Ажна чакраолон нэртэй байдаг - энэ бол "Гурав дахь нүд", "Шивагийн нүд", "Мөнхийн нүд" болон бусад олон нэр юм. Ажна чакра нь Сахасраратай хамт зохицох энерги ялгаруулдаг боловч Сахасрарагийн энергиээс ялгаатай нь Ажна чакрагийн энерги нь илүү материаллаг байдаг. Энэ нь гудамжаар зүгээр л хөдөлж байх үед түүнийг физик орчинд чөлөөтэй оруулах боломжийг олгодог. Мэдээжийн хэрэг Сахасрара чакратай хийхийг зөвлөдөггүй, учир нь Сахасрара энерги нь маш нарийн чичиргээ бөгөөд нийгмийн бүтцэд диссонанс үүсгэж болзошгүй юм.

Ажна нь дадлагажигчдад телекинез, зөн билэг, гарагтай холбоо тогтоох, нойрсуулах шинж чанарыг сайжруулах, Суперухамсартай (эсвэл Акашикийн түүхтэй) холбогдох зэрэг нэмэлт гаж (эсвэл эмчийн түвшнээс хамаарч хэвийн) чадварыг өгдөг. бусад уламжлалд), эдгээх, зайнаас оношлох, зайнаас энерги дамжуулах гэх мэт.

Ажна чакра буюу Гурав дахь нүд нь хөмсөгний хооронд байрладаг бөгөөд бидний бодлоор түүний эв найрамдал, тайван байдлын шинж чанарт анхаарлаа төвлөрүүлэх замаар хөгжлийг эхлүүлэх шаардлагатай байна.

Эндээс биднийг битгий буруугаар ойлгоорой - Ажна чакра бол ер бусын чадавхийн чакра, эсвэл үүнийг "Хоёр ертөнцийн чакра" гэж нэрлэдэг. Ихэвчлэн хувь хүн Ажна дасгал хийж эхэлмэгц эв найрамдлын талаар бүрмөсөн мартаж, жагсаасан (болон бусад) хэвийн бус чадварыг олж авахыг хичээдэг. Ихэнхдээ энэ нь "шидэт дайн", "нөлөөллийн айдас" гэх мэтийг эхлүүлэхэд хүргэдэг. Үнэн чанартаа, ийм нөхцөл байдалд хувь хүн ихэвчлэн хэнтэй ч биш, харин зүгээр л өөрийн гэсэн дэгжин бүтэцтэй, нэлээд доогуур түвшинд идэвхтэй дайтаж байдаг. Хэрэв тухайн хүн ухаантай байж, тайвширч чаддаг байсан бол бүх "нөлөөлөл" аяндаа алга болно. Гэхдээ ихэвчлэн бидний туршлагаас харахад оюун ухаан хангалтгүй байдаг тул хувь хүн "аз жаргал, эрх чөлөөний төлөө" идэвхтэй тэмцэж эхэлдэг. Үүний төлөө бид мэдээж түүнд баяр хүргэе.

Тийм ч учраас бид юуны түрүүнд энэхүү чакрагийн зохицолд анхаарлаа хандуулж, дараа нь түүний өгч буй боломжуудад анхаарлаа хандуулахыг зөвлөж байна. Бидний бодлоор "Энэ чакра нь гаригийн йогийн зохицолтой урсгалын тусламжтайгаар, мөн ижил хэвийн бус чадваруудын тусламжтайгаар таны эргэн тойронд байгаа бие махбодийн болон бусад орчныг бүхэлд нь уялдуулдаг" гэсэн байр суурийг баримтлах нь танд ашигтай юм. .” Ведийн уламжлалт уран зохиолд үүнийг хоёр хэсэгт хуваадаг. Бодит байдал дээр энэ зүйрлэл нь хүн материаллаг оршихуйн ертөнцөөс өөр ертөнц рүү шилжсэнийг илэрхийлдэг.

Биднээс ихэвчлэн "Ажна-г идэвхжүүлэх нь хэт ухамсарт хүрэх арга зам мөн үү?" гэж асуудаг. Бид хариулдаг: Үгүй. Биш. Бид сургалтуудаараа Супер ухамсар гэж юу болох, энэ урсгалд орохын тулд Ажнатай яг хэрхэн ажиллах хэрэгтэй талаар дэлгэрэнгүй ярилцсан. Гэхдээ энэ бол тусдаа сэдэв бөгөөд бид үүнийг энд авч үзэхгүй. Тиймээс эх сурвалжийн мэдээлснээр энэ чакра нь 2 дэлбээтэй, өөрөөр хэлбэл энэ нь 2 ертөнцийн чакра гэдгийг зүйрлэлээр илэрхийлдэг. Үүнээс гадна энэ чакра нь 96 дэлбээтэй, хоёр том дэлбээ тус бүр 48 байдаг.

Ида, Пингала, Сушумна сувгууд энэ чакратай огтлолцдог тул Сахасрарагаас бусад нь Ажна бол хамгийн ноцтой сэтгэцийн төв юм. Эрэгтэй, эмэгтэй зарчмуудыг агуулсан Ида, Пингала гэсэн хоёр суваг энэ чакратай огтлолцож, Сушумна суваг буюу Цэвэр Сүнсний сувагтай холбогддог гэж бид хэлж чадна. Үүнийг зүйрлэвэл, Ажнагийн түвшинд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс оршин тогтнохоо больсон - тэд нэгдэж, таны Сүнс эрэгтэй, эмэгтэй хоёр зарчмыг хөгжүүлэхэд ашиглаж эхэлдэг гэж дүрсэлж болно. Учир нь Сүнсний түвшинд хүйс гэж байдаггүй. Энэ чакра нь хоёрдмол шинж чанартай байдаг. Хэрэв бид Сүнсний хөгжлийн талаархи тайлбараа дахин үргэлжлүүлбэл, эхлээд 4-р чакра дахь Сүнс талстжиж, дараа нь 5-д цэвэршиж, харилцааны ур чадвар эзэмшсэн бөгөөд энд Сүнс нь гаж үзэгдэлийн чадавхиар хангагдсан байдаг. Тэрээр бүхэл бүтэн орчлон ертөнцийг зохицдог, эсвэл бүр тодруулбал өөрийгөө зохицдог. Учир нь, хэрэв та мэдэх юм бол орчлон ертөнц 13.5 тэрбум жилийн настай. Тэр маш төгс зохицсон тул түүнд юу ч болоогүй байна. - Бодол нь гүн учраас сайн бод. Нэмж дурдахад, энэ чакра нь хоёр ертөнцийнх тул Сүнс энэ ертөнцөд байхаа больсон, гэхдээ өөр ертөнцөд байхгүй ч энэ чакра нээгдэх үед Сүнс хөгжлийн хувьд хаашаа шилжихээ мэддэг болсон. Энэхүү мэдлэг нь зөн совингийн шинж чанартай боловч бараг ухамсартай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ чакраг нээхийн тулд (мөн нээгдэх үед та хаашаа явж байгаагаа ойлгодог) олон жилийн дадлага хийх хэрэгтэй. Төрөл бүрийн шарлатануудын амлаж байгаа шиг үүнийг богино хугацаанд нээх боломжгүй юм. Түүний нээлт нь хаашаа явах тухай мэдлэг, өөрөөр хэлбэл дэлхийн гаригийн эгрегориаль бүтцийн ажлын талаархи алсын хараа, ойлголт дагалддаг. Таны ойлгож байгаагаар маш цөөхөн хүн үүнийг хийж чадна.

Энэ чакра нь стандарт хэмжээтэй байдаг. Өнгөний тухайд эртний болон орчин үеийн янз бүрийн эх сурвалжууд өөр өөр тайлбар өгдөг. Тэгэхээр нэг хувилбараар бол хөх, нөгөө хувилбараар бол мянган гялбааны өнгө, гуравдахь хувилбараар цайвар алтан. Хэрэв бясалгалын үеэр танд мянга мянган гялбааны дүрс байгаа бол домогт өгүүлснээр яг тэр үед Парамшива бурхан тан руу бууж иржээ. Түүнд сайн уу, тэр биднийг санаж байх ёстой.

Ажна чакра нь зөвхөн хэвийн бус чадварыг агуулдаг төдийгүй хүний ​​сайн дурын бүтцийн хоёр дахь чакра юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв анхны чакра - Манипура нь энгийн сайн дурын импульсийг удирддаг, жишээлбэл, зорилгодоо хүрэх, өглөө орноосоо босох гэх мэтийг удирддаг бол Ажна тархины чадавхийг ертөнцийг байнга танин мэдэх, хянах боломжийг олгодог. ухамсрын болон далд ухамсрын сэтгэлгээний нарийн төвөгтэй механизмууд, түүнчлэн бусад сэтгэцийн стресс. Энэ нь сэтгэцийн стресс, ухамсрын хөгжлийн сонгосон чиглэлд толгойг байнга хөдөлгөдөг гэж бид хэлж чадна. Янз бүрийн эх сурвалжууд энэ нь доройтлын механизмыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулдаг болохыг харуулж байгаа боловч бид үүнийг өөрөөр томъёолох болно - энэ нь таныг хөгжүүлэхэд тусална. Энэ чакрагийн эрхтэн, түүнчлэн Манипура нь алсын хараа, эс тэгвээс нүд юм. Гэхдээ нүднээс гадна түүний эрхтэн нь нарс булчирхай, нарс булчирхай юм. Түүний бэлгэдэл нь материал ба Сүнсний ертөнц гэсэн хоёр ертөнцийн нэгдлийг илэрхийлдэг дугуй хэлбэртэй гурвалжин гэж үзэж болно. Энэхүү чакра бүрэн нээгдэх үед хүн өөрийн "би"-ийн үхлийн туршлагаас болж, хөгжлийн чанарын хувьд өөр түвшинд хүрдэг. Тийм ч учраас бид үүнийг нээхэд олон жил шаардагддаг гэж хэлсэн - хоёр долоо хоногийн дотор өөрийн "би" -ийг устгах нь туйлын боломжгүй юм. Энд бид ертөнцийг үзэх үзлийн өөрчлөлтийн тухай ярьж байна.

Хэрэв харилцааны чакра болох Вишудди нээгдсэнээр материаллаг ертөнцийн үйл явдалд тодорхой хэмжээгээр, сул ч гэсэн оролцоо хэвээр байгаа бол Ажна нээгдсэнээр ямар нэгэн түгшүүр, оролцоо бий. Энэ ертөнцийг эргэцүүлэн бодох секунд тутамд зөвхөн дотоод, тайван баяр баясгалан нь зарчмын хувьд алга болно. Бараг юу ч таны амгалан тайван байдлыг алдагдуулдаггүй бөгөөд та аливаа зүйлийн анхны мөн чанарт нэвтэрдэг. Ажна нь онгорхой хүний ​​төлөв байдлыг йогийн дүрслэлүүдийн дунд энэ хүн ууланд сайхан нар мандахыг харж байгаа мэт асаасан лаа руу хардаг гэдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь тодорхой хэмжээгээр зүйрлэл юм (бид та чакрагийн системийг зүйрлэлгүйгээр тайлбарлахдаа хаана ч байхгүй гэдгийг аль хэдийн ойлгосон байх гэж найдаж байна), гэхдээ зөн совингийн түвшинд энэ нь танд Ажнагийн үед тохиолдсон байдлын тодорхойлолтыг өгдөг. чакра нээгдэв. Хүн бисексуал болдог. Энд юу гэсэн үг вэ гэвэл ухамсар, сэтгэлгээний бисексуал байдал, өөрөөр хэлбэл, асуулт нь ангилсан биш юм - Ин эсвэл Ян, хүн ухамсартаа нааш цааш шилжиж болно, эсвэл эдгээр хоёр зарчмыг хамтад нь ашиглаж болно. Ажна-г нээсэн хүн оюун ухаан, зөн совингийн төгс тэнцвэрийн эзэн болдог. Ажна хүчтэй хөгжихийн хэрээр хүний ​​үйлийн үрийн үйл ажиллагаа эрс өөрчлөгдөж, олон тооны үйлийн үрийн нөлөөнөөс ангижирдаг. Ажна нээгдэх үед үйлийн үр аажмаар шатдаг боловч Сахасрара нээгдэхэд үйлийн үр бүрэн шатдаг. Үйлийн үр, чакрагийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл "Үйлийн үр ба дотоод харилцан яриаг унтраах" бүтээлийг үзэх боломжтой.

Та яг одоо Ажнааг мэдэрч байна.Үүнийг хийхийн тулд та анхаарлаа төвлөрүүлэх эсвэл бүрэн тараах хэрэгтэй. Дараа нь хөмсөгний хоорондох хэсэгт хуруугаа хүрч чакрагийн байрлалыг тогтооно. Хөмсөгний завсрын хэсэгт хуруугаараа хүчтэй дарж, Ажна-г идэвхжүүлнэ. Мөн энэ газрыг зүгээр л өөрийнхөө анхааралд мэдэр. Та Ажна төв хаана байдгийг харуулахын тулд гаригийн иогийн урсгалыг дахин ашиглаж болно. Эсвэл та зүгээр л урсгалыг Ажна чакра идэвхжүүлэхийг зөвшөөрч болно.Одоо зүгээр л тэнд тодорхой мэдрэмжүүд гарч ирэхийг зөвшөөрнө үү. Тэнд мөнгөлөг, цэнхэр эсвэл цагаан алтан өнгөний тодорхой цэг байгааг илтгэх дүрс эсвэл мэдрэмжийг бий болго. Хамрынхаа үзүүрт анхаарлаа төвлөрүүлж, Гаригийн йогийн урсгалын зохицсон, алтан-цагаан-мөнгөлөг энергийг амьсгалаарай. Ердийнх шигээ биш, харин хамрынхаа үзүүрээс маш эв найртай, эерэг, тэр ч байтугай ид шидийн энергийг хэрхэн амьсгалж байгааг, энэ нь хамрыг хэрхэн дээшлүүлж, хөмсөгний хооронд байрладаг болохыг төсөөлөөд үз дээ. Энэхүү гэрлийн энерги нь хөмсөгний хоорондох зайг дүүргэж, цагийн зүүний эсрэг эргэлдэж, оюун ухааны түвшинд эв найрамдал, зөөлөн, эерэг, тэр ч байтугай маш нарийн таашаал цацруулж эхэлдэг. Одоо энэ эргэдэг бөмбөрцөг эсвэл тойрог руу шууд амьсгалж, эв найрамдлын энергийг амьсгалж, үржүүлж, хүрээлэн буй орчинд тараана. Хэдэн минутын турш ийм байдлаар амьсгалсны дараа хөмсөгний хоорондох хэсэгт судасны цохилт мэдрэгдэж болно.

Хэрэв та даралт, лугшилт, ядаж дулаахан мэдрэмж төрж байвал энэ нь сайн хэрэг. Хэрэв тийм биш бол энэ нь илүү дээр гэдгийг та мэднэ. Дараа нь та зүгээр л "Дасгал" гэсэн зүйл рүү очоод Ajna чакрагаа идэвхжүүлэх илүү хүчтэй дасгалуудыг ашиглаж болно. Урагшаа харахад Сахасрарагаас бусад бүх чакра нээгдэх үед хүн хаашаа шилжихээ маш сайн мэддэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ нь Үнэмлэхүйтэй холбогдох үед тодорхой байдал гарч ирдэг. Энэ сүүлийн шат нь маш их цаг хугацаа шаарддаг. Энэ бол урт үе шат бөгөөд үүнд маш олон "дэд" үе шатууд багтдаг: чакра дээр бясалгал хийх; хэвийн бус чадварыг хөгжүүлэх; өөрийн Сүнстэй (Сүнс) ажиллах; egregorial бүтэцтэй ажиллах; Мэдээжийн хэрэг, эцэст нь Үнэмлэхүйд хүрэх замаа сонгох. Энэ зам нь мэдлэг аажмаар орж, бүрэн шингэж, хүчирхэг, эерэг суурийг бий болгодог. Энэхүү мэдлэгийн тусламжтайгаар та гэгээрэл гэж юу болох, хувийн Сүнстэй ажиллах (Сүнс) гэж юу болох, хэрхэн илүү эв найртай хөгжих талаар "буцаж" ухрахгүйгээр ойлгох боломжтой гэж бид хэлж байна. эсрэгээр, өсөн нэмэгдэж буй цаг, зөвхөн дээшээ.

Ажна руу буцаж ирэхэд "ялалт", "ялагдал" гэх мэт тэмдэгтүүд нь юу ч биш, зүгээр л болж буй зүйлд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Яг л Парис хотын хаа нэгтээ алхаж яваа явган зорчигчид та одоо байрандаа байгаа тул танд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэггүй. Та урьд өмнө байгаагүй шалтгаан-үр дагаврын холбоог харж эхэлдэг бөгөөд энэ нь хувь хүмүүсийн "Та үүнийг хэрхэн урьдчилан мэдсэн бэ?" Гэсэн асуултад илэрхийлэгддэг. Үүний хариулт нь зарчмын хувьд энгийн бөгөөд боломжгүй юм: "Далд ухамсрын тусламжтайгаар" гэж бид ийм тохиолдолд хэлдэг.

Ажнаг сэрээх практик дасгалуудыг "" догол мөрөөс олж болно.

Лавлах текст: Ажна чакрагийн энергийн тодорхойлолт / Ажнагийн ажлын тайлбар / Зургаа дахь чакра Ажна (гурав дахь нүд)

Ажна чакра нь духан дээр, яг төвд байрладаг зургаа дахь чакра юм. Түүний байршлыг ихэвчлэн гурав дахь нүдний бүс гэж нэрлэдэг.

Ажна чакра: энэ нь юу вэ, юуг хариуцдаг, хэрхэн бүтэцтэй, ямар өнгө, чулуу, биеийн байрлал

Энэ нь нил ягаан өнгөтэй, индиго өнгөтэй. Ажна чакра нь эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг ухамсартайгаар хүлээн авах үүрэгтэй. Тэрээр хүний ​​оюун ухааны чадвар, сэтгэх чадвар, ой санамж, цэргийн хүч, цол зэргийг хянах чадвартай. Чакра нь хүний ​​тархины хоёр хагас бөмбөрцгийн хоорондох тэнцвэрийг хадгалах, тэнцвэрт байдал, хангалттай байдал, бие махбодийн зохицол, тодорхой зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадварыг хариуцдаг.

Чакранд сайнаар нөлөөлдөг чулуунууд нь номин, аметист, лепидолит, сугилит, флюорит юм.

Ажна чакра: хэрхэн хөгжүүлэх, нээх, цэвэрлэх, хэрхэн дуулах

Бүх хүмүүс гурав дахь нүд нь нээлттэй төрдөггүй. Зөвхөн ajna чакрагийн хөгжил нь хүнд нарийн ертөнцөөс ирж буй мэдээллийн урсгалыг мэдрэхэд тусална. Зургаа дахь чакратай ажиллахад чиглэсэн бясалгал хийхийн тулд эвкалипт тос хэрэглэх хэрэгтэй. Тэд духангийн төв хэсэгт, гурав дахь нүдний хэсгийг үрэх хэрэгтэй. Духангийн төвөөс хамрын гүүр хүртэл тос түрхэнэ. Бясалгалыг хэвтэж эсвэл сууж хийж болно.

Тав тухтай байрлалыг авсны дараа та чакра байрладаг хэсэгт бүх анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй. Та тэр газарт дарамт шахалт хэрхэн үүсч байгааг бие махбодийн хувьд мэдрэх хэрэгтэй. Хүчтэй болсны дараа толгойн төв рүү гүнзгийрч эхэлдэг. Мөн тэндээс эсрэг даралт хариуд нь ирдэг. Хоёр энергийн урсгал хэрхэн бие биетэйгээ уулзаж, хоорондоо холбогдож байгааг ажигла.

Дараа нь та KSHAM тарнийг давтах хэрэгтэй. Та тарнины чичиргээ болон толгойнхоо даралттай зохицож байгааг мэдрэх хэрэгтэй. Та өөрийн мэдрэмжийн өөрчлөлтийг анхааралтай ажиглах хэрэгтэй. Энэхүү бясалгал нь ajna чакраг нээж, хөгжүүлэхээс гадна түүнийг цэвэрлэхэд тусална.

Та бясалгалын үеэр тарнийг чангаар дуулж болно, эсвэл дуулах дууны бичлэгийг тоглуулж болно. Тарнины үйлдлүүд адилхан үр дүнтэй байдаг.

Ажна чакра ба түүнтэй холбоотой өвчин, санскрит үсэг, гипофиз булчирхай

Тархи, нүд, урд болон дээд эрүү, хамар, дээд эрүүний өвчин нь зургаа дахь чакратай холбоотой байдаг. Хэрэв чакра зөв ажиллахгүй бол толгой өвдөх, ухаан алдах, зохицуулалт алдагдах, тодорхой мөчид анхаарлаа төвлөрүүлэх чадваргүй болох зэрэг шинж тэмдгүүд илэрч болно.

Мөн зургаа дахь чакра нь нарс булчирхай, өнчин тархины булчирхайн үйл ажиллагаатай нягт холбоотой байдаг. Гипофиз булчирхай нь янз бүрийн функцийг хянах нэг төрлийн төв юм. Энэ нь хүний ​​амьдралын бүхий л салбарт нөлөөлдөг даавар үйлдвэрлэх чадвартай. Тиймээс, гипофиз булчирхайд нөлөөлдөг ajna нь хүний ​​бүх чухал үйл явцад нөлөөлдөг. Чакра нь хоёр дэлбээтэй нил ягаан бадамлянхуа цэцэг хэлбэрээр дүрслэгдсэн байдаг. Нэг дэлбээ дээр санскрит үсэг байдаг бөгөөд энэ нь HA шиг сонсогддог, нөгөө талд нь KSA байдаг.

Зургаа дахь чакра ба түүний чадвар, зөн совин

Зургаа дахь чакра нь хүнийг харах, анхаарлаа төвлөрүүлэх, санах, бодох, аливаа нөхцөл байдлаас гарах арга замыг олох чадварыг хариуцдаг. Ажна чакра нь эргэн тойронд болж буй бүх зүйлийг ухамсартайгаар хүлээн авах үүрэгтэй. Энэ бол бүх оюун ухааны чадвар, мэдлэг, ой санамж, хүсэл зоригийг хянах төв юм.

Ажна чакрагийн нөлөөллийн чухал төвүүдийн нэг бол зөн совин юм. Энэхүү чакра нээлттэй, тэнцвэртэй хүмүүс зөн совин, мэргэн ухааныг нэмэгдүүлдэг. Тэд үйл явдал, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг урьдчилан таамаглах чадвартай. Энэхүү чакра нь хүнд орчлон ертөнцийн захиасуудыг ойлгож, ойлгох, амаар бус мессежийг хүлээн авах чадварыг өгдөг.

Ажна чакра чих шуугих

Ажна чакратай ажиллах үед ихэнх хүмүүс чих шуугих мэдрэмжийг мэдэрдэг. Үүнийг "гурав дахь нүд" -тэй ажиллах үед сансраас бидэнд мессеж илгээдэг бөгөөд хэрэв бид өөрсдөө үүнд саад учруулахгүй бол сонсох боломжтой байдагтай холбон тайлбарлаж байна. Зарим хүмүүс энэ чадварыг сэтгэцийн өвчин гэж нэрлэдэг боловч мэдлэгтэй хүмүүс үүнийг "гурав дахь чих" - сонсголын ажил гэж хэлдэг. Түүнчлэн, чих шуугих нь таны "би" танд үл тоомсорлож болохгүй чухал мессеж илгээхийг оролдож байгааг илтгэнэ.

Ихэнхдээ зургаа дахь чакратай ажиллахдаа тусгай сонсголын дутагдал нь чихний бие махбодийн өвчин дагалддаг.

Ажна чакра нээх үед бие махбодийн мэдрэмж, бясалгалын тойм

Зургаа дахь чакратай ажиллахдаа хүн "гурав дахь нүдээ" нээдэг бөгөөд энэ үйл явц нь үргэлж тааламжтай мэдрэмжүүд дагалддаггүй. Ихэнхдээ хүмүүс чакра байрладаг хэсэгт хүчтэй дарамтыг мэдэрдэг. Мөн бүх зүйлийг хардаг нүд дэлбэрч өвдөх мэдрэмж төрж болно.

“Өндөр сууж, холыг харах” гэдэг нь бидний зургаа дахь энергийн төв болох ажна чакрагийн тухай юм. Ухамсар нь ийм хэмжээнд хөгжсөн хүн шувууны нүдээр алсыг харж, бүхнийг сайн харж, ойлгодог. Ажна өөрийн харцаараа болж буй үйл явдлын зургийг бүхэлд нь авч чаддаг. Тэр харж байгаа зүйлийнхээ шалтгаан, үр дагаврын холбоог ойлгодог. Тэгээд тэр болж буй үйл явдлын хөшигний ард нэвтэрч, хөшигний ард юу болж байгааг харахыг хүсч байгаа мэт аливаа зүйлийн мөн чанарыг анхааралтай ажиглаж байна. Тайзан дээр өрнөж буй үйл явцын далд механизмууд түүнд илчлэгдэж, ил тод болдог.

Ажна бол хуурмаг зүйл төгсдөг газар юм

Ажна юмны мөн чанарт нэвтэрч, үнэнийг олж хардаг. Энд хуурмаг зүйл хийх зай байхгүй. Үнэн ба хуурмаг байдлын тухай дорнын нэг сайхан сургаалт зүйрлэл бий. Гурван сохор хүн зааныг мэдэрч, тус бүр нь түүний өмнө юу байгааг ойлгохыг хичээдэг. Нэг нь зааныг их биенээс нь барьж аваад могой гэж шийджээ. Өөр нэг нь зааны чихийг мэдэрч, аварга эрвээхэйний далавч гэж дүгнэв. Гурав дахь хараагүй хүн хөлийг нь тэврэн, далдуу модны их бие гэж хэлэв. Бүгд үнэнийг хэзээ ч олж хараагүй хуурмаг зүйлдээ үлджээ. Хэрэв эдгээр гурван хараагүй хүн гурав дахь нүд гэж нэрлэгддэг нээлттэй ajna чакратай байсан бол тэдний өмнө заан байгаа нь бүрэн тодорхой болно. Ажна харанхуй өрөөнд гэрэл асааж, бүх объектууд тод харагдах болно. Энд таамаглал, эргэлзээ, хуурмаг зүйл байхгүй. Манан арилж, ойлгомжтой, ойлголцож байна. Чакра нээлттэй үед ийм тохиолдол гардаг.

Хаалттай байдалд хүн хуурмаг зүйлд олзлогддог. Түүний амьдралд эмх замбараагүй байдал бий, гэхдээ тэр энэ эмх замбараагүй байдлыг захирдаггүй, эмх замбараагүй байдал түүнийг захирдаг. Ийм хүний ​​амьдрал өтгөн манан дунд машин жолоодохтой адил. Зам харагдахгүй, хаашаа явахаа ч ойлгохгүй байна. Ингээд л манан дунд тэнүүчилж байна.

Оролцохгүй байх нь ajna-ийн чанар юм

Ajdna бидний хийсвэрлэх чадварыг хянадаг. Бид гүн гүнзгий оролцож байгаа нөхцөл байдал, асуудлаас гарч, юу болж байгааг гаднаас нь харж чадах тэр мөчид зургаа дахь чакра идэвхждэг. Бидний ойлголтын өнцөг өргөжиж байгаа юм шиг харагдаж байгаа бөгөөд бид аль хэдийн нэг оньсого биш, харин бүх оньсогонуудыг нэг эв нэгдэлтэй, тодорхой зураг болгон цуглуулж байгааг харж байна. Зөн билгийн эдгээр мөчүүдэд нүднээс хөшиг унаж, харалган сэтгэлийн оролцоо нь ойлголт, тодорхой байдлаар солигддог.

Зөн совин бол бидний навигацийн систем юм

Энэ чакра нь бидний зөн совинтой холбоотой байдаг. Йоги Бхажан сайхан илэрхийлэлтэй: “Зөн совингүй амьдрах нь хойд болон хажуугийн тольгүй машин жолоодохтой адил юм; Зөвхөн урдах зам л харагдаж байна.". Үнэн хэрэгтээ, хэрэв бид зөн совингоо амьдралаас салгавал бид алсын хараагаа эрс хязгаарладаг.

Бид бүгд зөн совин гэж нэрлэгддэг энэхүү өвөрмөц навигацийн системтэй. Ганц ялгаа нь хэн нэгэн түүнийг сонсдог, хэн нэгэн түүний дууг үл тоомсорлодог. Зөн совин буруу биш. Заримдаа хүмүүс зөн совингоо зарим тодорхой бус сэтгэцийн үйл явцтай андуурдаг. Зөн совин бол мэдрэмж юм. Тэр оюун ухаанаас хэтэрсэн, тэр логикоос хэтэрсэн. Бид үүнийг сонсож эхлэхэд амьдрал илүү хялбар болно. Оюун ухаанд байдаггүй, чадахгүй гэсэн хариултууд түүнд бий.

Ажна - телепатик харилцааны чакра

Ажна бол хүмүүсийн хоорондын телепатик харилцааны төв юм. Энэ чакрагаар дамжуулан нэг хүн нөгөө хүний ​​чичиргээг авдаг. Ийм аман бус харилцааны мэдрэмж нь гүн гүнзгий сэтгэл хөдлөлийн холбоо тогтоогдсон хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл юм. Ихэнхдээ эдгээр нь бие биенээ хайрладаг хүмүүс юм. Энэ бол багш, оюутан хоёрын хооронд нарийн харилцаа холбоо үүсдэг чакра юм.

Ешэ лам болон түүний шавийн тухай буддын шашны нэгэн сургаалт зүйрлэл бий. Халуун өдөр байлаа. Хийдийн бясалгалын өрөөнд хүмүүс хөл хөдөлгөөн ихтэй байв. Лам ном айлдав. Түүний шинэ шавь нарын нэг нь ламын ер бусын чадварыг шалгахаар шийджээ. Тэрээр багшдаа нэг аяга хүйтэн ус санал болгоно гэж төсөөлөв. Гэнэт лам номлолыг зогсоож, шавь руу эгцлэн хараад: - Хүү минь, танд маш их баярлалаа. Тэгээд тэр сургаалаа үргэлжлүүлэв.

Шива, Шакти хоёр нэгдэх үед эв найрамдал бий болдог

Ажна-д энергийн хоёр урсгал хоорондоо нийлдэг - эрэгтэй, эмэгтэй, Шива, Шакти. Энэ хоёр төрлийн энерги нийлснээр хүн нэгдмэл, эв найртай, тэнцвэртэй хүн болж хувирдаг. Түүний туйлшралууд тэнцвэртэй байв. Ийм нэгдмэл хүмүүс бусдыг өөртөө соронз мэт татдаг. Тэдний дэргэд байх нь биднийг автоматаар уялдуулдаг. Бид далд ухамсараараа эв найрамдал, туйлшралыг тэнцвэржүүлэхийг эрмэлздэг учраас бид тэдэнд татагддаг. Бид тэдний дэргэд сайхан санагддаг. Бид үүнийг "сайн" гэж мэдэрдэг. Бид сайхан мэдрэмж төрдөг гэж боддоггүй, бид үүнийг мэдэрдэг.

"Би тодорхой харж байна" ба "Би тодорхой мэдэрч байна" - ajna тарни

Энэ энгийн туршилтыг туршаад үзээрэй. Хүний хажууд зогс (эсвэл суух). Ярих шаардлагагүй. Өөрийн мэдрэмжийг сонс. Та хурцадсан уу? Та эвгүй байна уу? Эсвэл тайвширч, горхи шиг урссан уу? Энэ нь танд хэцүү юу эсвэл амархан уу? Танд ямар санагдаж байна? Ямар импульс ирдэг вэ? Ямар дүрс, зүйрлэл гарч ирдэг вэ? Өөрийн мэдрэмжийг дүрслэх зөв үгсийг олоорой. Таны мэдрэмж таны хажууд байгаа хүн хурцадмал эсвэл эв найртай эсэхийг танд хэлэх болно. Өөрийн мэдрэмжинд үргэлж итгээрэй. Хүн юу гэж хэлэхийг та хэзээ ч мэдэхгүй, түүний үгэнд биш харин өөрийнхөө мэдрэмжинд итгэ. Бүх зүйл танд ойлгомжтой байх болно. "БИ ТОДОРХОЙ ХАРЖ БАЙНА" болон "БИ ТОДОРХОЙ МЭДРЭГДЭЖ БАЙНА" нь Aquarius-ийн эрин үед таны гэрлийн мантра байх ёстой.

Ажна - мэргэн ухааны чакра

Зургаа дахь хөшигтэй хүмүүс эрдмийн мэдлэг биш мэргэн ухаанаар хүчтэй байдаг. Эрдмийн мэдлэг сайн ч мэргэн ухаан бол эрдмийн мэдлэг биш. Мэргэн ухаан нь амьдралын туршлага өгдөг. Хүмүүс ийм мэргэн ухааны төлөө явдаг. Энэ нь энгийн байдал, чин сэтгэл, эр зориг, эелдэг байдал, гүн сүнслэг байдлыг агуулдаг. Мэргэн ухаан үргэлж байдаг. Үүнийг авахын тулд та ашрам, сүм хийд рүү гүйх шаардлагагүй. Таны хамрын доор байна. Энэ нь бидний дотор байдаг бөгөөд бидний эргэн тойрон дахь хүмүүст байдаг. Хөршөө сайтар ажиглаарай. Олон жил гутлаа авчирч өгсөн хүнтэйгээ ярилцаж засуул. Цэцэг авч байгаа эмэгтэйтэйгээ чатла. Том танхимд сонсогдохооргүй зүйлийг тэд ярина.

Хэрэв хүн оюуны онигоонд орвол тэнд мэргэн ухаан байхгүй. Сүнслэг байдлын хувьд өндөр хөгжилтэй хүмүүс үргэлж харилцахад хялбар байсаар ирсэн.

Ajna тэнцвэргүй байдал

Зургаа дахь чакра дахь тэнцвэргүй байдал нь хүмүүсийг сэтгэлийн хямралд оруулж, гүн ганцаардуулдаг. Тэд гэр бүлд амьдардаг ч гэсэн. Сэтгэлийн хямрал, төөрөгдөл, сэтгэлийн хямрал, сэтгэл ханамжгүй байдал, оршихуйн утга учиргүй мэдрэмж - энэ бол хаалттай ajna-тай хүн юм. Хэт их бодол, хэтэрхий бага баяр баясгалан. Бодит байдлын тухай гунигтай ойлголт. Зугтах. Толгой нь ихэвчлэн хурцадмал байдлыг тэсвэрлэдэггүй бөгөөд энэ нь толгой өвдөх, мигрень, алсын хараа, мэдрэлийн эмгэг үүсгэдэг.

Тэнцвэргүй байдал нь хүн маш их материаллаг, бүх сүнслэг байдлыг үгүйсгэж байгаагаас илэрдэг. Эсвэл тэр псевдо-сүнстэн болдог. Ямар нэгэн сүнслэг эсвэл шашны үзэл бодол, тогтолцоонд тууштай байж, фанатик болж, бусад аргыг үгүйсгэж, бусад үзэл бодолд түрэмгий ханддаг.

Өдөр тутмын амьдралд ajna-ийн тэнцвэргүй байдал нь тухайн нөхцөл байдал эсвэл хүнд хэцүү байх, мөн ямар нэгэн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадваргүй болох зэргээр илэрдэг. Тарсан, төвлөрөөгүй байдал.

Ажна ба бясалгал

Кундалини йогийн уламжлал ёсоор энэ чакра нь индиго өнгөтэй байдаг. Бие махбодийн хувьд энэ нь хөмсөгний хоорондох цэгтэй тохирдог.

Ажна бүх Кундалини йогийн бясалгалд өдөөгддөг бөгөөд та хамрын үзүүр дээр харцаа төвлөрүүлэх, эсвэл нүдээ аньсан зовхины доор хөмсөгний хоорондох цэгт хүргэх хэрэгтэй. Иогийн позуудаас ajna-д маш сайн, 3-10 минут.

Тратака - ajna-г сэрээх дасгал

Зургаа дахь чакра сэрээх, нүдийг цэвэрлэх, урд болон хамрын синусыг цэвэрлэхэд зориулагдсан нэг маш сайн дасгал байдаг - тратака.

Шалан дээр эсвэл сандал дээр суу. Нүдний түвшинд лааг гарын уртаар байрлуул. Нуруугаа тэгшлээд тайвшир. 1 минутын турш лааны дөл рүү анхааралтай ширтэж, нүдээ анивчихгүй байхыг хичээ. Дараа нь нүдээ аниад тайвшир. Дараа нь энэ дасгалыг дахин 2 удаа давтаж, тус бүрдээ 1 минут хий. Эцэст нь 3-5 минутын турш нүдээ аниад дотоод орон зайн дөлний дүр төрхийг ажиглаарай.

Дасгал хийх явцад нүд чинь урсаж эхэлдэг. Тэд уйл, тэд цэвэрлэгдэх болно.

Энэ дасгалын дараа таны нүд ямар тод, үзэсгэлэнтэй болохыг анзаарах болно. Танд чухал ач холбогдолтой, мөрөөдөл-төлөв байдал, мөрөөдөл-илчлэлт, дүрслэл, зүйрлэлээр баялаг зүүд зүүдэлж эхэлнэ. Ерөнхийдөө таны хүсэлтийн хариу болгон өөр өөр зургууд танд ирж эхэлнэ. Хариултуудад анхааралтай, мэдрэмжтэй байгаарай.

Таны мэдээллийг санах, анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар ч мэдэгдэхүйц сайжирна.

Ajna болон газардуулга

Ажна чакрагийн сэргэлт нь бүх ид шидийн уламжлалуудын гол цөм нь байсаар ирсэн. Зургаа дахь төвийг сэрээхээс өмнө гурван доод чакрагаас хүчтэй суурийг бий болгох ёстой гэж хэлдэг. Гурван чакраны энэ сайтар бэхжүүлсэн доод гурвалжин байхгүй бол ajna-ийн өндөр хүчдэлийн чичиргээ нь хүний ​​сэтгэл зүйг тэнцвэргүй болгож, гунигтай үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. Хүчтэй доод гурвалжин бол бидний газардуулга юм. Бид галын амьсгалаар амьсгалж, Сат Крияа хийж, сунгалтын поз хийж, хийвэл бидний доод гурвалжин бэхжих болно.

Зургаа дахь чакра нь хөмсөгний хооронд байрладаг. Энэ нь хоёр хагасаас бүрддэг гэж үздэг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь голчлон ягаан, шаргал өнгөтэй, нөгөө нь голдуу голт бор цэнхэр өнгөтэй байдаг. Эдгээр өнгө нь түүнийг амьдруулдаг эдгээр онцгой төрлийн эрч хүчний өнгөнүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Тийм ч учраас Энэтхэгийн номонд энэ төв хоёрхон дэлбээтэй гэж дурдсан байдаг. Гэхдээ хэрэв та бүх чичиргээг тоолж үзвэл чакрагийн тал бүр нь дөчин найман хэсэгт хуваагдаж, нийтдээ ерэн зургаан чичиргээ үүсгэдэг болохыг олж мэдэх болно, учир нь энэ төвийн анхдагч хүч яг ийм тооны цацрагтай байдаг.

6 Чакра Ажна

Цэнхэр цагираг, хоёр цайвар цэнхэр дэлбээгээр хүрээлэгдсэн цайвар шар өнгийн тойрог хэлбэрээр дүрслэгдсэн. Цагаан гурвалжинг тойрог дотор байрлуулсан.

Эрчим хүчний өнгө: цэнхэр.
Тарни: AUM.
Октавын дуу: ла.
Чулуу: флюорит, индиго турмалин
Байршил: дух, хөмсөгний дунд цэг
Хэтийн төлөв: трансцендентийг эрэлхийлэх
Бурхад: Есүс Христ ба Онгон Мариа (төв чакра), Шри Махаганеш (арын чакра),
Шри Махавира (зүүн чакра),
Шри Будда (баруун чакра)
Физиологийн тал: Нүдний мэдрэлийг гатлах - нарс булчирхай ба гипофиз булчирхай (төв чакра),
Баруун сүм (баруун чакра),
Зүүн сүм (зүүн чакра)
Хяналт: Алсын хараа, сонсгол, сэтгэцийн үйл ажиллагаа (төв),
Суперэго (зүүн чакра), Эго (баруун чакра)
Чанар: Өршөөл, хүмүүнлэг, өрөвч сэтгэл (төв чакра),
Конвенци ба санах ой (зүүн талд),
Өөрийнхөө "би"-ийн талаархи мэдлэг (баруун)
Дэлбээний тоо: хоёр
Өдөр: Ням гараг
Гараг: Нар
Чулуу: Алмаз
Элемент: Гэрэл
цагаан өнгө
Тэмдгүүд: Загалмай
Биеийн төсөөлөл: Бөгжний хуруу, хөлийн хуруу

Паранормаль чадварууд:хэт ухамсартай холбоо тогтоох чадвар. Чакра нь дотоод алсын хараа, дотоод сэтгэл, зөн билэг, алсын харааг мэдрэх, ойлгох чадварыг илэрхийлдэг. Энэхүү чакра нь "Бүх нийтийн Гуру" (хамгийн дээд мөн чанар) -тай холбоо тогтоодог. Ижил чакра нь телепатик мессежийг сэтгэцийн хэлбэрээр илгээж, хүлээн авдаг. Чакра нь эхийн хүч (эмэгтэйн энерги), материаллаг хүч, тэдгээрийн илрэлийг илэрхийлдэг.

Чакратай ажиллахын үр нөлөө:Чакратай ажиллахын үр нөлөө: бүх төрлийн нүглээс ангижрах; ийм хүний ​​аура нь ойролцоо байгаа бүх хүмүүст амар амгаланг олж, AUM-ийн чичиргээг мэдрэх боломжийг олгодог; AUM нь хүний ​​биеэс өөрөө гардаг; ийм хүн түүнийг янз бүрийн үйлдэлд түлхэж буй янз бүрийн чанар, хүсэл эрмэлзэл, сэдэлээс ангижирдаг; өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг мэдэх чадварыг олж авсан, дурын биеийг өөрийн үзэмжээр нэвтрүүлэх чадвар; хуучин үйлийн үрийн дарамт, өмнөх төрөлтүүдийн хүнд байдал - энэ бүхэн нь зургаа дахь энергийн төвтэй ажиллах явцад шатдаг.

Зургаа дахь чакра нь хөмсөгний хооронд байрладаг. Энэ нь хоёр хагасаас бүрддэг гэж үздэг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь голчлон ягаан, шаргал өнгөтэй, нөгөө нь голдуу голт бор цэнхэр өнгөтэй байдаг.Эдгээр өнгө нь түүнийг амьдруулдаг эдгээр онцгой төрлийн эрч хүчний өнгөнүүдтэй нягт холбоотой байдаг. Тийм ч учраас Энэтхэгийн номонд энэ төв хоёрхон дэлбээтэй гэж дурдсан байдаг. Гэхдээ бүх хэлбэлзлийг тоолж үзвэл та үүнийг олох болно чакрагийн тал бүр нь дөчин найман хэсэгт хуваагддаг. Энэ төвийн анхдагч хүч нь яг ийм тооны цацрагтай байдаг тул нийтдээ ерэн зургаан чичиргээ үүсгэдэг.

Ажна чакра нь оюун санааны нарийн Таттва ба Пракрити агуулдаг. Энэ чакра нь хамгийн дээд Гуругаас заавар хүлээн авдаг учраас ингэж нэрлэдэг. Хөмсөгний хооронд энэ бадамлянхуа хоёр цагаан дэлбээтэй, дээр нь Хам, Кшам гэсэн цагаан үсэг байдаг. Бүх 50 үсэг энд төгсдөг. 6 чакра нь нийт 50 дэлбээ, 50 үсэгтэй. Энэхүү бадамлянхуа цэцгийн суурь нь агуу тарни ОМ байдаг. Бадамлянхуа бүр доороосоо хоёр юмуу дөрвөн дэлбээтэй байдаг ба Вишудда чакрагийн дэлбээний тоонд мөн адил хамаарна. Энд Парама Шива, Хамса, Сиддха Кали, цагаан Хакини Шакти, "нектар ууж баясдаг", Йони-трикона ба Итара-лингагийн урвуу гурвалжин, аянга мэт гялалзаж, Трикона хотод байрладаг. Муладхара, Анахата, Ажна чакра зэрэгт гурван лингам байдаг ба энд, эдгээр зангилаанууд буюу Брахма Грантид Майягийн хүч онцгой агуу юм. Энэ бол Татвагийн гурван бүлэг, Гал, Нар, Сартай холбоотой, нийлдэг. "Хаалга онгойлгох" гэсэн үгс нь энд байрлах Гранти зангилаагаар дамжин өнгөрөхийг хэлнэ. Энд, Ажна чакра дахь нарийн Таттва, Махата, Пракрити нарын суудал, Гунатай Антахкарана, өөрөөр хэлбэл. Будди, Читта, Ахамкара ба түүний бүтээгдэхүүн Манас. Ерөнхийдөө бид Манас бол Ажна чакрагийн Таттва гэж хэлж болно. Энэ нь оюун санааны төв учраас оюун санааны бүх дээд талууд, тэдгээрийн үүссэн Пракрити, мөн Пранава (ОМ) хэлбэрийн Атманыг багтаадаг. Энд Антаратман дөл мэт гэрэлтдэг. Энэ бүс нутгийн гэрэл Муладхара, Брахмарандра хоёрын хоорондох бүх зүйлийг харагдуулдаг.Энэхүү бадамлянхуа эргэцүүлснээр йогч Сиддигийн хүчийг олж, Адвайта-кара-вади болдог. Энэхүү бадамлянхуатай холбогдуулан Шат-Чакра Нирупана (36) Йони мудрагийн тусламжтайгаар хэрхэн салгах талаар тайлбарлав. Яг энд, үхэх үедээ йогч Пранаа байрлуулж, дээд жинхэнэ Бурхан Пурана (эртний) Пуруша руу орж ирдэг бөгөөд энэ нь "анх гурван ертөнцийн өмнө байсан бөгөөд Ведантагийн мэддэг байсан" юм. Ижил сургуулиудад "Шат-Чакра Нирупана" мөн аргыг (Пранаропана-пракара) дүрсэлсэн байдаг. Энэхүү төв ба учир шалтгааны Пракритигаас нарийн бие нээгддэг бөгөөд түүнийг бие даасан хэлбэрээр нь Тежас гэж нэрлэдэг ба хамтын хэлбэрээр (Ишварагийн тал дээр) - Хираньягарбха. Сүүлчийн нэр томъёо нь Антахкарана дахь Параматманы илрэлтэд бас хэрэглэгддэг; Пранад илчлэгдсэнээр тэр бол Сутратма бөгөөд энэ хоёр тээврийн хэрэгслээр ялгахгүйгээр илрэх үед түүнийг Антарьямин гэж нэрлэдэг. Чакрас нь учир шалтгааны биеэс үүссэн нарийн нягт биетэй, сэрэх, зүүдлэх, зүүдгүй унтах гэсэн гурван түвшний ухамсрын ертөнцийн ялгаатай илрэлийн биет төв юм.

Оптик мэдрэлийг огтолж буй газарт духны дунд хэсгийн түвшинд байрладаг. Зургаа дахь чакра нь хамрын ёроолын яг ард, хөмсөгний хооронд, толгойн дунд байрладаг. Үүнийг "гурав дахь нүд" эсвэл "мэргэн ухааны нүд" гэж бас нэрлэдэг. Энэ чакра нь өндөр оюун ухаан, гаж үзэгдэл юм. Гурав дахь нүд нь зөн совингийн төв, мэргэн ухаанаар удирдуулсан дотоод алсын хараа, аливаа нөхцөл байдалд гол үүрэг гүйцэтгэдэг нарийн хүчийг гүнзгий ойлгох явдал юм. Гурав дахь нүд нь "нээлттэй" үед хүн өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг тодорхой харж чаддаг. Энэхүү ер бусын алсын хараатай хүмүүс цөөхөн жинхэнэ зөн билэгчдийн нэг юм. Зургаа дахь чакра нь зөн совингийн мэдрэмжтэй, хүний ​​биеийн хязгаараас хол давах чадвартай өндөр оюун ухаантай холбоотой юм. Нээлттэй гуравдагч нүд нь хүн хүссэн үр дүндээ хялбархан хүрэх боломжийг олгодог боловч энэ нь зөвхөн эерэг, үр бүтээлтэй байх тохиолдолд л тохиолддог.

Зургаа дахь чакра.. (Бархасбадь, магнай, хөх, "Гурав дахь нүд" ангийг харах түвшин, бүх доод чакрануудыг нээдэг)

Тав дахь чакра нь оюун санааны санааг авч үздэг бол зургаа дахь чакра нь таны нэг хэсэг болох хүчирхэг амьдралын хүчний талаарх дүрслэл, ухамсартай холбоотой байдаг.

Зургаа дахь чакра нь биднийг мэдрэхүйгээр хязгаарлагдах бодит байдлаас гадуур орших ертөнц рүү хөтөлдөг. Зургаа дахь чакра буюу "гурав дахь нүд"-ийн түвшинд хүрсэн хүн туйлшралыг өөрчлөх чадвартай байдаг. Ертөнцийн хоёрдмол байдал буюу туйлшрал (сайн муу) нь маш болзолтой. Ухамсрын зургаа дахь түвшинд та туйлшралаас дээш гарч, амьдралын бүхий л талыг хамарсан өргөн хүрээний нүдээр амьдралыг харж чадна - энэ бол "ухамсрын ганц төлөв" юм. Энэ хандлага нь бүх зүйлийг Нэг Агуу Сүнсний илрэл гэж ойлгодог. Нигүүлслийн мэдрэмж нь энэ хэтийн төлөвийг шингээдэг. Гэсэн хэдий ч таны амьдралын талаарх ойлголт одоо байгаа бүх үзэл бодлыг багтаахаар өргөжиж байгаа тул ийм мэдрэмж таныг гайхшруулж, бухимдуулдаггүй.

Мэдээлэл

Христийн ид шидтэнгүүд зургаа дахь чакраг "гэрч", Кришнамуртиг "салангид ажиглагч", буддистууд "анхаарал" гэж нэрлэдэг. Энэхүү чакрагийн ухамсрын төлөв байдалд та амьдралын бүх илрэлүүдэд Тэнгэрлэг төгс төгөлдөр байдлыг хүлээн зөвшөөрөх ач ивээлийг мэдэрдэг. Та эх дэлхийн ухамсрын нэг хэсэг болно.

Бидний шууд хүлээн авч, ухамсарлаж, мэдэрдэг мэдээллээс гадна тархины гадаад ертөнц дэх харилцан үйлчлэлийг хариуцдаг хэсгүүдийг алгасаж автоматаар хүлээн авдаг мэдээлэл бас байдаг. - захын мэдээлэл.Оюун ухаан хөгжсөн бол захын мэдээллийг зохион байгуулах, өөртөө шингээх чадвар дотооддоо төлөвшиж, хүн өөрийн үзсэн, сурсан зүйлээсээ илүүг өөрийн эрхгүй мэддэг болдог. Ажна чакра бол ертөнцийг бүхэлд нь оюун ухаанаар танин мэдэх, ертөнцийн дотоод бүтцийг харах чадвартай, гэхдээ үүнийг ухамсарлахгүй байх төхөөрөмж юм. (Анахата чакра нь ajna-аас ялгаатай нь бүхэл бүтэн ертөнцийг сэтгэл хөдлөлөөр хүлээн авах төхөөрөмж, эв нэгдэлтэй дүрсний систем юм).Ажна чакра нь дотоод чадварын хувьд бясалгалын явцад хөгждөг. Гэсэн хэдий ч ajna чакра дахь "ертөнцийн дотоод загвар" -ын агуулга нь амьдралын туршлагаас бүрддэг бөгөөд доод төвүүдийн идэвхтэй үйл ажиллагаагүйгээр хангалттай байж чадахгүй.

Дасгал хөдөлгөөн эсвэл эмийн нөлөөн дор зохиомлоор хөгжсөн, амьдралын хангалттай туршлага дээр үндэслээгүй Ajna чакра нь сэтгэцийн хүнд эмгэг, ялангуяа шизофрени үүсгэдэг.

Оюуны хүчирхэг аппарат нь гарах гарцгүй тул өдөр тутмын туршлага, тогтворгүй дотоод ертөнцийн муухай туршлага руу эргэж, түүнийг нэгтгэх, бүтэцжүүлэх, ерөнхийд нь нэгтгэхийг хичээдэг. Үүний үр дүнд хүн боож, ертөнцийн талаарх хувийн ойлголтод төвлөрч, эцэст нь ертөнцөөс салж, нөхцөл байдалд зохисгүй үйлдэл хийж, тогтворгүй тэнцвэрийг олж авдаг. Нэг талын ертөнцийг үзэх үзэлд хүчтэй төвлөрөх нь хүнийг бусдад ойлгомжгүй болгож, харилцаанд саад учруулдаг. Гэсэн хэдий ч мэдлэгтэй бол ийм хүн эргэн тойрныхоо ертөнцөд ноцтой нөлөөлж, ихээхэн хохирол учруулж болзошгүй юм.

Урт тархи нь зургадугаар төвд төвлөрсөн хүний ​​хүсэл зоригтой шууд холбоотой, эсвэл хөмсөгний хоорондох гурав дахь нүдний Христийн ухамсрын төв (Кутаста) -тай шууд холбоотой бүх нийтийн амьдралын хүчээр (Аум) бие махбодийг хангах гол хаалга юм. Дараа нь сансар огторгуйн энерги нь тархинд хязгааргүй хүчин чадлын нөөц болгон хадгалагддаг бөгөөд үүнийг Ведэд ихэвчлэн "мянган дэлбээтэй бадамлянхуа" гэж нэрлэдэг. Библийн зохиолчид Аумыг Үг, Амина эсвэл Ариун Сүнс гэж ярихдаа бүх бүтээлийг тэнгэрлэгээр тэтгэдэг үл үзэгдэх хүчийг Аум гэж хэлдэг. "Чиний бие бол чиний дотор оршдог Ариун Сүнсний сүм бөгөөд та нарт Бурханаас ирсэн ариун сүм гэдгийг та нар мэдэхгүй гэж үү?" 1 Коринт 6.19.

Онцлог шинж чанарууд

Нүдний ард толгойн дотор сарны буюу эмэгтэйлэг, зөн совингийн энерги, нарны, эсвэл эр хүний, оновчтой энергийг илэрхийлдэг Ида, Пингала Нади нар уулздаг газар байдаг гэдгийг сүнслэг байдлаар илэрхийлдэг. Энэ нь зөн совин, рационализмын хослол бөгөөд тухайн хүнд үйл явдал, мэдрэмжийг мэдэрч, сэтгэл хөдлөлөөр автоматаар хариу үйлдэл үзүүлэхээс илүү ухамсартайгаар хариу үйлдэл үзүүлэх боломжийг олгодог.

Кундалинигийн нөлөө

Энэ систем нь RUNDRAG-RANTH гэж нэрлэгддэг "гурав дахь сэтгэцийн зангилаа"-г төлөөлдөг бөгөөд үүнийг Кундалини долоо дахь энергийн төв рүү гарахдаа туулах ёстой. Энэ нь Сушумнагаар дамжуулан анхны энергийн төвтэй холбогддог бөгөөд нэг энергийн төвд гарсан аливаа өөрчлөлт нөгөөд нөлөөлдөг. Энэ бол САМАДХИ (ухамсар)-ийн төлөв байдал явагддаг бүс юм.

Оюун санааны хувьд

Автономит мэдрэлийн системтэй холбоо тогтоох.

Хариулт

Толгойн төв нь Сэтгэцийн Гүйцэтгэх төвийг хэлдэг бөгөөд энэхүү чакра нь бүтээлч архетип үзэл баримтлалыг шингээж, тэдгээрийг боловсруулах чадвартай бөгөөд тэдгээрийг цаг хугацаа, орон зайд ашиглах боломжтой болгодог.Бусад нь сэтгэцийн бие махбодид нэвтэрч буй чанарын бүтээлч сэтгэцийн хэлбэрийг хүлээн зөвшөөрдөг. Гурав дахь нүдний урд чакрагийн сэтгэцийн түвшинд орж, гипофиз булчирхайд бүрэн шингэж, таламусаар тархины баруун тархи руу тархах хүртэл буурдаг.

Функцийн илэрхийлэл

Гурав дахь нүд бол командын төв юм. Энэхүү чакрагийн илэрхийлэл нь ид шидийн үзэл байх болно. Хэрэв энэ төв нь "Дээд Би, чиглэгдсэн мэдлэг ба Самадийн төлөв байдлыг илэрхийлдэг бол энэ нь "Бүхнийг мэдэх" юм. Гэсэн хэдий ч "Хамгийн өндөр мөн чанар" -аас тусгаарлагдсан тодорхой тунгалаг, шил шиг хуваалт хэвээр байх болно. Дээд мөн чанар маш ойрхон байгаа тул та татан буулгах гэж байгаа юм шиг байна, түүнтэй нийлээрэй. Гэхдээ хэр удаан явах вэ? Энэ төв нь бид ухамсартайгаар алсын хараа (бүтээлч төсөөлөл) бий болгож, чадварынхаа утга учрыг (хариуцлага) ойлгох чадварыг олж авдаг. Гурав дахь нүдний чакрагийн үйл ажиллагаа нь бидэнд ойлголт, мессежийг ойлгох боломжийг олгодог. Орчлон ертөнцийн оюун ухаан.

Эрчим хүчний хямрал

Толгой дахь блокууд, жишээлбэл, архаг мигрень гэх мэт. Сонсгол, хараа муудах, амны хөндийн өвчин, шүд өвдөх, жихүүдэслэх. Хүйтэн нь дух, хамрын хэсэгт саарал үүл хэлбэрээр сэтгэцийн хэлбэрээс үүсдэг.

Алга дээр мэдрэх

Хүйтэн.

Эрх баригч гараг

Санчир гариг ​​(Сар - бусад эх сурвалжийн дагуу).

Чакратай ажиллах үр нөлөө

Бүх төрлийн нүглээс ангижрах; ийм хүний ​​аура нь ойролцоо байгаа бүх хүмүүст амар амгаланг олж, AUM-ийн чичиргээг мэдрэх боломжийг олгодог; AUM нь хүний ​​биеэс өөрөө гардаг; ийм хүн түүнийг янз бүрийн үйлдэлд түлхэж буй янз бүрийн чанар, хүсэл эрмэлзэл, сэдэлээс ангижирдаг; өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг мэдэх чадварыг олж авсан, дурын биеийг өөрийн үзэмжээр нэвтрүүлэх чадвар; хуучин үйлийн үрийн дарамт, өмнөх төрөлтүүдийн хүнд байдал - энэ бүхэн нь зургаа дахь энергийн төвтэй ажиллах явцад шатдаг.

Таттва (элемент)

Максататва, бүх элементүүд нь ховор, цэвэршүүлсэн мөн чанараараа (танматра) дүрслэгдсэн байдаг. Самхья философийн дагуу Махат буюу Махататва нь гурван гунагаас бүрдэх ба манас, будди, ахамкара, читта зэрэг орно. Маха-таттва 5 махабхутаг (5 бүдүүлэг элемент, өөрөөр хэлбэл, акаша, агаар, гал, ус, шороо) төрүүлдэг. Гэсэн хэдий ч тарнийн хэлснээр, маха-таттва нь будди-таттватай адилхан - манас, будди, ахамкара, циттагийн эх сурвалж юм.

Янтра хэлбэр

Гялалзсан 2 дэлбээтэй цагаан тойрог. Эдгээр дэлбээнүүд нь нарс булчирхайн 2 дэлбээг төлөөлдөг. Лингамыг тойргийн төвд байрлуулна.

Дуу чимээ

AUM.

Шүтэн

Ардханаришвара - хагас эрэгтэй, хагас эмэгтэй, Шива-Шакти, үндсэн хоёрдмол байдлын бэлгэдэл; энэ бурхны баруун тал нь эрэгтэй, зүүн тал нь эмэгтэйлэг.

Ардханаришвара итара линга хэмээх линга дээр зогсож байна. Энэ линга нь нүд гялбам цагаан өнгөтэй. Ардханаришварагийн биеийн эрэгтэй хагасын арьс нь гавар цэнхэр өнгөтэй. Баруун гартаа бурхан нь ухамсрын 3 талыг бэлгэддэг гурвалжин барьдаг: ялгаварлан гадуурхах, хүсэл зориг, таталцал.

Ардханаришварагийн биеийн эмэгтэй хагас нь ягаан өнгөтэй. Энэ тал нь улаан сари өмсөж, бурханы хүзүү, гарыг гялалзсан алтан хээгээр чимэглэсэн байна. Зүүн гартаа цэвэр ариун байдлын бэлгэдэл болсон ягаан бадамлянхуа цэцэг барьдаг. Ардханаришварад бүх хоёрдмол байдал арилдаг; Энэ бурхан нь бүрэн нэгдмэл байдлыг илэрхийлдэг бөгөөд өөрийн гэсэн гэрэл гэгээ, сүр жавхлантай байдаг. Энэхүү чөлөөлөлтийн хавтгайд буюу мокша дээр Шива Би-ийн бүх тал дээр бүрэн эрх мэдлийг олж авдаг. Шивагийн гурав дахь нүд, зөн билэгийн эрхтэнийг сва-нетра гэж нэрлэдэг. "Мөнхийн Шива" Сада-Шива болж хувирсан энэ бурхан бие даасан эрэгтэй зарчмын хувьд өөрийн Шактигаас салахаа больсон. Шива Ардханаришварагийн удирдлаган дор амьсгал (прана) болон оюун ухааныг авчирдаг мэдлэгийг өгдөг.

Шакти

Хакини. Хакини Шакти 4 гар, 6 толгойтой. Түүний арьс цайвар ягаан өнгөтэй, гоёл чимэглэл нь алтаар хийгдсэн бөгөөд үнэт чулуугаар гялалзсан байдаг. Улаан сарин хувцас өмссөн тэрээр зүүн хөлөө өргөсөн ягаан бадамлянхуа дээр сууна. Тэрээр хүмүүст болзолгүй үнэний тухай мэдлэг, хоёрдмол бус байдлын тухай ойлголтыг өгдөг.

Энэ дарь эх гартаа дараах зүйлсийг хадгалдаг.

✓ Шивагийн дамару бөмбөр нь тасралтгүй цохилтыг бий болгож, эмчийг зөв замаар удирддаг.

✓ Гавлын яс, салангид байдлын бэлэг тэмдэг.

✓ Мала нь japa буюу төвлөрөх хэрэгсэл юм.

✓ Дарь эхийн дөрөв дэх гар нь айдасгүй байдлыг өгдөг шаварт байдаг.

Бясалгалын үр нөлөө

Энэхүү чакра дээр бясалгасан хүн бүх нүгэл хилэнцээсээ ангижирч, ajna чакрагаас дээш гарах 7 дахь хаалгаар ордог. Энэ хүний ​​аура нь түүний ойролцоо байгаа хэн бүхэн тайван байж, AUM үгийн нарийн дууны давтамжийг хүлээн авдаг байдлаар илэрдэг; AUM-ийн дууны хэмнэл нь хүний ​​биед үүсдэг бөгөөд энэ нь татва-тита болж, өөрөөр хэлбэл таттвасаас дээш өргөгддөг. Үндсэндээ бүх хүсэл тэмүүлэл нь татвагийн тоглоом байдаг тул хөмсөгний хоорондох цэг дээр өөрийгөө тогтоосноор бясалгагч нь амьдралын хөдөлгөгч хүч болох аливаа хүслийн хүрээнээс хальж, хүнийг бүх чиглэлд түлхэж өгдөг. Нэмж дурдахад, бясалгагч нэг зүйл дээр анхаарлаа төвлөрүүлдэг, өөрөөр хэлбэл тэрээр өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг мэддэг трикал-даршин болдог. Айда ба пингала нь цаг хугацаагаар хязгаарлагддаг тул 5-р чакрагийн түвшинд хүрэх хүртэл йоги цаг хугацааны хувьд хязгаарлагдмал хэвээр байна. Гэсэн хэдий ч, Ажна чакра дор Ида, Пингала сувгууд дуусч, дараа нь йогч нь Сушумна руу шилждэг бөгөөд энэ нь мөнх бус учраас Калатита юм. Энэхүү чакрагийн түвшинд буцаж ирэх аюул арилдаг - сүнслэг удам угсаа нь цаашид боломжгүй зүйл болж хувирахаа больсон, учир нь хүн бие махбоддоо үлдэж, хоёрдмол бус ухамсрын төлөв байдалд өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна. Тэрээр дурын биед орж, сансар огторгуйн мэдлэгийн дотоод утгыг ойлгож, бие даан шинэ судруудыг бүтээх чадвартай.

6-р чакра нь ялгаварлан гадуурхах (вивека), төвийг сахих (сарасвати), нарны хавтгай (ямуна), сарны хавтгай (ганга), даяанчлалын онгоц (тапас), хүчирхийлэл (химса), дэлхийн оршихуй (притиви), усан амьдрал () зэргийг хамардаг. жала) болон сүнслэг үйлчилгээ (бхакти).

"Гурав дахь нүд" бол "ялгаварлан гадуурхах эрхтэн" юм. Хоёр биет нүд нь өнгөрсөн ба одоог хардаг бол "гурав дахь нүд" нь ирээдүйд нэвтэрч чаддаг. Ажна чакрагийн түвшинд аливаа туршлага, санаа нь зөвхөн хүний ​​ойлголтыг цэвэршүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Бие махбодид төвийг сахисан хавтгай (сарасвати) нь нарны болон сарны энергийн тэнцвэрт байдал хэлбэрээр илэрдэг. Сарасватид хоёрдмол байдлын бүрэлдэхүүн хэсгүүд - сөрөг ба эерэг - тэнцвэртэй байдаг тул цэвэр хөдөлгөөн, төвийг сахисан байдал үүсдэг. Нарны (Ямуна) болон сарны (Ганга) мэдрэлийн энерги нь бүх чакрагаар холбогдож, Сарасвати хавтгайд нийлж, Ажна чакра дээр нэг болдог. Энэ нь цээрлэх хавтгайд илэрдэг сансрын хуулиудтай эв нэгдэлтэй байх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Хүн мөнх бус биед үхэшгүй мөнхийн сүнс гэдгээ ухаардаг. Сарны усны онгоц нь эрчим хүчний өсөлтөөс үүдэлтэй хэт их дулааныг хөргөж, ялгаварлан гадуурхалтыг арилгадаг. Бхакти-лока, сүнслэг үйлчлэлийн хавтгай нь йогийн биеийн тэнцвэрт байдлыг хангадаг.

Ажна чакрагийн түвшинд хүрсэн йогч өөрөө бурханлаг байдлын илрэл болдог. Тэрээр бүх элементүүдийг цэвэр хэлбэрээр нь шингээдэг. Гадны болон дотоод өөрчлөлтүүд ямар ч асуудал үүсгэхгүй. Оюун санаа нь нэг төрлийн сансар огторгуйн ухамсарт хүрч, бүх хоёрдмол байдал арилдаг.

Даавуу

Хувцасны хувьд тэд бие махбодоо хянахад тусалдаг болохыг илүүд үздэг - хар эсвэл хар хөх өнгийн хэмжээтэй хатуу тохирсон хувцас.

Алхах

Алхаж байхдаа тэд чөлөөт уналтын байдалд байхдаа хөлийн хуруугаараа газраас түлхэж өгдөг.

Харилцаа холбоо

Харилцаа холбоо тогтоохдоо итгэл үнэмшилтэй байхын тулд интонаци, семантик өөрчлөлт нь толгойн хөдөлгөөнтэй холбоотой байдаг.

Тэд толгойгоороо биш, халбагаар хооллодог.

Яриа

Дундаж, диаграмм, арифметик дундаж болон бусад үндэслэлийг энгийн хүмүүст хэрэггүй гэж үзэх хүсэл.

"Яагаад?" Гэсэн асуултуудыг онцлон тэмдэглэ. "Юуны төлөө?", тэргүүлэгч манипуратай хүмүүсээс ялгаатай нь "яаж?" Тэгээд юу гэж?"

Захидал нь ихэвчлэн товчилсон үг агуулсан байдаг. Жишээлбэл, Сэтгэцийн биеийн оронд - м.т. эсвэл mt. Тэд гэрээ байгуулахдаа толгойг нь идэвхжүүлдэг, "орчуулснаар" дахин идэвхжүүлдэг.

Ажил

Биеийн тамирын дасгал хийхдээ бид олон удаа өөрсөддөө тоолдог. Жишээлбэл, тэд шалан дээр хэвтэж байхдаа хэвлийн булчингаа шахдаг бол гар нь ихэвчлэн хүзүүний ард "түгжигдсэн" байдаг тул хэвлийн булчин биш, харин толгойг шахдаг. Дасгалыг өөрсдөө ихэвчлэн амьсгалаа барьж байх үед хийдэг бөгөөд энэ нь ajna-г дахин тэжээдэг.

Тэд бие бялдрын дасгал хийсний дараа шууд хүйтэн усаар угаахыг илүүд үздэг, учир нь энэ нь ajna-ийн хяналтан дор энергийг дахин шилжүүлдэг.

Өөрчлөлтийн төв

Өөрчлөлтийн төв нь свадхистана ба манипура гэсэн хоёр чакрагаас энерги авдаг.

Бүх биед энергийн хуваарилалтыг удирдах үүрэгтэй.

Манипуратай хамт энэ нь тухайн хүний ​​"хүсэл"-ийг илэрхийлдэг. Шийдвэр гаргах үйл явцыг хариуцдаг - "Хүүхэд хэлэв." Жишээ нь: Би оройн цагаар чихэр идэхгүй байхаар шийдсэн.

Амьсгалах үед ajna нь амьсгал авсны дараа эсвэл хамраараа амьсгалах үед идэвхждэг. Эхнийх нь амархан шалгаж болно - нүдээ аниад 342-ыг 456-аар үржүүлээрэй ... Тоолох явцад амьсгал зогсдог.

Бие махбодийн хувьд энэ нь мэдрэлийн төгсгөлийг хариуцдаг.

Манипурагийн нөхцөл байдлаас ялгаатай нь хүн өөрийн зохиосон дүрмийг зөрчсөний дараа (тамхи татахгүй байх, архи уухгүй байх гэх мэт) ихэвчлэн "амлалт" өгдөг. Түүний дүрмийг зөрчихийг хүн өөрөө зөвшөөрдөггүй. Үүний үр дүнд, дүрэм журмаа зөрчиж, өөрийгөө "зөөж", өөрийгөө хянахаас залхсан ... тангаргаа дахин зөрчиж байна (энэ нь даралтын бүсийг үндсэндээ бууруулдаг).

Ажнагийн дээд хэсэг

Ажнагийн дунд хэсэг

Ажнагийн доод хэсэг

Өөр хүний ​​​​зүйлийг ойлгох, түүний сэдлийг ойлгох, түүний сонирхлыг мэдэх чадварыг хариуцдаг.

Хүн төрөлхтнийг хянах

Та Ефимов В.А.-ийн сонирхолтой, чадварлаг лекцүүдээс иш татаж болно. хүн төрөлхтнийг удирдах тухай.

Энэхүү видеоны хэсэг болох хүч чадал (abs) ба оюун ухаан (ajna) нь хоёр бүс хэрхэн харилцаж байгааг инээдэмтэй харуулж байна. Эдгээр төрлүүд нь тэргүүлэгч бүсүүдийн хувьд тийм ч түгээмэл биш боловч "ухаалаг" хүний ​​яриа нь "багалз" -ын дуртай зарим хэллэгийг маш нарийн тусгасан байдаг. Мэдээжийн хэрэг, та бүхэн ойлгох байх гэж бодож байна, гэхдээ хоёр дахь гол нь сүүлний яс гэдгийг ухаалаг дүртэй жүжигчинээс тодруулмаар байна)))

Толгой (оюун ухаан):

✓ Маш олон асуулт асуудаг;

✓ Ойлголт байхгүй ч хийж эхэлдэггүй;

✓ Асуултууд нь тодруулах, тодруулах шинж чанартай;

✓ "Би зөн совингоор таамаглаж байна", "энэ нь юу вэ?", "Би тодруулмаар байна", "хаана", "эцсийн эцэст", "сонирхолтой", "хэдийгээр", "иш татах" гэсэн үгсийг ашигладаг;

✓ Нүдний шил зүүдэг;

✓ Даалгавраа үнэн зөв гүйцэтгэх;

✓ Малгай нь толгойг доош татдаг;

✓ Объектыг (олс) шалгадаг.

Хэвлэл (хүч чадал):

✓ Өгүүлбэрүүд - "юу?", "надад өг", "надад битгий хашгир", "тэнэг, яв";

✓ Хангалттай үг байхгүй үед тэр бууж өгдөг;

✓ Хэрэглэсэн хүсэл (би уухыг хүсэхгүй байна, би мопед хүсч байна).

Шива Самхита

“5.96. Ajna Lotus нь хөмсөгний хооронд байрладаг. Түүний эзэн нь Шукла Махакала, дарь эх нь Хакини юм. Хоёр дэлбээ: Ха, Кша.

5.97. Дотор нь намрын сар шиг гэрэлтэх мөнхийн Бижа байна. Үүнийг мэддэг ухаалаг хүн хэзээ ч доошоо тэмүүлдэггүй.

5.98. Бүх тарнуудад нууцлагдмал хамгийн тод (гялалзсан) гэрэл байдаг. Үүнийг тунгаан бодож байж хамгийн том амжилтанд хүрдэг.

5.99. Би бол чөлөөлөлтийг өгөгч. Би Турин дахь гурав дахь лингам (Турия - экстаз, мөн Сахасрарагийн мянган дэлбээтэй бадамлянхуа цэцгийн бэлэг тэмдэг) юм. Үүнийг эргэцүүлэн бодоход йогч Над (Шива) шиг болдог.

5.100. Ида, Пингала гэсэн хоёр суваг нь Варана, Аси юм. Тэдний хоорондох зай нь Варанаси (Бенарес, Шивагийн ариун хот) юм. Вишваната (дэлхийн эзэн) энд эзэмшдэг гэж ярьдаг.

5.101. Үнэнийг ухаарсан мэргэд энэ ариун дагшин газрын сүр жавхлангийн талаар дахин дахин ярьж байсан” гэв.

Ажна чакра ба өвчин

Ajna нь хөмсөгний хооронд байрладаг бөгөөд хөмсөгний хоорондох хэсэгт байрлах мэдрэлийн зангилаа, түүнчлэн синус болон гипофиз булчирхайтай тохирдог. Иогчид үүнийг эзэмшсэн хүн өнгөрсөн амьдралынхаа бүх үйлийн үрийг устгадаг гэж үздэг. Ийм хүн эрх чөлөөтэй болж, дэлхий дээр байгаа бүх хүчийг олж авдаг.

Энэхүү чакрагийн урд тал - 6А нь оюун санааны үзэл баримтлал - бодол санаа, санаа, итгэл үнэмшил, санаа, өөрийн болон ертөнцийн тухай ойлголт, сургаал, итгэл үнэмшлийн систем, өөрөөр хэлбэл хүний ​​​​амьдарч буй бүх зүйлийг оюун ухаанаараа харж, ойлгох чадварыг хариуцдаг. түүний сэтгэлд.

Энэ төв нь харах, ойлгох чадварыг хариуцдаг тул хүлээн авсан мэдээллийг буруу ойлгож, буруу тайлбарлах вий гэсэн айдас байх ёстой. Энэ нь насанд хүрэгчдийн эрх мэдлийн нөлөөн дор бага наснаасаа бүрддэг. Үүнийг саармагжуулахын тулд ямар шинэ сэтгэлгээний хэлбэрийг ашиглаж болохыг та өөрөө бодоорой.Энэ төв нь зөн битүүмжлэх чадварыг хариуцдаг нь тодорхой. Хүмүүс энэхүү нууцлаг, сэтгэл татам хүчийг эзэмшихийн тулд ямар ч үнэ төлөхөд бэлэн байдаг бөгөөд үүнийг төлдөг. Үүнийг эзэмшихийг хүссэндээ сэтгэл зүй нь хямарсан олон хүнийг би харсан.Энэ эрх мэдлийг олж авах хүсэл эрмэлзэлийн өөр нэг зардал нь зорилгодоо хүрсэн ч бардам зан, бардам зан зэрэг хурдан хөгжиж эхэлдэг. , эрх мэдлийн төлөөх шунал, хүмүүсийг залилах, шунахайрах гэх мэт, түүнийг анзаардаггүй. Тиймээс хүн оюун санааны хөгжлийн оронд хурдацтай доошоо гулсдаг.Дээрх хоёр тохиолдлын бүх зүйл бол доторх хүмүүс энэ энергийн хүчийг мэдрэхэд бэлэн биш байгаа явдал юм. Хэрэв та утсаар хэт их гүйдэл гүйж байвал гүйдлийг зохицуулах хангалттай эсэргүүцэл байхгүй тул шатах нь гарцаагүй. Эдгээр хүмүүсийн хувьд ч мөн адил. Тэд өөрсдийгөө энэ хүч чадалд бэлтгээгүй тул энэ нь тэднийг шатаадаг. Үүнд өөрийгөө бэлтгэхийн тулд эхлээд аливаа зүйлийг байгаагаар нь хүлээж авч сурах хэрэгтэй. Энэ нь таны өмнө юу ч харсан хамаагүй зууралдахгүй, шүүмжлэхгүй байхыг сур гэсэн үг юм.

Зургаа ба долоо дахь чакра нь хэт ухамсрын ертөнцөд, өөрөөр хэлбэл бурханлиг ертөнцөд хамаардаг бөгөөд үүнд та бүхний мэдэж байгаагаар хавсралт, үнэлгээ байдаггүй - бүх зүйл адилхан үнэ цэнэтэй, бүх зүйл өөрийн гэсэн байр суурьтай байдаг.

Гуравдахь нүд нь нээлттэй гэж өөрсдийгөө хуурдаг хүмүүс энэ эрх мэдэлд өртдөг гурав дахь төрлийн хүмүүс юм. Үнэндээ тэдний харж байгаа зүйл бол өөрсдийнхөө оюуны бүтээн байгуулалт юм. Оюун ухаан бол нүд ирмэхийн зуур, ямар ч үед таны харахыг хүссэн бүхнээ нүдний өмнө босгож чаддаг ийм зальтай амьтан юм. Тэр бол хуурмаг зүйлийн агуу эзэн юм.Саяхан надад дараах түүх тохиолдсон юм.

Охин бид хоёр гэртээ ганцаараа байсан. Би өрөөндөө сууж номон дээр ажиллаж байсан - өрөөний хаалга бага зэрэг онгорхой байв. Нилээд оройтсон бөгөөд миний гэдэс аль хэдийнээ хөхөж эхэлсэн. Орцны хаалгыг тачигнах чимээг сонсоод эхнэрээ ирлээ гэж бодсон. Мэдээжийн хэрэг, миний гэдэс баярласан - миний сэтгэлийн хаа нэгтээ. Хэдэн минутын дараа би хайруулын тавагны хайруулын чимээг сонсож, өөр зүйлтэй шарсан төмсний амттай үнэр надад мэдрэгдэв. Би ажлаа үргэлжлүүлж, бүх зүйл бэлэн болж, эцэст нь удаан хүлээсэн оройн хоолонд уригдахыг тэвчээртэй хүлээж байлаа. Бид хоцорч байна! Энэ бүх хугацаанд шарсан төмсний чимээ, надад үл мэдэгдэх нэмэлтүүдийн анхилуун үнэр намайг шаналж, ажлаасаа байнга сатааруулж байв.

Цаг хугацаа өнгөрч, миний тооцоолсноор бүх зүйл аль хэдийн зуун удаа бэлэн байх ёстой байсан ч хэн ч над руу ирээгүй. Эцэст нь би өөрөө очиж манай гэрт ямар аймшигт үйл явдлууд болж байгааг олж мэдэхээр шийдлээ. Сэтгэлийн минь гүнд хаа нэгтээ чимээ гарч, аянга цахилаа. Гал тогооны өрөөнд ирээд би хайруулын тавган дээр хамраа чихэв - энэ нь сансрын хүйтэн үнэртэй байсан бөгөөд дотор нь юу ч байсангүй! Гэтэл тэнд нэг охин угаалтуурын дэргэд гараа алчуураар арчаад зогсож байв. Би түүний сэтгэл хангалуун төрхийг хараад өөрийгөө барихыг хичээн тайвнаар: "Төмс хаана байна?" Гэж асуув. Бас ээж ээ?!" - “Ямар төмс, ээж вэ? тэр эмэгтэй асуусан. "Би энд аяга тавгаа угаасан, мөн хайруулын таваг угаасан."

Таны сэтгэл санаа таны харахыг хүссэн зүйлээ үргэлж татах болно. Та аураг хармаар байна уу? Солонгийн өнгийн бүх өнгөөр ​​будагдсан ауратай байна уу. Та блокуудыг хармаар байна уу? Блок өгөөч. Та ирээдүйгээ эсвэл өнгөрсөнийг харахыг хүсч байна уу? Хүссэн өнгөрсөн ба ирээдүйгээ үлдээгээрэй.Эцэст нь бас нэг баримтыг дурдмаар байна. Үнэн хэрэгтээ бид гурав дахь нүдээр биш, харин бүх биеээрээ хардаг. Үүнийг та өөрөө ажигласнаар амархан ойлгож чадна.Үүнээс маш чухал дүгнэлт гарч байна. Хэрэв таны биеийн аль ч хэсэгт дор хаяж нэг блок байгаа бол таны хүлээн авсан мэдээлэл гажуудсан байж магадгүй юм. Хүлээн авсан мэдээллээ физик хавтгайд үргэлж шалгаарай. Өөрийнхөө чадавхидаа сэтгэл дундуур байхыг бүү зөвшөөр. Хэрэв та даруу зан гэж юу болохыг мэддэг бол энэ нь таны замд маш их тус болно.

Энэхүү чакрагийн арын хэсэг - 6B нь санаагаа бодитоор хэрэгжүүлэх чадварыг хариуцдаг. Үүний өөр нэг нэр нь гүйцэтгэх төв юм. Урд төвөөр дамжуулан танд ирсэн санааг та энэ төвөөр дамжуулан хэрэгжүүлдэг. Мөн энэ нь үнэн, учир нь энд нуруу нь тархиар дамжин тархитай холбогддог.Хэрэв та амьдралдаа саад бэрхшээл тулгарвал, төлөвлөгөөгөө хэрэгжүүлэх хүч нь байнга эсвэл үргэлж байдаггүй гэж боддог бол энэ төвийг хаасан байдаг. Энэ нь энэ ертөнцийг бүтээсэн хүн таны оюуны чадавхи, гайхалтай санаа, дэлхийд сайн сайхныг бүтээх хүсэл эрмэлзэлд чинь хамаагүй гэсэн үг юм; Тэр таныг төлөвлөгөөгөө хэрхэн хэрэгжүүлэх талаар сурахыг урьж байна.Хэрэв та өөрийгөө болон бие махбодоо үгүйсгэвэл үр дүнтэй ажиллаж чадах уу? Хэрэв та энэ ертөнцийг үгүйсгэвэл үйлдэл хийх үү? Мэдрэмж бол бидний ертөнцтэй харилцах харилцаа юм. Хэрэв та мэдрэмжээ хаасан бол таны үйлдэл хэр үр дүнтэй байх вэ? Дотор нь, биеийн аль хэсэгт таныг ертөнцөөс тусгаарлаж, үйлдэл хийхээс сэргийлж буй хана мэдрэгддэг вэ? Түүнд нэвтэрч, мэдрээрэй.

Шинэ санаанууд

1. Би бусад хүмүүстэй адилхан. Би өөрийгөө чөлөөлж, бусад хүмүүсийн хэлж буй зүйлийг ойлгох, бодох, нэгтгэх, дүгнэлт гаргах боломжийг олгодог. Миний оюун ухаан маш сайн ажилладаг

2. Надад байгаа зүйл надад байгаа, тэр бол минийх, хүмүүс миний харж буй зүйлийг мэдэх шаардлагагүй. Би ганцаардал, гологдох вий гэсэн айдсаасаа салсан. Би хүмүүсээс асуухад л тусалдаг. Хүн хүссэнээрээ амьдрах бүрэн эрхтэй

3. Би төрсөн цагаасаа л энэ ертөнцөд амьдарч, оршин тогтноход шаардлагатай бүх зүйлээр хангагдсан. Би тайвширч, шаардлагатай үед гурав дахь нүд нээгдэнэ. Хүмүүс намайг байгаа зүйлээрээ биш, би байгаагаараа л хайрладаг. Би өөрийгөө хүлээн зөвшөөрч байна

4. Би энэ айдастай нүүр тулж, түүнийг мэдэрч, түүнийг орхи.

5. Би ч бас хязгааргүй/хязгааргүй, миний эргэн тойрон дахь ертөнц шиг - бидний хүч тэнцүү. Би хүмүүс болон орчлон ертөнцтэй амар амгалан, эв найрамдалтай амьдардаг

6. Бодлоо!

7. Гадаад тэнцүү дотоод. Би шууд л сэтгэл рүүгээ харж байна

8. Миний санаа хамгийн түрүүнд өөртөө хэрэгтэй. Өөртөө хамгийн их таалагдсаныг нь сонгоод алхам алхмаар амьдралд оруулдаг. Цаг хугацаа үргэлж миний талд байдаг

9. Байгальд дийлдэшгүй саад бэрхшээл гэж байдаггүй. Би үүнийг даван туулах цагийг өөртөө өгдөг. Би түүн рүү харахад нэг шийдвэр гарч ирнэ

10. Тиймээс өөрчлөлт хийх цаг болжээ. Би өнгөрсөн туршлагуудынхаа талаар эргэцүүлэн бодож, амьдралдаа эерэг хандлагыг хүлээн зөвшөөрснөөр тэднийг оруулдаг.

11. Өвдөлт, шаналал нь намайг бүхэлд нь хаашаа салгаж байгааг харуулдаг. Би энэ өвдөлт рүү орж, түүнийг мэдэрч, түүнийг орхиж байна. Би амьдралын эерэг талыг олж харж сурч байна

12. Дээш нь Доодтой, Гадаад нь дотоодтой тэнцүү учраас надад амжилтанд хүрэх бүх зүйл, бүр илүү хүч чадал бий. Би тэдэнд үзүүлэхийг зөвшөөрсөн

13. Тэгээд би тоглох болно. Үр дүн нь миний хувьд чухал биш, миний хувьд чухал зүйл бол "энэ нь ажиллах болно, үгүй" гэсэн тоглоомын үйл явц юм.

14. Би өөрийн санаагаа хэрхэн амьдралд хэрэгжүүлэх талаар сурах болно.

15. Би энэ ертөнцөд ирсэн болохоор түүнээс зугтах ямар ч утгагүй, би үүнтэй эвлэрэх хэрэгтэй болно. Би үүнийг хүлээн зөвшөөрч, дараа нь санахад таатай байхаар амьдралаар амьдардаг.

16. Хичнээн их гүйсэн ч амьдрал зөвхөн суралцах, туршлага хуримтлуулах явдал хэвээрээ л байна. Сурахыг эсэргүүцсэнээр би байгаа нөхцөл байдал, зовлонгоо л уртасгаж, бууж өгдөг. Би хэрэгтэй үедээ сурдаг.Хэрвээ чи жүжиглэхийг хүсэж байгаа бол

17. Надад тулгараад байгаа асуудлыг шийдэхийн тулд бусад хүмүүс хэр их цаг зарцуулдгийг би анзаарах бүртээ өөрөөсөө: “Энэ их үү, бага уу? Тэгээд амьдралтай харьцуулах уу? Амьдралдаа бий болгож буй зүйлс надад өөрийгөө болон оюун санааны чадавхийг тань ухаарахад тусалдаг. Би хүч чадлыг гаргахыг зөвшөөрдөг. Миний хувьд бүх зүйл бүтдэг.

18. Би юу ч хийгээгүй ч гэсэн би үүний төлөө хариуцлага хүлээдэг. Тиймээс би жүжиглэхийг сонгосон

19. Цаг хугацаа өнгөрөхөд би ингэж жүжиглэж сурах болно, харин одоо жүжиглэж, туршлага хуримтлуулж байна.

20. Өөрийнхөө гараар ямар нэгэн зүйл бүтээх сайхан байдаг. Би өөрийгөө жүжиглэхийг зөвшөөрч, бүтээлч эрч хүчээ урсахыг зөвшөөрдөг.

21. Надад ч бас логик сэтгэлгээ хэрэгтэй, би түүнийг үе үе төлөвлөгөө боловсруулж сургадаг.

22. Миний өвдөлтийг хараад би хүний ​​зовлонг харж сурдаг, би хүмүүсийг өрөвдөж сурдаг

23. Би хүчээр ажиллаж сурсан, би өөртөө баяр хүргэе. Одоо би үйлдлээ зүрх сэтгэлээрээ дамжуулж, жүжиглэж сурч байна. би энийг хийж чадна

24. Би үйл хөдлөлдөө зүрх сэтгэл минь юу гэж хэлснийг байнга сонсдог. Би сэтгэлээсээ жүжиглэж сурч байна.

25. Эхлээд би түүний зүг эргэлдэж сурна, дараа нь бид харна.

Итгэл үнэмшлийг хязгаарлах

1. Би хүмүүсийн юу гэж хэлдгийг сайн ойлгодоггүй/Би ерөөсөө сайн боддоггүй/Өөртөө найддаггүй учраас дүгнэлт хийхээс айдаг/Би тэнэг/тэнэг.

2. Бусдын харж чадахгүй зүйлийг харах чадвар минь намайг айлгадаг. Хүмүүс над руу ширүүн хардаг болохоор би үүнийг авахыг хүсэхгүй байна.

3. Гурав дахь нүдээ нээмээр байна, тэгвэл би амьдралын бэрхшээлийг даван туулах хүч чадалтай болно/Гурав дахь нүдтэй бол хүмүүс намайг биширч, тэдэнд хэрэгтэй/хэрэгтэй болно.

4. Энэ ертөнцөд амьдрах надад хэцүү, энэ нь намайг дарамталж, заналхийлж байгаа юм шиг санагддаг. Хүмүүст ч мөн адил хамаарна.

5. Миний эргэн тойронд дайснууд байгаа юм шиг сэтгэгдлийг даван туулж чадахгүй байна/Би энэ хорвоогоос ямар сайн сайхныг хүлээх вэ, би маш жижигхэн, бас тийм том.

6. Би энэ дэлхий дээр юу ч хийж чадахгүй дэндүү жижиг, сул дорой/Би хэн ч биш, энэ ертөнцөд юу ч хийх боломжгүй.

7. Би өөрийнхөө бүтээсэн ертөнцөд амьдрахыг хүсэхгүй, харин бодит ертөнцөд амьдрахыг хүсч байна.

8. Би юу хийхээ мэдэхгүй байна, надад маш олон сайхан санаа байгаа бөгөөд хэнд ч хэрэггүй

9. Замдаа давж гаршгүй саадтай тулгарсан.

10. Миний ертөнц бол шатсан элсэн цөл/Миний ертөнц сүйрсэн, бүгд намайг орхисон/Миний ертөнц сүйрсэн, зөвхөн үхэл л хүлээж байна.

11. Дахиад л миний амьдралд өвдөлт, шаналал байна / Миний амьдралд дахин үргэлжилсэн сөрөг үзэгдлүүд байна.

12. Надад олон саад бэрхшээл тулгардаг ч түүнийг даван туулах хүч надад алга.

13. Надад хүч чадал алга/Би санаагаа амьдралд хэрэгжүүлэх дургүй.

14. Би санаагаа хэрэгжүүлж чадахгүй байгаад тэр/тэр/тэд/ систем буруутай.

15. Би энэ ертөнцөд амьдрахыг хүсэхгүй байна, би үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байна.

16. Би энэ ертөнцөд хэрхэн үр дүнтэй ажиллаж сурахыг хүсэхгүй байна/Би юу ч сурмааргүй байна, энэ бүхэн миний толгойг өвтгөж байна/Би суралцах дургүй.Хэрэв та жүжиглэхийг хүсч байгаа хэвээр байна.

17. Миний санаа амьдрал дээр гарахыг би тийм ч удаан тэсэн ядан хүлээж байна/Энэ бүхэн маш урт бөгөөд маш их цаг хугацаа шаардагддаг/За, энэ бүхэн биелэх хүртэл.../Үгүй ээ, хэтэрхий урт, тиймээс би хүлээж авахгүй. дээр.

18. Би болж магадгүй зүйлд хариуцлага хүлээхийг хүсэхгүй байна.

19. Энэ бол хэтэрхий их ажил, би маш их цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргахгүйгээр бүгдийг хийхийг хүсч байна

20. Та хийдэг/хий, би чамд/ чамд урам зориг өгөх болно

21. Зорилго тавьж, түүндээ хүрэх төлөвлөгөө боловсруулах нь миний хувьд биш.

22. Энд байгаа хүн бүр өөрийнхөө төлөө, тиймээс би өөрт хэрэгтэй зүйлээ хийдэг/авдаг/ хэнийг ч тоохгүй, би хүссэнээрээ л аашилна.

23. Би хүссэн зүйлдээ ямар ч аргаар хамаагүй хүрэх болно. Би бусдад юуг анхаарах вэ?

24. Би хэнд ч үйлчилж, юуг ч хийхэд бэлэн/бэлэн байна, тэд намайг үнэлж байгаа цагт/надад мөнгө төлж байвал/хэрэгтэй/хэрэгтэй үед

25. Би энэ ертөнцийг миний зүг эргүүлэх болно.

Чакратай холбоотой асуудлууд

VI чакра - сэтгэл хөдлөлийн ертөнц ба шалтгааны ертөнцийн хоорондын тэнцвэрт байдлын асуудал.

Зүүн тал: Өөрийгөө хорлох, өөрийгөө өрөвдөх, өөрийгөө уучлах чадваргүй, өнгөрсөнд амьдрах.

Баруун тал: Бурханыг буруу үзэх, бусдад хор хөнөөл учруулах, санаа зовох, түрэмгийлэл, хувиа хичээх, ирээдүйд амьдрах.

Төв тал: Тэнэмэл нүд, уучлах чадваргүй, муу нөхөрлөл.

Тарни

ТАЯТА-ОМ - БЕКАНДЗЕ - БЕКАНДЗЕ - МАХА - БЕКАНДЗЕ - РАНДЗА - САМУ - ХААЛГА - СОХА

Биеийн хамгаалалтын хүчийг дайчлан, дархлааг сайжруулж, хурдан сэргээхэд тусалдаг.

Толгой дээрээ Анагаах ухааны Буддаг гэж төсөөлөөд үз дээ. Энэ Будда хар хөх биетэй, үзэсгэлэнтэй. Тарнийг долоон удаа унш
өглөө бүр, орой бүр долоон удаа. Дүрслэл бүхий дуулах. Та эрүүл мэндийн байдал сайжирч байгааг мэдрэх нь гарцаагүй. Та мөн энэ тарни ашиглаж болно
өөр хүн бие муутай үед нь дуулах.

Тарнийн үндэс нь:

Хоолны амт, нөлөө нь амьдралын хэв маягтай тохирч байвал эдгээр хорин таван элемент бүгд тэнцвэртэй байж, хүний ​​эрүүл мэнд, амьдрал цэцэглэн хөгжих болно. Үгүй бол таны эрүүл мэнд хохирох болно.
Мөн цааш нь:
Салхи, цөс, цэрний тэнцвэрийг алдагдуулдаг гурван шалтгаан нь хавсарсан байдал, уур хилэн, мунхаглал юм. Тэдгээрийн хамт цаг хугацаа, сэтгэл санаа, хоол тэжээл, амьдралын хэв маяг (зан байдал) гэсэн дөрвөн нөхцөл байдал нь гурван дошаг бэхжүүлэх эсвэл багасгахад нөлөөлдөг. Дараа нь тэнцвэргүй байдал (өвчин) арьсаар дамжин тархаж, махан бие нь нэмэгдэж, судаснуудаар дамжин хөдөлж, ясанд хуримтлагдаж, өтгөн, хөндий эрхтнүүдээр дамжин доошилдог.

Тиймээс өвчнийг эмчлэх, эрүүл мэндийг сахих хамгийн эхний ажил бол биеийн янз бүрийн элементүүдийг эв найртай байлгах явдал юм.

Анагаах ухаан Будда тарни:

ОМ НАМО БХАГАВАТЭ БЕКАНДЗЕ ГУРУ БЭНДУРЯ ТАБХА РАЗАЯА ТАТХАГАТАЯ АРХАТЭ САМЬЯ КСАМ БУДДАЯ ТАДЯТА ОМ БЕКАНДЗЕ БЕКАНДЗЕ МАХАБЕКАНДЗЕ БЕКАНДЗЕ РАЗАЯА САМУНГАТЭ СОХА

Товч тарни:

ТАДЯТА ОМ БЕКАНДЗЕ БЕКАНДЗЕ МАХАБЕКАНДЗЕ РАЖАЯА САМУНГАТЭ СОХА

http://depositfiles.com/files/bsapo66wk тарнийг татаж авна уу

Физиологийн тал

Бусад зүйлсийн дотор Агя чакра нь бидний алсын харааг хянадаг. Тиймээс бид нүдээ Тэнгэрлэг бүтээлийн гоо сайхныг илчлэх бэлэг болгон хүндэтгэх ёстой. Бид энэ бэлгийг дэмий үрэх эсвэл буруугаар ашиглах ёсгүй.

Нүдээ зорилгогүй тэнүүчлэх, бүдүүлэг зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэхээс хамгаалахын тулд бид байгалийн элементүүд болох тэнгэр, өвсийг илүү сайн харах эсвэл ариусах хэрэгсэл болгон дөлийн эх үүсвэр рүү харцаа эргүүлэх ёстой.

Бурхадын чакра

Махавира

Шри Махавира нь Виратагийн Суперэго-г төлөөлдөг бөгөөд баруун сүм дээр байрладаг. Өөртөө болон бусдад харгис хэрцгий хандаж болохгүй гэж сургасан. Түүний захиас маш нарийн байсан - муу бодлыг бүү хадгал, тэгснээр сэтгэлийн нинжин сэтгэлээр дамжуулан Суперэго цэвэрлэгдэх болно. Тэрээр бүдүүлэг бодлоос хэрхэн давж гарахыг хүмүүст харуулсан.
Шри Будда

Шри Будда бол баруун Агиягийн бурхан бөгөөд Виратагийн Эго-г төлөөлдөг бөгөөд зүүн сүмд байрладаг. Тэрээр энэрэн нигүүлсэхүй, сайхан сэтгэлийн захиасыг түгээсэн. Тэрээр найман давхар замыг номлож, дунд зам гэж нэрлэгддэг дотоод эв найрамдлыг заажээ. Тэрээр Кундалинийг өсгөхийн тулд Эго-г дарах урлагт суралцсан.

Есүс ба Мариа эх

Сахасрара руу явах замдаа Сушумна суваг нь Агягийн төвөөр дайран өнгөрдөг. Энд Есүс, Онгон Мариа нар байна. Есүс бол Тэр бол Замын Гэрэл бөгөөд энэ нь биднийг Сахасрара дахь Бурханы хаант улс руу хөтөлдөг Түүний зам гэж хэлсэн. Өршөөлийн хүчээрээ Тэр хүн төрөлхтөнд авралыг өгсөн. Христ загалмайд цовдлогдсоноор дамжуулан хүмүүст өөрсдийн Эго-г ойлгоход туслахаар ирсэн; Хүчтэй наманчлалыг хүмүүс дараа нь Эгогийнхоо аймшигт байдлыг харж, даруу байдалд суралцсан.

Христ жинхэнэ уучлалыг харуулсан. Хэн нэгэн чин сэтгэлээсээ уучлал гуйвал уучлагдах болно. Өршөөл үзүүлснээр бид өнгөрсөн төдийгүй үйлийн үр, нүглийг ардаа үлдээдэг. Сүнс нь үйлийн үр, нүглийг (өнгөрсөн үйлдлүүдийн үр жимс) хадгалах боломжгүй, харин гэм буруугийн мэдрэмжийг хуримтлуулж чадна. Нэгэнт Эго-оос салсан бол бид Сүнс бөгөөд бид өнгөрсөн бүх үйлдлээсээ ангид байна.

Христийн ирэлт нь хүн төрөлхтний оюун санааны өсөлтөд гарсан гол нээлт байв. Тэрээр гэм буруугийн мэдрэмжийг устгаж, Эго-г цэвэрлэж, уучлалыг зааж, Амилалтаар дамжуулан Сүнсний үхэшгүй байдлыг илчилсэн. Тэр Сүнснээс дахин төрсөн бөгөөд бидний Кундалини бидэнд хоёр дахь төрөлт өгөх үед бид ч бас Сүнснээс төрсөн.

Чанар

Агя чакра нь тархины төв хэсэгт байрладаг бөгөөд хүний ​​хувьслын зургаа дахь үе шатыг илэрхийлдэг. Чакрагийн байрлал нь духны төв юм. Энэ бол Сахасрара чакра руу нэвтрэх нарийхан гарц бөгөөд хэрэв ямар нэгэн хар бодлууд байгаа бол Кундалинийг нэвтрүүлэхгүй.

Кундалини энэ чакрагаар дамжин өнгөрөхөд бодлын долгионууд сунадаг бөгөөд ингэснээр хоёр бодлын хоорондын зай нэмэгддэг. Энэ цоорхой бол нам гүм бөгөөд чакрагийн дэлбээ нээгдэнгүүт чимээгүй байдал голд нь цэцэглэн эргэн тойронд тархаж, бодлуудыг ухамсрын хил рүү түлхэж өгдөг. “Бодолгүй ухамсар” гэдэг байдал ингэж л үүсдэг. Энэ төлөвт бид Орчлон ертөнцийн зүрх сэтгэлээс ирдэг чимээгүй байдал, дотоод амар амгалангийн гоо үзэсгэлэнг эдэлдэг.

Агяагийн гол чанар бол өршөөл юм. Энэ түвшинд, хувьслын явцад хүн цогц нийгмийг бий болгосон бөгөөд энэ ээдрээтэй байдлын дагуу Эгогийн асуудал гарч ирэв - бид бүгдийг өөрсдөө хийдэг гэсэн итгэл үнэмшил. Хөгжингүй орнуудын "хөгжил цэцэглэлт", олон улсын худалдаа болон бусад бэрхшээлүүд болох материаллаг баялгийг үргэлжлүүлэн алдаршуулж байгаа нь энэ асуудал улам хурцдаж байна.

Үүний жам ёсны үр дүн нь зөвхөн нэмэгдэж буй Эго байж болох бөгөөд бардам зан нь хүмүүжлийн конвенци, эргэн тойрныхоо ертөнцийн конвенцууд болох Суперэгогийн дайснуудаар улам бүр нэмэгддэг. Тиймээс Эго ба Суперэгогийн нууц загвар нь хүнийг Сүнсээс нь, жинхэнэ мөн чанараас нь салгах явдал юм.

Эго ба Суперэго

Хүний тархи нь Пингала Нади (Нарны эсвэл баруун суваг) ба Айда Нади (Сар эсвэл зүүн суваг) дээд хэсэгт байрладаг Эго ба Суперэго гэж хуваагддаг. Эдгээр хоёр суваг нь Агя чакра дээр огтлолцдог. Өнгөрсөнтэй холбоотой бүх зүйл (дурсамж, уламжлал, сэтгэл хөдлөл) тархины баруун тархи дахь Суперэго-д суурьшдаг, учир нь зүүн суваг баруун тийшээ явдаг. Ирээдүйтэй холбоотой бүх зүйл (бодол, төлөвлөлт, үйлдлүүд) зүүн тархи дахь Эго-д суурьшдаг.

Бид Эго болон Суперэгогийн агуулгыг аль нэг сувгийн хэт их үйл ажиллагааны улмаас гадагшилдаг халуун хийтэй харьцуулж болно. Жишээлбэл, хэрэв бид ирээдүйгээ төлөвлөхдөө (дараа жилийн баяр, ирэх жилийн төрсөн өдөр, ирээдүйн үйл явдлуудаа төлөвлөх) өөрсдийгөө ядраавал бид зөв сувагт илүүдэл энергийг бий болгодог. Энэ нь байгалийн тэнцвэрт байдал алдагдаж, нэг сувгийг нөгөө сувгийн зардлаар ашигладаг тул суваг хомсдох үйл явц юм. Энэ илүүдэл энерги нь өтгөн утаа шиг дээшилж, сүнслэг өсөлтөд саад болдог.

Үүнийг ойлгохоос өмнө бидний сувгууд тэнцвэртэй байдаггүй бөгөөд үүний үр дүнд Эго болон Суперэгогийн агуулгаар дүүрсэн утаа төв сувгаар дамжуулан бидний сүнслэг байдлын өсөлтөд саад болж байна. Кундалини энэ утааг даван туулж, Сахасрара чакра дахь йог (нэгдэл)-ээ дуусгах боломжгүй юм.

Ийм учраас фонтанел яс (нярайн зөөлөн) бага наснаасаа хатуурч, бид хувийн зан чанар, өөрийгөө тусгаарлах мэдрэмжийг хөгжүүлж эхэлдэг. Мөн зүрх нь Эгогоор бүрхэгдэж эхлэхэд бид Сүнсний оршихуйг алдаж, "Би" гэж нэрлэдэг зүйл болно.

Энэ нь Эго-г устгах шаардлагатай гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь бидний амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнгүйгээр бид огт жүжиглэх боломжгүй байсан. Гэхдээ үүнийг Суперэготой тэнцвэржүүлэх шаардлагатай бөгөөд ингэснээр Кундалини тэдний хооронд өнгөрч, Сахасрара хүрэх боломжтой болно. Эго-г удирдах нь биелүүлэхэд хэцүү ажил юм.

Өршөөл

Агя чакрагийн гол чанар бол уучлал юм

Уучлал, даруу байдал, хошигнол нь заримдаа хамгийн үр дүнтэй арга байдаг.

Эго бол үйл ажиллагааны үр дүн юм. Энэ нь үйл ажиллагаанаас цэцэглэдэг - буруу үйлдлийнхээ төлөө шийтгэл, өөрчлөлт хийх, хүслийг хангах. Даруу байдал нь эго түлшний хангамжийг бууруулдаг бөгөөд бид түүнийг тайвшруулахад хүргэдэг. Дараа нь Сүнс бидний үйл хэрэгт гэрэлтэх цаг гарч, үйл ажиллагааны зөв чиглэлийг бий болгодог. Хэрэв бид үргэлж ямар нэг зүйл хийх эсвэл ямар нэгэн зүйлд хүрэх гэж яарч байвал Эго биднийг удирддаг нь ойлгомжтой.

Сүнс нь Тэнгэрлэг хуваарийн дагуу удирддаг тул эцсийн үр дүн нь сүнслэг амьтдын хувьд бидний хувьд туйлын сайн зүйл бөгөөд үйл явдлыг яаравчлах ердийн хүсэлгүй гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Өршөөл бол энэ төлөв байдлын бас нэг илрэл юм.

Бид уучлах үедээ Эгогоо шаардлагагүй үйлдлээс ангижруулдаг. "Уучлахгүй байх" бол үйлдэл юм. Энэ байдалд бид хурцаддаг, бие махбодийн хувьд хэн нэгнийг уучилж чадахгүй. Мөн бидний уучлаагүй хүн юу ч хийдэггүй. Бид уураа гаргамагц тэр нь биднийг сүйрүүлдэг, бид өөрсдөө л зовдог, тэгээд уучлахад амархан. Уучлах нь өөрөө үлгэр домог гэдгийг бид ойлгодог; бидний уучилсан хүн шийтгэлгүй үлддэг. Бүх зүйл бол биднийг холбосон гинжийг таслах явдал юм. Абрахам Линкольн Умард болон Өмнөдийн хоорондох дайнд хүлцэнгүй байдал, өршөөл өршөөлийн төлөө зэмлэсэн үед асуув; "Би дайснуудаа найз болгочихоод устгадаггүй гэж үү?"

Хошин шог нь эго-д хүчтэй эдгээх нөлөөтэй байдаг. Эго бөмбөгийг онигоогоор хатгаад хэвийн хэмжээнд нь оруулахад хялбар байдаг. Эго-г гэрчлэх төлөвт нь харснаар бид түүний нарийн заль мэх, заль мэх, заль мэх, заль мэхийг харж, дараа нь түүний дизайныг бүхэлд нь харж болно. Бид Эготой тэмцэж чадахгүй - энэ нь утгагүй (тэмцэл бол үйлдэл, үйлдэл бол Эго, Эго нь Эгогийн эсрэг тэмцдэг..?), бид үүнийг зөвхөн инээдээр ялж чадна, тэгвэл бидний зүрх сэтгэл чөлөөлөгдөнө.

Эго ба Суперэго нь нарийн ертөнцийн алслагдсан хэсгүүдтэй хиллэдэг. Суперэго нь хувь хүний ​​далд ухамсрын хүрээнд захирагддаг бөгөөд тэнд бидний өнгөрсөн туршлага, мэдлэгийн талаарх мэдээлэл хадгалагддаг. Дээрээс нь Хамтын далд ухамсар байдаг бөгөөд түүн дээр дамжуулагч болон илбэчид өнгөрсөн дээр ажилладаг. Эго бол Хувь хүний ​​дээд ухамсар, ирээдүйн хаант улс юм. Зөн билэгчид, урьдчилан таамаглагчид, эрх мэдлийг эрэлхийлэгчид ирээдүйтэй бизнесээ хийдэг нь Хамтын хэт ухамсарт байдаг. Эдгээр газруудын аль нэгэнд орох нь маш аюултай.

Шри Матажи тэд үндсэндээ адилхан гэж "Ямар ч ялгаа байхгүй, нүүрсний хар утаа (далд ухамсар) эсвэл бензолын шар утаа (далд ухамсар). Хоёулаа амьсгал хурааж байна." Эдгээр газруудын аль нэгэнд нь үлдэх нь хэт автагдахад хүргэдэг.

Ажна чакра нь духны төвд байрладаг зургаа дахь чакра бөгөөд философийн үзэл баримтлалын дагуу гурав дахь нүд нь байрлах ёстой. Санскрит хэлнээс орчуулбал нэр нь "хяналтын төв" гэсэн утгатай. Энэ нь нил ягаан, индиго гэсэн хоёр өнгөтэй тохирно. Энэхүү чакра нь тусгай хийцээр бэлэгддэг: хоёр том бадамлянхуа дэлбээгээр чимэглэсэн тэнгэрийн өнгөт тойрог, дотор нь хүний ​​хоёр хөлийн дүрс байдаг. Чакрагийн иш нь энэ тойргоос гардаг. 6-р чакра ajna нь эзэмших, ухамсарлах, сүнслэг байдал, сайжруулалт гэх мэт гүн гүнзгий ойлголтуудтай холбоотой байдаг.

Ажна чакра: хаана байрладаг вэ?

Зургаа дахь чакра нь эцсийн өмнөх чакра бөгөөд энэ нь хамгийн дээд түвшний нэг юм. Энэхүү чакрагийн зарчим бол амьдралын мөн чанарыг ухамсарлах явдал юм. Энэ нь зөн совин, мэдрэхүйн харилцааны энергитэй тохирдог. Энэ нь оюун санааны дээд биед хамаардаг бөгөөд бие махбодийн түвшинд мэдрэлийн систем, гипофиз булчирхай, нарс булчирхай, тархи, нүүр, түүний бүх хэсгүүдтэй тохирдог. Ийм чакрагийн дуу нь "хам-кшам" юм.

Ажна чакра: шинж чанарууд

Энэ чакра нь хамгийн чухал систем, эрхтнүүдийг хариуцдаг. Тэнцвэргүй байдлаас болж янз бүрийн өвчин үүсдэг бөгөөд үүнд чих, хамар, синусын өвчин, нүдний өвчин, амьсгалын замын өвчин, толгой өвдөх, нүүрний мэдрэлийн өвчин, хар дарсан зүүд зэрэг өвчин үүсдэг.

Энэхүү чакрагийн ажил нь ухамсартай ойлголтод нөлөөлж, ой санамж, хүсэл зориг, мэдлэгийг хянаж, далд ухамсар, зөн совинтой холбогдох боломжийг олгодог. Энэ нь тархины хагас бөмбөлгүүдийг тэнцвэржүүлж, сэтгэл хөдлөл, шалтгааныг уялдуулдаг.

Ажна чакрагийн хөгжил нь хүнийг эв нэгдэлтэй байхыг хүсдэг, тэмцэл хайх биш, харин ертөнцийг олон талт, баяр баясгалантай гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Хүн бүтээлч болж, төгс болохыг хүсдэг бөгөөд хуримтлалын энгийн амьдралд санаа зовохоо больсон.

Ажна чакра: нээх

Хэрэв та ajna чакра хэрхэн нээх талаар бодож байгаа бол эхлээд богино тест хий. Танд хоёр дахь хүн хэрэгтэй болно. Процесс нь энгийн: шалгагч нь эрхий хурууг хөмсөгний дээгүүр байрлуулж, хоёр дахь эгнээний хөмсөг үүсгэдэг. Үлдсэн хуруунууд нь хажуу тийшээ тархсан тул жижиг хуруунууд нь чихний нүхний ард байрладаг. Дундаас нь хөмсөгний дагуу духыг нь илнэ. Хэрэв тухайн хүн алсын хараатай бол тэр ajna чакра идэвхжүүлэхэд бэлэн байна. Хэрэв тийм биш бол та техник дээр удаан, шаргуу ажиллах хэрэгтэй болно.

Шөнө эсвэл оройн цагаар чакра нээж эхлэх нь дээр - өглөө нь үүнд тохиромжгүй. Өдөр бүр хичээлд 20 минут хуваарилах ёстой. Тэгэхээр таны үйлдэл:

Гурав дахь нүдний хэсэгт ажиллах

Тав тухтай байрлал, болж өгвөл бадамлянхуа байрлалыг аваарай. Таны нүүр хойд эсвэл зүүн тийш харсан байх ёстой. Гурав дахь нүдний хэсгийг баруун эрхий хурууныхаа хоёр дахь зангилаа ясаар дээш доош энгийн хөдөлгөөнөөр үрнэ.

Амьсгалах техник

Та 20 минутын турш амьсгалаа хянах хэрэгтэй. Эхлээд үүнийг сур, дараа нь бусад бүх зүйл рүү шилжинэ. Та ижил хугацаанд агаараар амьсгалж, амьсгалах хэрэгтэй. Тохиромжтой болгохын тулд дүүжин хоёр чиглэлд жигд хөдөлж байна гэж төсөөлөөд үз дээ. Цаг хугацаа чухал биш, гэхдээ амьсгалах нь амьсгалахтай адил гүнзгий бөгөөд танд тав тухтай байх ёстой.

Энэ хамгийн энгийн техникийг эзэмшсэн бол илүү төвөгтэй техникийг сур. Зорилго нь амьсгалах, амьсгалах, амьсгалах хүртэлх шилжилтийг зөөлрүүлж, амьсгалах тасралтгүй аргад хүрэх явдал юм. Хамгийн их төвлөрөлтэй байх нь чухал.

Амралт

Нүүр, нүд, биеийн бүх хэсгийг тогтмол тайвшруулаарай. Энэ нь толгой руу цусны урсгалыг үүсгэж, гурав дахь нүдний бүсэд судасны цохилтыг мэдрэх боломжийг олгоно.

Нүдний байрлал

Нүдээ аниад дээшээ чиглүүлж, иллэг хийх, лугших цэгийг дотроос нь харж байгаа мэт байх ёстой. Удалгүй та алсын харааг харах болно - тэднээс утга учрыг хайх хэрэггүй. Хэрэв та энэ байдлаас гарахыг хүсч байвал биеийн байрлалаа өөрчил.

Гурав дахь нүдийг нээх нь нэлээд аюултай. Ил тод байдал, зөн совингийн хамт та орчин үеийн ертөнцийн бүх зовлон шаналал, шударга бус байдлыг мэдэрч эхлэх бөгөөд хүн бүр энэ загалмайг үүрч чаддаггүй.