목마 고대 신화. 모든 사람과 모든 것에 대해

59. 나무 팔걸이 Ili-chuan 수도원에 도착한 후 요리사 스님은 스님 정원사를 초대했습니다. 그들이 테이블에 앉았을 때 새소리가 들렸다. 조용해지자마자 정원사는 손가락으로 의자 팔걸이를 두드렸습니다. 새는 다시 노래를 부르기 시작했지만 곧 조용해졌습니다.

86. Tszyu-fen의 나무 공 Tszyu-fen은 작은 단 위에 나무 공을 보여주면서 강의를 시작했습니다. Fugai: 구부러진 오이. 후안샤는 공을 따라가서 공을 집어 제자리에 놓았습니다. FUGAI: 둥근 수박.NEGEN: Yuanwu가 강의를 했을 때

라이더와 말(Rider and Horse)은 1999년 Mekor Chaim 10호에 게재되었습니다. 사랑을 산에 비유할 수 있나요? 코끼리랑? 백만 달러로 사랑의 경험이 직접 제공되지만 Adin Steinsaltz는 Mikhail Gorelik의 질문에 답변합니다.

트로이 목마 고대 그리스 신화에서 트로이 목마에 관한 에피소드는 시 '일리아드'의 마지막 에피소드 중 하나입니다. 길고 실패한 포위 공격 끝에 그리스인들은 교활한 방법을 사용했습니다. 그들은 거대한 목마를 만들어 트로이 성벽 근처에 남겨두고 다음과 같은 척했습니다.

오늘날 많은 사람들이 트로이와 트로이 목마의 유명한 전설을 알고 있으며, 트로이 목마 자체는 오랫동안 누구나 아는 이름이 되었으며 아이러니한 동시대 사람들은 심지어 그 이름을 따서 파괴적인 컴퓨터 바이러스라고 명명하기도 했습니다.
독일의 유명한 고고학자 하인리히 슐리만(1822-1890)의 수색과 발굴을 통해 트로이 존재의 진위가 확인되었음에도 불구하고 트로이 목마 신화를 믿기는 어렵습니다. , 트로이 목마가 어떻게 그런 속임수에 걸렸는지 여전히 이해할 수 없습니다. 대략. 사이트 작성자).
그럼에도 불구하고 이것은 이미 역사이며 이 전설적인 사건에 대해 이야기한 첫 번째 출처는 호머의 시 "일리아드"와 "오디세이"였습니다. 나중에 트로이 전쟁은 Virgil의 Aeneid와 역사가 허구와 얽혀있는 다른 작품의 주제였습니다.
우리에게 유일한 출처는 호머의 시 "일리아스"뿐이지만, 그리스 역사가 투키디데스가 지적했듯이 저자는 전쟁의 중요성을 과장하고 장식했기 때문에 시인의 정보는 매우 신중하게 다루어져야 합니다.

오늘날 에게해 연안에 위치한 트로이(일리온) 시와 아카이아 국가 연합의 대규모 군사 전투가 기원전 1190년에서 1180년 사이에 일어났다는 것은 확실하게 알려져 있습니다(다른 출처에 따르면 약 1240년). 기원전).
이 전쟁의 원인은 트로이 왕 프리아모스의 아들인 파리스가 스파르타 왕 메넬라오스의 아내인 아름다운 헬렌을 납치한 것이었습니다. 메넬라오스의 요청에 응답하여 유명한 그리스 영웅들이 그를 도왔습니다. 일리아드에 따르면 메넬라오스의 동생인 미케네 왕 아가멤논이 이끄는 그리스 군대가 파리에 납치된 헬레네를 구출하기 위해 나섰습니다.
신들도이 전쟁에 참여했습니다. Athena와 Hera-그리스 편, Aphrodite, Artemis 및 Apollo, Ares-트로이 편.
협상을 통해 헬레나를 돌려보내려는 시도는 실패했고, 그리스인들은 도시를 혹독하게 포위하기 시작했습니다. 트로이 목마는 10배나 적었지만 트로이는 여전히 난공불락이었습니다...
오늘날 터키의 Hisarlik 마을이 있는 Troy시는 Hellespont(Dardanelles) 해안에서 몇 킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있습니다. 그리스 부족이 사용하는 무역로는 트로이를 통과했습니다. 아마도 트로이인들이 그리스 무역을 방해하여 그리스 부족들이 연합하여 트로이와 전쟁을 시작하게 되었고, 이는 수많은 동맹국들의 지원을 받아 전쟁이 수년 동안 지속되게 하였을 것입니다.

트로이는 흉벽이 있는 높은 돌담으로 둘러싸여 있었습니다. Achaeans는 감히 도시를 습격하지 않았고 그것을 막지도 않았기 때문에 전투는 도시와 Hellespont 강둑에 위치한 포위 캠프 사이의 평평한 들판에서 일어났습니다.
트로이 목마는 때때로 적진에 침입하여 해변으로 끌려간 그리스 선박에 불을 지르려고 했습니다.
Achaeans의 배를 자세히 나열한 Homer는 십만 명의 군대가 수송 된 1186 척의 배를 세었습니다. 의심할 여지없이 선박과 전사의 수는 과장되었습니다.
또한 우리는 이 배들이 아주 쉽게 해변으로 끌려가고 아주 빨리 물 속으로 발사되었기 때문에 단지 대형 보트였다는 점을 고려해야 합니다. 저런 배는 100명도 못 태울텐데...
아마도 Achaeans에는 수천 명의 전사가 있었을 것입니다. 앞서 언급했듯이 그들은 "금이 많은 미케네"의 왕인 아가멤논이 이끌었고 각 부족의 전사들의 수장은 그들 자신의 지도자였습니다.
호머는 Achaeans를 "창병"이라고 부르므로 그리스 전사의 주요 무기는 끝이 구리로 된 창이라는 것은 의심의 여지가 없습니다. 전사는 구리 검을 가지고 있었고 좋은 방어 무기: 레깅스, 가슴 부분의 갑옷, 말 갈기가 달린 투구, 구리로 묶인 커다란 방패.
부족 지도자들은 전쟁 전차를 타고 싸우거나 말에서 내렸습니다. 낮은 계층의 전사들은 무장이 더 나빴습니다. 그들은 창, 물매, "양날 도끼", 도끼, 활과 화살, 방패를 가지고 있었고 지도자를 지원했으며 트로이 최고의 전사들과 단일 전투에 참가했습니다. .
호머의 설명 덕분에 이 전투가 일어난 환경을 상상할 수 있습니다.
적들은 서로 멀지 않은 곳에 위치했습니다. 전쟁 전차가 일렬로 늘어서 있습니다. 전사들은 갑옷을 벗어 전차 옆에 놓은 다음 땅에 앉아 지도자들의 단독 전투를 지켜 보았습니다.
전투원들은 먼저 창을 던진 다음 구리 검을 들고 싸웠으나 곧 사용할 수 없게 되었습니다.
검을 잃은 지도자는 부족의 대열로 피신하거나 새로운 무기를 받아 전투를 계속했습니다. 승자는 죽은 자의 갑옷을 벗기고 그의 무기를 빼앗았는데...
전투를 준비하면서 전차와 보병은 일정한 순서로 배치되었습니다. 전쟁 전차는 정렬을 유지하면서 보병 앞에 줄을 섰습니다. 트로이 목마는 나머지 것보다 앞서서 뒤로 물러나지 않도록 합니다.”

"볼록한 방패"로 몸을 가리고 구리 끝이 달린 창으로 무장한 보병들이 전쟁 전차 뒤에 줄을 섰습니다. 보병은 호머가 "두꺼운 지골"이라고 부르는 여러 계급으로 구성되었습니다. 지도자들은 보병들을 줄지어 배치하고 비겁한 전사들을 중앙으로 몰아넣어 "싸우고 싶지 않은 사람들도 자신의 의지에 반하여 싸우도록" 했습니다.
전쟁 병거가 가장 먼저 전투에 참가했고, 그 다음에는 "계속해서 차례로 아카이아인의 방진이 트로이인을 상대로 전투에 나섰습니다." "그들은 그들의 지도자를 두려워하여 조용히 걸었습니다."
보병은 창으로 첫 타격을 가한 다음 칼로 베었습니다. 전쟁 전차와 함께 보병은 창으로 싸웠다. 궁수도 전투에 참여했지만 화살은 뛰어난 궁수의 손에도 믿을만한 무기로 간주되지 않았습니다.
분명히 그러한 상황에서 투쟁의 결과는 체력과 무기 사용 기술에 의해 결정되었지만 종종 실패했습니다. 구리 창 끝이 구부러지고 칼이 부러졌습니다. 당시에는 전장에서의 기동이 아직 사용되지 않았지만 병거와 보병의 상호 작용을 조직하는 시작이 이미 나타났습니다.
그러한 전투는해질 무렵까지 계속되었으며 밤에 합의가 이루어지면 시체가 불에 탔습니다. 합의가 없으면 적들은 경비원을 배치하여 현장에 있던 군대의 보호와 방어 구조물 (요새 벽과 캠프 요새-해자, 날카로운 말뚝 및 탑이있는 벽)을 조직했습니다.
일반적으로 여러 부대로 구성된 경비병은 도랑 뒤에 배치되었습니다. 포로를 체포하고 적의 의도를 명확히하기 위해 밤에 적진에 정찰을 파견하고 부족 지도자 회의도 열어 추가 조치 문제를 결정했습니다. 아침에 전투가 재개되었습니다 ...
이것이 대략 Achaeans와 Trojans 간의 끝없는 전투가 진행된 방식입니다. 호머에 따르면, 전쟁이 시작된 지 10년이 되어서야(!) 주요 사건들이 펼쳐지기 시작했습니다...
한번은 야간 습격에서 성공을 거둔 트로이 목마가 적을 도랑으로 둘러싸인 요새화 된 진영으로 몰아 넣었습니다. 도랑을 건너 트로이 목마는 탑으로 성벽을 습격하기 시작했지만 곧 격퇴되었습니다.
나중에 그들은 여전히 ​​​​돌로 성문을 부수고 요새화 된 Achaeans 캠프에 침입하여 배를 위해 피비린내 나는 전투가 이어졌습니다. 호머는 포위군의 최고의 전사이자 아가멤논과 다투었던 무적의 아킬레스가 전투에 참여하지 않았다는 사실로 트로이 목마의 이러한 성공을 설명합니다.
트로이아군이 후퇴하는 것을 본 아킬레우스의 친구 파트로클로스는 아킬레우스를 설득하여 전투에 참가하고 갑옷을 주도록 했습니다. Patroclus에서 영감을 받아 Achaeans는 집결했고 그 결과 트로이 목마는 배에서 새로운 적군을 만났습니다. 그것은 "파이크 근처의 파이크, 쉴드에 대한 쉴드, 인접한 쉴드 아래로 내려가는"밀폐형 쉴드의 밀집된 대형이었습니다. 아카이아 전사들은 여러 대열로 정렬하여 트로이 목마의 공격을 격퇴했으며, "날카로운 칼과 양날의 창을 휘두르는 공격"으로 반격하여 그들을 뒤로 몰아냈습니다...
트로이아의 공격은 격퇴되었으나 파트로클로스는 트로이의 왕 프리아모스의 아들 헥토르의 손에 죽고 아킬레우스의 갑옷은 적에게 돌아갔다. 나중에 헤파이스토스는 아킬레스를 위해 새로운 갑옷과 무기를 만들었고, 그 후 친구의 죽음에 화가 난 아킬레스가 다시 전투에 참가했습니다.
그 후 그는 결투에서 헥토르를 죽이고 그의 몸을 전차에 묶고 그의 진영으로 달려갔습니다. 트로이의 왕 프리아모스는 풍부한 선물을 가지고 아킬레우스에게 와서 아들의 시신을 돌려달라고 애원하고 품위있게 장사했습니다.
이것으로 호머의 일리아드를 마칩니다.
후기 신화에 따르면 나중에 Penfisilea가 이끄는 아마존과 에티오피아 왕 Memnon이 트로이 목마의 도움을 받았습니다. 그러나 그들은 곧 아킬레우스의 손에 죽었습니다.
그리고 곧 Achilles 자신은 Apollo가 감독 한 파리의 화살로 사망했습니다. 그 중 하나는 가슴의 유일한 취약한 지점 인 Achilles의 발 뒤꿈치를 쳤고 다른 하나는 가슴에 맞았습니다.
죽은 아킬레우스의 갑옷과 무기는 아카이아인 중에서 가장 용감하다고 인정받는 오디세우스에게 돌아갔습니다...
아킬레스가 죽은 후 그리스인들은 필록테테스와 함께 있던 헤라클레스와 아킬레스의 아들 네오프톨레무스의 활과 화살 없이는 트로이를 점령할 수 없을 것이라고 예언했습니다. 이 영웅들을 위해 즉시 대사관이 파견되었고 그들은 서둘러 동포들을 도왔습니다.
결과적으로 Philoctetes는 Hercules의 화살로 트로이 왕자 Paris에게 치명상을 입혔고 Odysseus와 Diomedes는 트로이 목마를 돕기 위해 서두르고 있던 Thracian 왕 Res를 죽이고 그의 마법 말을 빼앗 았습니다. 도시에 들어가면 난공불락이 될 것입니다.
나중에 오디세우스와 디오메데스는 트로이로 가서 아테나 신전에서 팔라듐을 훔쳐 적들로부터 도시를 보호했지만, 그럼에도 불구하고 트로이의 강력한 방어벽은 난공불락으로 남아 있었습니다...
그리고 교활한 오디세우스는 비상한 군사적 책략을 생각해 냈는데...
오랫동안 그는 다른 사람들로부터 비밀리에 Achaean 진영의 최고의 목수 인 Epeus와 이야기를 나눴습니다. 저녁이 되자 모든 아카이아 지도자들은 군사 평의회를 위해 아가멤논의 천막에 모였습니다. 그곳에서 오디세우스는 대담한 계획을 세웠습니다. 그에 따라 가장 능숙하고 용감한 전사들이 수용될 거대한 목마를 만드는 것이 필요했습니다.
나머지 아카이아 군대는 배에 탑승하여 트로이 해안에서 벗어나 텐도스 섬 뒤로 피신해야 합니다. 트로이인들은 아카이아인들이 해안을 떠난 것을 보자마자 트로이 포위 공격이 해제되었다고 생각할 것이며 아마도 목마를 트로이로 끌고 갈 것입니다.
밤에는 Achaean 선박이 돌아오고 목마에 숨어 있던 전사들이 그곳에서 나와 성문을 열 것입니다.
그리고 증오의 도시에 대한 마지막 공격이 시작됩니다!
3일 동안 배 주차장의 질투심에 가득 찬 울타리 부분에서 도끼가 덜거덕거리고, 3일 동안 신비한 작업이 본격화되었습니다. 말 옆면에는 "이 선물은 떠나는 다나안들이 전사 아테나에게 가져왔다"라고 적혀 있습니다. 말을 만들기 위해 그리스인들은 아폴로의 신성한 숲에서 자라는 층층나무를 잘라냈습니다. 크레인), 그들은 희생으로 Apollo를 달래고 그에게 Carnea라는 이름을 부여했습니다.
무슨 일이 일어나고 있는지 기뻐하는 트로이 목마는 포위 된 도시를 떠나 황량한 해안을 따라 호기심을 가지고 걸었고 해안 버드 나무 덤불 위로 우뚝 솟은 거대한 목마를 깜짝 놀라게했습니다.
그들 중 일부는 말을 바다에 던지라고 조언했고 다른 일부는 불태워야 한다고 조언했지만, 많은 사람들은 국가 간의 피비린내 나는 전투를 기념하기 위해 말을 도시로 끌고 가서 트로이의 중앙 광장에 놓을 것을 주장했습니다.
논쟁이 벌어지는 가운데 아폴론의 사제 라오콘은 두 아들을 데리고 목마에게 다가갔다. “선물을 가져오는 다나안들을 두려워하라!” -그는 울부짖으며 트로이 전사의 손에서 날카로운 창을 빼앗아 말의 나무 배에 던졌습니다. 찔린 창이 떨렸고, 말의 배에서 거의 들리지 않는 구리 울림이 들렸다.

그러나 라오콘의 말을 듣는 사람은 아무도 없었고, 포로 아카이아인을 이끄는 청년들의 등장에 군중의 모든 관심이 쏠렸다. 그는 목마 옆에 궁정 귀족들에 둘러싸여 서 있던 프리암 왕에게 데려갔습니다.
죄수는 자신을 시논이라고 소개하고 자신을 신들에게 제물로 바쳐야했던 아카이아 사람들로부터 탈출했다고 설명했습니다. 이것이 안전한 집으로 돌아가기 위한 조건이었습니다.
시논은 목마가 트로이 목마가 목마를 파괴하면 트로이에 대한 분노를 불러일으킬 수 있는 아테나 여신에게 바치는 선물이라고 트로이 목마를 설득했습니다. 하지만 이 말을 아테나 신전 앞 도시에 놓으면 트로이는 파괴되지 않을 것입니다. 동시에 시논은 이것이 바로 아카이아인들이 말을 너무 거대하게 만들어 트로이인들이 성문을 통과할 수 없게 만들었다고 강조했습니다...
시논이 이 말을 하기도 전에 바다에서 공포에 찬 비명소리가 들려왔다. 거대한 뱀 두 마리가 바다에서 기어나와 사제 라오콘과 그의 두 아들을 매끈하고 끈적끈적한 몸의 치명적인 고리로 휘감았다. 한순간에 불행한 자들은 유령을 포기하게 되는데...
이제 누구도 시논의 말이 진실인지 의심하지 않았고, 트로이인들은 바퀴가 달린 낮은 단을 만들고 그 위에 목마를 싣고 성으로 몰고 갔다. 목마가 스카에안 문을 통과하기 위해 트로이인들은 성벽의 일부를 허물어야 했지만, 그래도 시논이 가리키는 곳에 목마를 놓아두었는데…
밤이 되어 성공에 도취된 트로이인들이 승리를 축하하는 동안 아카이아 정탐꾼들은 조용히 말에서 내려 성문을 열었습니다. 이때 그리스군은 시논의 신호에 따라 조용히 돌아와 도시를 점령했고, 그 결과 트로이는 약탈당하고 파괴되었다.
트로이 목마에는 몇 명의 그리스 군인이 수용되었습니까?
"Little Iliad"에 따르면 Stesichorus에 따르면 최고의 전사 중 50 명이 앉았습니다. 다른 사람에 따르면 100 명의 전사, Tsets에 따르면 20 명, Tsets에 따르면 23 명 또는 9 명의 전사 만 있습니다 : Menelaus, Odysseus, Diomedes, Thersander, Sfenel , Acamant, Foant, Machaon 및 Neoptolemus 5 ...
그런데 왜 트로이의 죽음을 초래한 것은 목마였을까요?
이 질문은 고대에 제기되었으며, 많은 작가들은 전설에 대한 합리적인 설명을 찾으려고 노력했습니다. 다양한 가정이 이루어졌습니다. 예를 들어 Achaeans는 바퀴가 달린 전투 타워를 가지고 있었고 말 모양으로 만들어졌으며 말 가죽으로 덮여있었습니다. 또는 그리스인들이 말이 그려진 문이 있는 지하 통로를 통해 도시에 들어갈 수 있었다는 것; 또는 말은 아카이아인들이 어둠 속에서 서로를 구별하는 표시였다고도 합니다...
이제 트로이 목마는 아카이아인들이 트로이를 점령할 때 사용한 일종의 군사적 속임수에 대한 우화라는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다.
아카이아인과 트로이인을 포함한 거의 모든 영웅들은 트로이 성벽 아래에서 죽고, 전쟁에서 살아남은 사람들 중 많은 사람들이 집으로 돌아가는 길에 죽을 것입니다. 아가멤논 왕과 같은 일부는 집에서 사랑하는 사람의 손에 죽음을 맞이할 것이고, 다른 일부는 추방되어 방황하며 평생을 보낼 것입니다.
본질적으로 이것은 영웅 시대의 종말이며 트로이의 성벽 아래에는 승자도 패자도 없습니다. 영웅은 과거의 일이 되고 있으며 평범한 사람들의 시대가 다가오고 있습니다...

흥미롭게도 말은 탄생과 죽음과도 상징적으로 연관되어 있습니다. 가문비나무로 만든 말은 뱃속에 무엇인가를 품고 있으며 새로운 말의 탄생을 상징하고, 트로이 목마는 가문비나무 판자로 만들어졌으며 그 텅 빈 배에는 무장한 전사들이 앉아 있다. 트로이 목마는 요새의 수호자들에게 죽음을 가져오는 동시에 새로운 무언가의 탄생을 의미한다는 것이 밝혀졌습니다.
같은 시기에 또 다른 역사적으로 중요한 사건이 지중해에서 일어났습니다. 즉, 인류의 대이동 중 하나가 시작되었습니다. 고대 미케네 문명을 완전히 파괴한 야만인인 도리안 부족은 북쪽에서 발칸 반도로 이주했습니다.
몇 세기가 지나야 그리스가 다시 태어나고 그리스 역사를 논할 수 있게 될 것이며, 파괴가 너무 커서 도리아 이전 역사 전체가 신화가 되고 많은 국가가 더 이상 존재하지 않게 될 것입니다...
최근 고고학 탐험의 결과는 아직 트로이 전쟁의 시나리오를 설득력 있게 재구성하는 것을 가능하게 하지 못했지만, 그 결과는 트로이 서사시 뒤에 서해안에 위치한 큰 국가에 대한 그리스 확장의 이야기가 있다는 것을 부정하지 않습니다. 소아시아를 점령하고 그리스인들이 이 지역에 대한 권력을 장악하는 것을 막았습니다.
우리는 언젠가 트로이 전쟁의 진정한 역사가 기록되기를 바랄 뿐입니다.

정보 출처:
1. 위키피디아 웹사이트
2. 대형 백과사전
3. “과거의 위대한 미스터리”(Verlag Das Beste GmbH)
4. 쿠루신 M. “군사비밀 100가지”
5. 기긴 “신화”

167. 목마

한편 아테나는 헤르메스의 아들 프릴루스에게 목마의 도움으로 트로이를 뚫을 수 있다는 생각을 심어주었고, 파르나소스 출신 포키아인 파노페우스의 아들인 주인 에페우스는 목마의 도움을 받아 그러한 말을 만드는 데 자원했다. 아테나의. 물론 그 후 오디세우스는 모든 공로를 자신의 것으로 삼았습니다 1 .

비. 에페우스는 키클라데스에서 30척의 배를 트로이로 데려왔습니다. 아트레우스의 집에서 그는 카르페우스에 있는 아폴로 신전의 프리즈에 묘사된 물 운반자의 지위를 맡았습니다. 그리고 그는 숙련된 권투사이자 숙련된 장인이었지만 타고난 겁쟁이였습니다. 이것이 신들이 맹세를 어긴 그의 아버지를 처벌한 방법입니다. Panopeus는 Amphitryon이 물려받은 Taphos 전리품을 건드리지 않겠다고 Athena의 이름으로 거짓 맹세했습니다. 그 이후로 에페우스의 비겁함은 잠언2가 되었다.

씨. 에페우스는 가문비나무 판자를 사용하여 속이 빈 거대한 말을 만들었으며 측면에 여닫이 문을 포함했습니다. 반대편에는 큰 글자가 새겨져 있는데, 이는 말이 아테나에게 바쳐졌다는 의미입니다. "미래의 안전한 귀환에 대한 감사의 마음으로 그리스인들은 이 선물을 여신에게 바칩니다." 3. 오디세우스는 가장 용감한 그리스인들을 설득하여 모든 갑옷을 입고 밧줄 사다리를 사용하여 경첩이 달린 문을 통해 말로 올라가도록 했습니다. 말 안의 전사 수는 23명, 30명, 심지어 50명, 그리고 일반적으로 믿을 수 없을 정도로 3천 명으로 다르게 불립니다. 그중에는 Menelaus, Odysseus, Diomedes, Sthenelus, Acamanthus, Foant 및 Neoptolemus가 있습니다. 위협과 약속으로 그들은 Epeus가 분리에 합류하도록 설득했습니다. 그는 맨 마지막에 일어나서 사다리를 들어올리고, 문의 비밀을 알고 있는 사람이 바로 4번 자물쇠 옆에 앉았다.

디. 밤에 Agamemnon과 함께 남아 있던 그리스인들은 Odysseus가 그들에게 말한 모든 것을했습니다. 즉, 그들은 캠프를 불 태우고 바다로 나가서 Tenedos 해안과 Calidnian 섬에 숨어 저녁을 기다렸습니다. Autolycus의 손자 인 Odysseus의 조카 Sinon만이 돌아 오는 배에 봉화를 켜줄 사람이 있도록 그들과 함께 항해하지 않았습니다 5 .

이자형. 새벽에 트로이 첩자들은 그리스 진영이 완전히 불타버렸고 그리스인들은 해안에 거대한 말을 남겨두고 떠났다고 보고했습니다. 프리아모스와 그의 아들 몇 명이 직접 보기 위해 그곳으로 갔습니다. 그들이 그 광경에 놀라 서자 티모에테스는 침묵을 깨뜨렸습니다. “이것은 아테나에게 바치는 선물이기 때문에 도시로 가져가서 여신에게 바치는 성채에 설치하자고 제안합니다.” "절대! - 카피스가 울었어요. - 아테나는 너무 오랫동안 그리스를 편애해왔습니다. 당장 말을 불태워버리거나, 부숴서 안에 무엇이 들어 있는지 살펴보아야 합니다.” Priam은 Timoetus를 지원했습니다. "우리는 말을 링크에 놓을 것입니다. 아무도 감히 아테나의 재산을 모독하지 않습니다." 말은 너무 커서 문을 통과할 수 없었습니다. 성벽 일부가 철거됐을 때도 네 번이나 꼼짝 못 하게 됐다. 엄청난 어려움을 겪은 트로이 목마는 목마를 도시로 끌고 들어가 안전상의 이유로 성벽의 통로를 다시 막았습니다. 카산드라가 무장한 사람들이 말 안에 숨어 있다고 발표하자 말 주변에서 다시 한 번 열띤 논쟁이 벌어졌습니다. 그녀는 때때로 Anchises의 형제라고 잘못 불리는 Antenor의 아들 인 투시력 Laocoon의 지원을 받았습니다. “바보들아, 선물을 가져오는 그리스인들을 믿지 말라!” - 그는 말에게 창을 던졌고, 창은 떨면서 옆구리를 찔렀고, 말 안에 있는 무기가 울리게 되었습니다. “파괴해라!”라는 외침이 들렸다. “나를 벽에서 밀어내세요!” 그러나 프리아모스의 지지자들은 "그를 그대로 두라"고 자신들의 입장을 고수했습니다.

에프. 두 명의 트로이 전사가 데려온 사슬에 묶인 시논이 도착하면서 분쟁은 가라앉았습니다. 심문 중에 그는 오디세우스가 팔라메데스 살해의 비밀을 알고 있었기 때문에 오랫동안 그를 파괴하려 했다는 사실을 밝혔습니다. 그는 계속해서 그리스인들은 전쟁에 지쳤으며 날씨가 그들을 방해하지 않았다면 오래 전에 집으로 항해했을 것입니다. Apollo는 오랫동안 Aulis에서 항해 할 수 없었을 때처럼 피비린내 나는 희생으로 바람을 달래라고 조언했습니다. 그 후 시논은 말을 이었다. Calchas는 즉시 대답하지 않고 열흘 동안 물러 났고 그 후 의심 할 여지없이 Odysseus에게 뇌물을 받고 의회가 열리는 곳에 들어가서 나를 가리켰습니다. 참석한 모든 사람들은 그의 말을 환영했고, 자신들이 희생양이 되지 않았다는 사실과 내가 쇠사슬에 묶였다는 사실을 알고 모두 안도의 한숨을 쉬었습니다. 갑자기 순풍이 불자 모두가 서둘러 배로 달려갔고 나는 혼란 속에서 가까스로 탈출했다.”

g. 이것이 그들이 Sinon을 피해자로 착각하고 그에게서 주식을 제거하라고 명령 한 Priam을 속인 방법이었습니다. “이제 이 말에 대해 말해주세요.” 그는 다정하게 물었다. Sinon은 Odysseus와 Diomedes가 그녀의 사원에서 팔라듐을 훔친 후 그리스인들이 그들이 의존했던 Athena의 지원을 잃었다고 설명했습니다. 그들이 동상을 캠프로 가져오자마자 불길이 세 번이나 불길에 휩싸였고, 여신의 진노의 표시로 멤버들에게 땀이 흘렀습니다. 그 후 Calchas는 Agamemnon에게 집으로 항해하여 그리스에서 새로운 군대를 모아 더 유리한 징조를 받고 말을 Athena에 대한 화해 선물로 남겨 두라고 조언했습니다. “그들은 왜 말을 그렇게 크게 만들었나요?” - Priam에게 물었습니다. 오디세우스의 가르침을 잘 받은 시논은 이렇게 대답했습니다. “그를 도시로 끌고 가는 것을 막기 위해서입니다. 칼카스는 만약 당신이 이 신성한 신상을 무시한다면 아테나가 당신을 파멸시킬 것이지만, 그 조각상이 트로이에서 끝난다면 당신은 아시아의 모든 세력을 통합하여 그리스를 침공하고 미케네를 정복할 수 있을 것이라고 예언했습니다."

나. 라오콘은 희생자를 찾아 제단을 준비하기 위해 떠났고, 이때 아폴로는 트로이에게 그녀를 기다리고 있는 슬픈 운명을 경고하면서 거대한 바다뱀 두 마리를 보냈다. 뱀들은 테네도스 9와 카메딘 제도 방향에서 트로이로 항해했습니다.

그들은 해변으로 올라와 Laocoon의 쌍둥이 아들 Antiphus와 Fimbray (일부는 Melanthus라고도 함) 주위에 얽혀 그들을 분쇄했습니다. 서둘러 그들을 도운 라오콘도 마찬가지로 끔찍한 최후를 맞이했습니다. 그 후 뱀은 아테나 신전으로 기어들어 한 마리는 여신의 다리를 감싸고 다른 한 마리는 그녀의 후원 아래 숨었습니다. 그러나 어떤 사람들은 라오콘의 아들 하나만 죽었고 포세이돈 제단이 아니라 팀브레이의 아폴로 신전에서 죽었다고 말합니다. 라오콘 자신도 죽음을 면했다고 믿는 사람들도 있다.

제이. 이 끔찍한 징후는 트로이인들이 시논이 진실을 말하고 있다는 것을 확신시켰습니다. Priam은 Laocoön이 목마에 창을 찔러 처벌을 받고 있다고 잘못 결정했습니다. 그 이유가 성직자가 Apollo에 가한 모욕 일 수 있다고 생각조차하지 않았습니다. 그는 즉시 말을 아테나에게 바쳤고, Aeneas의 모든 사람들이 놀라서 Ida 산의 난로로 돌아왔지만 거의 모든 Priam의 트로이 목마는 잔치와 재미로 승리를 축하하기로 결정했습니다. 여자들은 둑을 따라 꽃을 모아서 화환을 엮고 말의 갈기를 장식하고 발굽 근처에 장미 카펫 전체를 깔았습니다 11 .

케이. 그 사이 말 안에 앉아 있던 그리스인들은 두려움에 떨고 있었고, 에페우스는 두려움에 조용히 울고 있었다. 오직 네오프톨레무스만이 라오콘의 창이 그의 머리 옆 판자를 찔렀을 때에도 어떤 감정도 나타내지 않았습니다. 때때로 그는 분대장에 있던 오디세우스에게 창과 칼을 위협적으로 쥐고 공격하라는 신호를 보내달라고 요청했습니다. 그러나 오디세우스는 동의하지 않았습니다. 저녁이되자 헬렌은 궁전을 떠나 말 주위를 세 번 걸으며 옆구리를 쓰다듬고 마치 그녀와 함께 걷고 있던 데이포보스를 즐겁게 하려는 듯 숨은 그리스인들을 놀리기 시작하여 각 아내의 목소리를 흉내 냈습니다. 회전하다. 오디세우스 옆에서 말 가운데 쪼그려 앉아 있던 메넬라오스와 디오메데스는 그들의 이름이 들리자 이미 말에서 뛰어내릴 준비를 하고 있었지만, 오디세우스는 그들을 제지했고, 안티클레스가 대답하려 하자 입을 막았다. 손바닥으로 12를 목졸라 죽였다는 사람도 있습니다.

엘. 밤이 되자 잔치와 재미에 지친 트로이인들은 마침내 진정되고 깊은 잠에 빠졌습니다. 개들의 짖는 소리조차 침묵을 방해하지 않았습니다. 엘레나만이 눈을 뜨고 누워 있었고, 그녀의 침실 위에는 밝고 둥근 램프가 그리스인들에게 보내는 신호로 불타고 있었습니다. 하늘에 보름달이 뜨기 직전인 자정, 그 해 일곱 번째 보름달이었다. 시논은 도시를 빠져나와 아킬레스의 무덤에 봉화를 피웠고, 안테노르는 횃불 13을 흔들기 시작했다.

Agamemnon은 해안에서 이미 몇 번의 화살 비행에 불과한 배의 갑판에 미리 준비된 소나무 칩에 불을 지르는 방식으로 이러한 신호에 응답했습니다. 지체없이 함대 전체가 해안으로 향했습니다. 조심스럽게 말에게 다가가는 안테노르는 조용한 목소리로 모든 일이 잘 되고 있다고 말했고, 오디세우스는 에페우스에게 말의 문을 열라고 명령했습니다 14 .

중. 포르테우스의 아들 에키온이 먼저 뛰어내려 넘어져 목이 부러졌다. 나머지는 에페우스가 제공한 줄사다리를 타고 내려갔다. 군인 중 일부는 다가오는 그리스인을 위해 성문을 열기 위해 성문으로 달려갔고 나머지는 성문과 궁전의 졸린 경비병을 죽였습니다. 그러나 메넬라오스는 헬렌에 대해서만 생각할 수 있었고 즉시 그녀의 집 15로 달려갔습니다.

1 기긴. 신화 108; Tsets. Scholium to Lycophron 219 et seq.; Apollodorus. 요약 V.14.

2 에우리피데스. 트로얀키 10; 크레타 법령 I.17; 스테시코루스. 인용하다 저 : 유스타티우스. 에페이우스부터 호머까지 c. 1323; Athenaeus X.s. 457; 호머. 일리아스 XXIII.665; Tsets. 인용하다 op. 930; Comments라는 단어 아래의 Hesychius.

3 호머. 오디세이 VIII.493; Apollodorus. V.14-15.

4개 세트. 인용하다 op. 및 호머 이후의 사건(포스트홈리카). 641-650; Smirnsky의 퀸트. 호머 12세 이후의 사건. 314-315; Apollodorus. 인용하다 op. V.14; 작은 일리아드. 인용하다 작성자: Apollodorus. 인용하다 op.; 기긴. 인용하다 op.

5 아폴로도로스. 인용하다 op. V.14-15; Tsets. 인용하다 op. 344.

6 버질. Aeneid II.13-249; 레쉬 미틸레네. 작은 일리아드; Tsets. 인용하다 op. 347; Apollodorus. 인용하다 op. V.16-17; 기긴. 인용하다 op. 135.

7 버질. 인용하다 op.

8 유포리온. 인용하다 저 : Servius. Virgil의 Aeneid II.201에 대한 해설; 기긴. 인용하다 op.; 버질. 인용하다 op.

9 아폴로도로스. 인용하다 op. V.18; 기긴. 인용하다 op.; Tsets. 인용하다 op.; 리시마코스. 인용하다 저 : Servius. 버질의 Aeneid II.211에 대한 해설.

10 세르비우스. 인용하다 op.; 기긴. 인용하다 op.; Smirnsky의 퀸트. 호머 XII.444-497 이후의 사건; 아르틴 밀레츠키. 일리온의 파괴; Tsets. 인용하다 op.; 버질. 인용하다 op.

11 호머. Odyssey VIII.504 이하 참조; Apollodorus. 인용하다 op. V.16-17; 아르틴 밀레츠키. 인용하다 op.; 레쉬 미틸레네. 인용하다 op.; 트리피오도르. 트로이 316 포착 et seq. 및 340-344.

12 호머. 인용하다 op. XI.523-532 및 IV.271-289; 트리피오도르. 인용하다 op. 463-490.

13 트리피오도르. 인용하다 op. 487-521; 세르비우스. 인용하다 op. II.255; 레쉬 미틸렌스키. 인용하다 op. 인용하다 작성자: Tsets. 인용하다 op. 344; 아폴로도로스, Op. op. V.19.

14 버질. Aeneid II.256 et seq.; 기긴. 인용하다 op. 108; Apollodorus. 인용하다 op. V.20; Tsets. 인용하다 op. 340.

15 아폴로도로스. 인용하다 op.

1. 호머에 대한 고전 주석가들은 목마 이야기에 실망했습니다. 그러므로 그들 각자는 그것을 자신의 방식으로 이해하려고 노력했습니다. 그것은 말 모양의 그리스인의 폭행 기계였습니다 (Pausanias I.23.10). Antenor는 말이 그려진 문 통로를 통해 그리스인들을 트로이로 인도했습니다. 말은 그리스인들이 황혼과 일반적인 공황 상태에서 적과 구별되는 표시였습니다. 트로이가 함락되었을 때 신탁은 말이 그려진 집의 약탈을 금지했고 덕분에 Antenor의 집은 ​​그대로 유지되었습니다. 트로이는 기병대의 공격을 받아 쓰러졌습니다. 마침내 그리스인들은 진영을 불태운 후 히피아스(“말”) 산에 숨었습니다.

2. 트로이 공격 중에 화살로부터 보호하기 위해 젖은 말 가죽으로 덮은 바퀴 달린 탑이 사용되었을 가능성이 높습니다. 그것의 도움으로 자주 언급되는 벽의 약한 부분을 파괴하는 것이 가능했습니다. Aeacus가 건설 한 서쪽 건물 (158.8 참조). 그러나 이것은 그리스 지도자들이 말의 "배"에 숨었다는 전설을 거의 설명하지 않습니다. 아마도 Homerids는 성벽으로 둘러싸인 도시, 여왕, 의식 집회 및 재생의 순간에 묘사된 제사장-왕과 함께 더 이상 인식되지 않는 신성한 이미지를 설명하기 위해 이러한 움직임을 생각해 냈습니다. 트로이 목마(48.3 참조) 및 Aeacides(81.4 참조)의 동물입니다. 가문비나무 판자로 만든 나무 암말(가문비나무는 탄생을 상징하는 나무인 것으로 알려져 있음(51.5 참조))은 예를 들어 미노스와 미노스 사이의 신성한 결혼의 도움으로 나무 소와 같이 의식적 의미를 가질 수 있습니다. Pasiphae가 축하되었습니다 (88 .y 참조). 오디세우스와 안티클레스의 싸움은 자궁 속에서 다투는 쌍둥이의 이미지에서 영감을 얻었습니까(73.1 참조)?

3. 라오콘의 아들들과의 음모는 헤라클레스가 뱀 두 마리를 목졸라 죽인 이야기를 연상시킵니다(119.2 참조). 일부 버전에 따르면 형제는 Apollo 사원에서 죽었고 Amphitryon과 마찬가지로 Laocoon 자신도 안전하게 탈출했습니다. 소년에게 예언의 은사를 부여하기 위해 뱀이 소년의 귀를 핥는 음모에 다시 직면했을 가능성이 있습니다. 안티프는 분명히 "예언자"를 뜻한다. 하나님을 “대언하는” 사람.

4. 신들의 수준에서 이 전쟁은 트로이의 바다 여신 아프로디테와 그리스 바다의 신 포세이돈 사이에 벌어졌습니다(169.1 참조). 이것이 바로 프리아모스가 포세이돈의 사제들을 파멸시키는 이유이다.

5. 트로이 함락 이후 땀을 흘리는 조각상이 등장하는 음모가 자주 등장합니다. 이 경고 신호는 처음에는 로마인의 신들에 의해 채택되었고, 나중에는 그들을 대신한 가톨릭 성도들에 의해 채택되었습니다.

6. 가장 오래된 작품에서 용감한 사람이라는 에페우스의 명성은 아이러니하게도 허풍쟁이에게 적용되기 시작했습니다. 자랑에서 비겁으로 가는 단계는 단 한 단계밖에 없는 것으로 알려져 있습니다(88.10 참조).

트로이 전쟁의 원인은 헤라(Hera), 아테나(Athena), 아프로디테(Aphrodite) 세 여신 사이의 분쟁으로, 나이트 에리스(Night Eris)의 딸이 "가장 아름다운 자에게(To the Most Beautiful)"라는 문구가 적힌 사과를 던졌습니다. 세 사람 중에서 파리스는 자신의 후원자가 된 아프로디테를 선택했습니다. 그러나 파리는 배를 타고 그리스로 항해하여 메넬라오스의 집 스파르타에 머물렀고 그의 부재를 이용하여 그의 아름다운 아내 헬렌을 훔쳐 그를 트로이로 데려갔습니다. 그의 형제 아가멤논의 지원으로 메넬라오스는 대규모 군대를 모아 트로이를 정복하고 헬렌을 해방시키기 위해 출발했습니다.

10년 동안 그리스인들은 트로이인들을 상대로 군사작전을 벌였으나 포위된 도시를 정복하지 못했습니다. 그런 다음 교활한 오디세우스는 가장 강력하고 용감한 전사를 수용 할 수있는 거대한 목마를 만드는 속임수로 그를 데려가겠다고 제안했습니다. 그를 트로이 성문 앞에 남겨두십시오. 그러면 온 군대가 배를 타고 해안에서 멀리 떠나게 될 것입니다. 트로이인들이 포위 공격이 해제되고 그리스인들이 영원히 떠났다고 생각하게 하라. 이 목마는 그들에게 준 선물과도 같다. 트로이인들이 목마를 성 안으로 들여오면 군인들은 밤에 그 목마에서 나와 경비병들을 죽이고 성문을 열 것이며, 밤에 도착한 그리스 군대가 성 안으로 들어갈 것이다.

모든 사람이 오디세우스의 계획을 지지한 것은 아닙니다. 많은 지도자들은 트로이인들이 너무 순진해서 그리스인들이 제공한 사심 없는 “선물”을 믿을지 의심했습니다. 하지만 다른 계획이 없었기 때문에 우리는 그것을 시도하기로 결정했습니다. 유명한 예술가 에페우스는 군마의 스케치를 그렸고 전사들은 그것을 큰 크기로 만들기 시작했습니다. 말은 거대해졌습니다. 최고의 전사들이 입장했습니다. 입구 구멍은 조용히 봉쇄되었습니다. 그 후 그리스인들은 진영을 돌려 배로 갔다. 성벽에서 그들을 지켜보던 트로이인들은 당황했다. 그들은 정말로 포위 공격을 해제한 걸까요? 그러면 그들은 왜 말을 떠났을까요?

트로이인들은 성문을 열고 그리스인들이 실제로 자신들의 진영을 버렸음을 확인했습니다. 그들의 배는 지평선에서 사라졌습니다. 그들은 그리스인들이 어떤 목적으로 그것을 만들었는지 이해하려고 노력하면서 거대한 말을 관심을 가지고 바라보았습니다. 그들은 논쟁을 시작했습니다. 일부는 그를 도시로 데려가겠다고 제안했고, 다른 일부는 라오콘 신부를 포함해 이것이 그리스인의 군사적 속임수이므로 말을 불태워야 한다고 확신했습니다. 라오콘은 심지어 말에게 창을 던졌고, 무기의 딸깍거리는 소리를 연상시키는 소리가 들렸다.

그러나 포위 공격이 해제된 것을 기뻐한 트로이인들은 더 이상 그의 말을 듣지 않았습니다. 바다 위에 떠 있는 뱀 두 마리가 그들의 관심을 끌었습니다. 그들은 제물을 바치려는 라오콘과 그의 두 아들 옆으로 기어가더니 갑자기 그들을 감쌌다. 모든 트로이인들은 두려움에 떨며 달아났습니다. 라오콘은 뱀들에게 대처할 수 없었습니다. 그들은 그를 물고 목을 졸랐습니다. 라오콘과 그의 아이들은 약해지고 생명을 잃게 되었습니다. 그리고 일을 마친 뱀들은 바다로 기어 들어갔습니다.

트로이인들은 라오콘이 의심으로 여신 아테나를 화나게 했다고 믿고 그를 죽이려고 뱀을 보냈다. 그들은 담대하게 말을 타고 도시로 들어가 성문을 닫았습니다.

늦은 밤, 그리스군은 말 내부에서 나와 성문을 열고 이미 도시 성벽 아래에 서 있던 그리스군을 들여보냈습니다. 그리고 집들은 즉시 불길에 휩싸였고 거리 전체가 불에 탔습니다. 그리스인들은 누구도 아끼지 않았습니다. 깨어난 트로이 목마는 저항을 시도했습니다. 하지만 이미 너무 늦었습니다. 그리스인들은 궁전을 점령하고 프리아모스 왕을 살해했습니다. Menelaus는 그의 아내 Helen을 찾았습니다. 그는 그녀의 손을 잡고 그녀를 배로 데려갔습니다. 그리스인들은 대화재의 불 속에서 도시를 떠났습니다. 트로이는 사실상 존재하지 않게 되었습니다.