 그곳에서 사도 바울은 태어날 때부터 다리를 쓸 수 없었던 한 남자를 고쳐 주었습니다. 사람들은 그들을 제우스 신과 헤르메스 신으로 착각하고 그들에게 제물을 바치고 싶어 했습니다. 사도들은 그에게 이렇게 하지 말라고 간신히 설득했습니다(행 14:8-18).

개종한 이방인들이 할례를 받아야 하는지에 대한 의문이 제기되자 사도 바나바와 바울은 예루살렘으로 갔습니다. 그곳에서 그들은 사도들과 장로들로부터 사랑으로 영접을 받았습니다. 설교자들은 “하나님께서 그들과 함께 행하신 일과 이방인들에게 믿음의 문을 여신 일”(행 14:27)을 말했습니다. 사도들은 오랜 숙고 끝에 우상의 제물과 피와 목매어 죽이는 일과 음행을 삼가하고 자기가 원하지 아니하는 일을 남에게 행하지 아니하기 위하여 필요한 것 외에는 이방인에게 짐을 지우지 않기로 공동으로 결정하였습니다. 15:19-20). 이 편지는 사도 바나바와 바울에게 보내졌고 그들은 다시 안디옥에서 복음을 전했고 얼마 후 그들은 이전에 설교했던 도시들을 방문하기로 결정했습니다. 사도 바나바는 마가를 데리고 가고 싶었지만 사도 바울은 이전에 그들보다 뒤처졌기 때문에 원하지 않았습니다. 불일치가 있었고 사도들은 분리되었습니다. 바울은 실라를 데리고 수리아와 길리기아로 가고 바나바와 마가는 구브로로 갔습니다(행 15:36-41).

키프로스의 신자 수를 늘린 사도 바나바는 로마로 갔으며 아마도 그곳에서 처음으로 그리스도를 전파했을 것입니다.

사도 바나바는 메디올란(밀라노)에 주교좌를 세웠고 키프로스로 돌아와 구주 그리스도에 관해 계속 전파했습니다. 그러자 분노한 유대인들은 이교도들을 선동하여 사도를 대적하도록 선동하고 그를 성 밖으로 끌고 나가 돌로 치고 불을 피워 그의 몸을 태웠습니다. 나중에 이곳에 도착한 마가는 사도의 뜻에 따라 자신의 손으로 다시 쓴 마태 복음을 따라 무사히 남아있는 사도의 시신을 동굴에 묻고 가슴에 안장했습니다.

사도 바나바는 62세쯤, 76세의 나이로 세상을 떠났습니다. 시간이 지남에 따라 동굴에 사도가 묻힌 장소는 잊혀졌습니다. 하지만 이곳에서는 수많은 징후가 드러났다. 448년 제노 황제 치하에서 사도 바나바는 꿈에 키프로스의 안티무스 대주교에게 세 번 나타나 그의 유물이 묻힌 장소를 보여주었다. 표시된 장소를 파기 시작한 기독교인들은 사도의 썩지 않은 몸과 그의 가슴에 누워있는 거룩한 복음을 발견했습니다. 그때부터 키프로스 교회는 사도로 불리기 시작했고 독립적으로 영장류를 선출할 권리를 받았습니다. 따라서 사도 바나바는 안디옥에서 가부장적 왕좌를 장악하고 키프로스 교회에 대한 권력을 추구했던 Knatheus라는 별명을 가진 이단자 베드로 IV 에큐메니칼 공의회의 적의 주장으로부터 키프로스를 방어했습니다.

사도 바나바

바나바의 메시지

아들딸들아, 우리를 사랑하신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 안녕하십니까? 나는 여러분에게 하나님의 위대하고 놀라운 미덕이 풍부하다는 것을 알기 때문에 여러분의 축복받고 영광스러운 영혼으로 인해 심히 기뻐합니다. 여러분 안에 깊이 뿌리박힌 은혜를 받은 것을 기뻐합니다. 그러므로 나 자신도 큰 위로를 받으며 나의 해방을 기다리고 있습니다. 사실 나는 놀라운 신의 근원으로부터 성령이 여러분에게 부어지는 것을 보았기 때문입니다. , 나는 주님의 구원의 길에서 많은 은혜를 얻었습니다. 이런 이유로 형제 여러분, 나는 내 영혼보다 여러분을 더 사랑한다고 생각합니다. 이것이 믿음의 위대함이며 그 삶의 사랑과 희망입니다. 그리고 나는 평소에 내가 받은 것을 여러분에게 전해 주려고 힘썼고, 영적인 은사를 많이 받은 여러분을 위한 이 봉사에서 상을 얻었으므로, 여러분이 믿음과 더불어 완벽한 지식. 세 가지 신성한 제도가 있습니다: 생명의 열망, 생명의 시작, 성취입니다. 주님께서는 선지자들을 통하여 지금 성취된 일을 우리에게 예언하셨고, 동시에 미래의 시작도 보여 주셨습니다. 그러므로 우리는 그분의 뜻에 따라 더욱 열심히, 더욱 가까이 그분의 제단에 다가가야 합니다. 그리고 나는 선생으로서가 아니라 여러분과 동등한 입장에서 여러분에게 조금 설명해 드리겠습니다. 그러면 여러분의 기쁨이 크게 커질 것입니다.

지금은 적대적인 시대이고 원수가 이 시대를 장악하고 있기 때문에 우리는 주님의 명령을 주의 깊게 살펴보아야 합니다. 우리 믿음의 후원자는 하나님을 경외하는 것과 인내이며, 우리의 후원자는 관대함과 절제입니다. 이러한 미덕이 주님 앞에 순수할 때 지혜와 지식은 즐거운 연합을 이룹니다. 하나님께서는 우리의 번제물과 우리의 제물과 예물이 필요 없으신 줄을 모든 선지자를 통하여 우리에게 보이셨느니라. “여호와의 말씀이니라 너희의 많은 희생이 내게 어찌 필요하냐? 나에게는 숫양의 번제물과 어린 양의 기름이 가득하니 염소와 숫양의 피를 원하지 아니하노라 너희가 내 앞에 나타날 때 그것은 불쾌하다. 누가 당신에게 이것을 요구했습니까? 내 마당을 짓밟지 마세요. 너희가 나에게 밀가루를 가져다준다 해도 헛된 일이다. 흡연은 나에게 가증한 일이다. 내가 너희의 월삭과 너희 큰 날을 견딜 수 없나니 내 마음이 너희의 금식과 안식과 절기를 미워하노라”(사 13:1) 1 :11–14). 그래서 주님께서는 이것을 폐하셨고, 그리하여 우리 주 예수 그리스도의 새 율법은 필연적인 멍에가 없이 참된 인간 제물이 되도록 하셨습니다. 여호와께서도 그들에게 말씀하셨다. “너희 조상들이 이집트 땅에서 나올 때 내가 그들에게 명령하여 나에게 번제와 희생을 바치라고 하였느냐? 그러나 내가 그들에게 명령한 것은 이것이니라(예레 7 (22-23절) 너희는 각기 이웃에게 악의를 품지 말며 거짓 맹세를 좋아하지 말라”(슥 1:22-23). 8 :17). 그러므로 우리에게 이유가 없는 것이 아니니, 우리 아버지의 선하신 뜻을 깨달아야 합니다. 아버지께서는 유대인들처럼 방황하는 우리를 찾으시고자 우리가 어떻게 그분께 다가가야 할지 알려 주셨기 때문입니다. 그는 우리에게 이렇게 말합니다. “하나님은 상한 마음을 제사하시고 겸손한 마음을 멸시하지 아니하시느니라”(시 11:1). 50 :19). 그러므로 형제 여러분, 우리는 우리의 구원에 관한 것이 무엇인지 더욱 충실히 검토하여 언젠가 원수가 우리에게 접근하여 우리의 삶에서 멀어지게 하지 않도록 해야 합니다.

구약의 법령에 관해 주님은 또한 그들에게 이렇게 말씀하십니다. “너희는 왜 나를 위해 금식하여 이제 너희의 목소리가 외침으로 들리게 하느냐? 여호와의 말씀이니라 사람이 이유 없이 그 영혼을 괴롭게 하는 금식을 내가 택하지 아니하였느니라 네가 만일 네 목을 원같이 구부리고 굵은 베를 입고 재를 덮었더라면 네가 나를 금식하는 것을 기쁘게 하지 아니하였으리라”(사 13:1). 58 :4–5). 그리고 그분은 우리에게 이렇게 말씀하십니다. 여러분이 금식할 때 “모든 불의한 동맹을 파멸하며 모든 불의한 기록을 찢으라. 강제 교섭의 제약을 파괴하고, 고문당한 사람들을 자유롭게 풀어주고, 모든 악의적인 예방 조치를 폐기하십시오. 배고픈 사람들에게 빵을 나누어 주고 집 없는 가난한 사람들을 집으로 데려오십시오. 벌거벗은 사람을 보거든 그에게 옷을 입히고 동족을 업신여기지 마십시오. 그러면 네 초기의 빛이 드러나고 네 옷이 빨리 빛날 것이다. 그러면 당신의 의가 당신보다 앞서고, 하나님의 영광이 당신을 따르게 될 것입니다. 그리하면 네가 부르짖으리니 하나님이 네 말을 들으실 것이요 네가 말할 때에 하나님이 이르기를 내가 여기 있다 하리라 만일 네가 언약과 악인의 꾀와 원망의 말을 버리고 떡을 주거든 네 마음에서 배고픈 자에게로” (사 58 :6-10). 형제들이여, 여기에서 하나님의 돌보심과 자비가 나타났으니, 이는 그분께서 당신의 사랑하는 자로 구원하신 백성을 위하여 단순함을 믿게 하시고 이미 우리 모두에게 개종자들처럼 유대인의 율법을 따르지 말라고 훈계하셨기 때문입니다. .

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메모

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거룩한 사도 바나바

거룩한 사도 바나바는 키프로스 섬에서 태어나 레위 지파 출신이었습니다. 그의 부모는 부자였으며 키프로스에 살면서 동시에 예루살렘에 집과 넓은 정원이 있는 땅을 가지고 있었습니다. 그들은 아들에게 좋은 교육을 제공하기 위해 노력했습니다. 어린 시절부터 요셉이라고 불렸던 바나바는 책의 지혜를 배우기 시작했습니다. 그가 자라자 그의 부모는 그를 예루살렘으로 보내 당시 유명한 유대인 율법교사인 가말리엘에게 보냈습니다. 이곳에서 요셉은 나중에 수석 사도 바울이 된 청년 사울과 함께 자랐습니다. 두 사람 모두 최고의 학생으로서 뛰어난 영적 능력을 갖고 열정적으로 깨달음을 추구하면서 가말리엘 학교에서 친해질 수밖에 없었고 친구가 되었습니다. 그러나 섭리는 그들을 다른 방식으로 그리스도께로 인도하기를 기뻐하셨습니다. 바울이 그리스도의 죽음 이후에야 그의 추종자가 되었다면, 요셉은 주님의 생애 동안 이미 그를 믿었다는 것입니다.

가말리엘에게서 공부한 요셉은 예루살렘 성전에 부지런히 참석하고 금식을 엄격히 준수하며 전반적으로 경건하게 살았습니다. 주 예수 그리스도께서는 이때 이미 사회 활동을 시작하셨습니다. 갈릴리에서 예루살렘으로 가시는 길에 많은 사람들이 그분을 따르며 그분의 신성한 얼굴을 바라보고 그분의 가장 감미로운 말씀을 들었습니다. 그리스도께서 예루살렘에서 거룩한 복음을 전파하고 기적을 행하시기 시작하셨을 때, 요셉은 그리스도를 보고, 그분의 신성한 설교를 듣고, 그분이 행하신 기적의 증인이 되기를 원했습니다. 그리고 이 소망이 이루어지자마자 요셉은 온 영혼을 다해 주님을 사랑했고, 그분을 믿고 그분의 제자가 되었습니다.

그 이후로 요셉은 더 이상 그리스도를 떠나지 않았고 어디에서나 그분을 따르며 그분의 많은 기적을 목격했으며 그리스도께서는 그분이 택하신 70 명의 제자들 가운데 사도직으로 부름을 받도록 그를 영광스럽게하셨습니다. 그리스도의 고난 직전에 칠십 명의 제자 중 많은 사람이 그리스도를 떠났을 때 거룩한 사도 바나바는 그리스도에게 충실한 칠십 명의 제자들 중 소수에 남아있었습니다.

예수 그리스도께서 승천하시고 사도들에게 성령이 강림하신 후, 신자들이 형제애를 갖고 모든 것을 공동 재산으로 삼았을 때, 요셉은 자신의 재산을 팔아 그 값을 주님의 발 앞에 바친 사람들 가운데 있었습니다. 사도들. 아마도 그 이후에 그는 "위로의 아들"을 의미하는 바나바라는 사도들의 이름을 받았을 것입니다 (참조 : 행 4:36). 그는 슬픔에 잠긴 사람을 위로하는 특별한 은사를 받았기 때문에 이 이름을 받았다고 합니다. 동시에 성 바나바는 하나님의 말씀을 열심히 전했습니다. 사도행전에 따르면, 착하고 성령과 믿음이 충만한 남편(행 11:24). 그는 사도직 활동을 하면서 그리스도의 완고한 원수이자 신자들을 박해했던 친구 사울을 슬퍼했습니다. 그 직후 바나바는 사울이 기적적으로 그리스도께로 개종한 것을 보고 기뻐했습니다. 회심한 지 3년 후, 사도 바울은 예루살렘에 도착했습니다. 그러나 주의 제자들은 그를 두려워하여 피하고 그가 그리스도인이 된 것을 믿지 아니하였더라. 그런 다음 성 바나바는 그를 사도들에게 소개하여 그의 놀라운 부르심과 회심에 대해 이야기했습니다. 그 후 거룩한 사도들이 새로 개종한 수리아 안디옥의 그리스도인들에게 믿음을 강화시키기 위해 바나바를 보냈을 때, 그는 그곳에서 한동안 혼자서 성공을 거두었고, 그 후 그리스도의 믿음을 더욱 전파하기 위해 사도 바울을 그곳으로 불렀습니다. 그와 합류하기 위해. 일년 동안 그들은 거룩한 복음을 전하는 일에 함께 일했으며 안디옥에 신자의 수가 날마다 늘어났습니다. 예루살렘에 기근이 들었을 때, 안디옥 교회 그리스도인들은 예루살렘 그리스도인들을 위한 도움을 모으고 거룩한 사도인 바나바와 바울도 함께 보냈습니다. 바울과 바나바는 맡은 사명을 다하고 바나바의 조카인 사도 요한 마가와 함께 안디옥에 이르러 거기서 금식하며 기도하며 하나님의 말씀을 전하니라. 그들이 곧 성령의 명을 받아 다른 나라들에 그리스도의 이름을 전파하러 떠났을 때 마가는 그들을 떠나 돌아왔습니다. 바나바는 바울과 함께 구브로 섬을 두루 다니며 복음을 전하고, 살라미에서 하나님의 말씀을 전하고, 바보 섬에서 그리스도의 교훈을 전한 후, 비시디아와 이고니온을 거쳐 안디옥으로 돌아왔습니다. 사도들은 어디에 있든 먼저 디아스포라의 유대인들에게 가르침을 전했고 그 다음에는 이교도들에게 가르쳤습니다. 설교의 성공은 대단해서 그들은 많은 도시에 교회를 세웠습니다. 사도적 여행 동안 바나바와 바울은 극심한 고난과 심한 박해를 겪었고, 여러 번 살해당할 위험에 처했습니다.

그 후 바나바는 안디옥에서 그리스도의 믿음을 전파하고 확립하는 일을 하였고, 51년에는 예루살렘에서 바울과 함께 사도 회의에 참석하여 이교도에서 개종한 사람들에게 모세의 율법을 강제로 준수해야 하는지에 대해 논의했습니다. 여기에서 바울과 바나바는 이방인들 사이에서 전파하여 놀라운 성공을 거두었고 장로 사도들로부터 그들의 사역을 확증받았음을 보고했습니다. 바나바는 바울과 함께 시리아와 길리기아의 그리스도인들에게 공의회 서한을 전하라는 사명을 받았는데, 이 서한은 개종자들이 모세의 율법을 지키지 않도록 해 주었습니다. 그 후 얼마 지나지 않아 사도 바울과 바나바는 하나님의 말씀을 전하는 각 도시의 신도들을 방문하여 그들이 어떻게 살고 있는지 알아보기로 결정했습니다. 그러나 사도들 사이에 불일치가 일어났습니다. 바나바는 요한 마가를 데리고 가고 싶었고 바울은 그가 이미 한 번 그들을 떠났다는 것을 기억하고 그를 데리고 가고 싶지 않았습니다.

따라서 그들은 헤어졌습니다. 사도 바울은 실라를 데리고 시리아 도시로 갔고 성 바나바와 마가는 키프로스 섬으로 가서 그리스도의 신앙을 전파하는 데 꽤 많은 시간을 보냈습니다. 전설에 따르면 성 바나바는 사도 중 처음으로 이탈리아로 가서 그곳에서 하나님의 말씀을 전파하고 로마에 있었고 Mediolan (밀라노)시에 교회를 세웠으며 Mediolan 교회의 감독으로 임명되었습니다. 그리고 고향인 키프로스 섬으로 돌아와 그곳에서 계속해서 하나님의 말씀을 전했습니다.

76세의 나이에 성 바나바는 순교자의 죽음을 받아들이는 영광을 누렸습니다. 키프로스 섬의 주요 도시인 살라미스에서 그가 열성적으로 전파하자 그곳에 사는 유대인들이 그를 반대하게 되었고, 유대인들은 그를 죽이기로 결정했습니다. 자신의 죽음을 예견한 성 바나바는 신자들에게 마지막 지시를 내리고 작별 인사를 했습니다. 동시에 그는 조카 사도 마가에게 거룩한 사도 바울에게 모든 것을 말하라고 지시하고 자신이 한때 복사했으며 결코 분리되지 않은 마태 복음을 무덤에 두도록 물려주었습니다. 그 후, 그리스도의 거룩한 신비를 받은 거룩한 사도 바나바는 두려움 없이 유대인 회중에 와서 그곳에서 불충실한 유대인들에게 그리스도에 관해 전파하기 시작했습니다.

분노한 유대인들은 거룩한 사도에게 달려가 그를 도시 밖으로 데려가 돌로 쳤고 이것에 만족하지 않고 그의 거룩한 몸을 불태우고 싶었습니다. 그러나 그들은 성공하지 못했습니다. 성 바나바의 시신은 안전하고 건강하게 남아 있었고 사도 마가에 의해 묻혔습니다. 성 바나바의 살해와 함께 유대인들은 그리스도를 따르는 모든 사람들을 박해하기 시작했습니다. 신자들은 도망쳤고 사도가 어느 곳에 묻혔는지 아는 사람이 아무도 없었습니다. 그 후, 그리스도의 신앙이 키프로스 전역에 퍼졌을 때, 성 바나바의 유물에서 나오는 기적과 치유가 이 거룩한 유해가 머물렀던 장소를 드러냈습니다.

488년 6월 11일, 키프로스 대주교 안피스쿠스는 성 바나바의 유물을 발견했고, 사도의 가슴에는 바나바가 다시 쓴 마태복음이 놓여 있었습니다. 제노 황제는 이 훌륭한 행사에 매우 기뻐했습니다. 그는 대주교에게 성 바나바의 가슴에서 발견된 복음을 요청하여 그의 궁정 교회에 두었습니다. 성물이 발견된 곳에 황제의 도움으로 성전이 세워졌고, 그 이후로 로마 교회는 물론 정교회에서도 매년 6월 11일에 거룩한 사도를 기념하는 행사를 거행하고 있습니다. 우리의 러시아 순례자 수도원장 다니엘은 12세기 키프로스에서 거룩한 사도 바나바의 유물을 보았습니다.

거룩한 사도 바나바의 이름으로 알려지지 않은 교회의 그리스도인들에게 쓴 서한 하나가 보존되었습니다. 메시지의 내용은 바나바가 자신의 활동에서 추구했던 신념과 완전히 일치합니다. 안디옥과 사도 공의회에서 그는 그리스도인들을 위한 모세 율법의 의식을 의무적으로 이행하는 것에 대해 반역한 것처럼 서신에서 그는 구주께서 세상에 오심과 함께 구약이 다음과 같은 길을 가야 함을 증명합니다. 예수 그리스도의 고난 이후 유대교의 제사는 의미를 잃었고, 그리스도를 믿는 사람들이 유대교에 사로잡히지 않도록 보호해 준다고 신약성서에 기록되어 있습니다. 서신의 도덕적 부분에서 성 바나바는 빛의 길, 즉 선한 길과 어둠의 길, 즉 악의 길을 제시하고 그리스도인들에게 빛의 길을 따르도록 권고합니다.