Minotaurul este un om cu cap de taur. „Artă dezgustătoare”: cum au apărut ucigașii, canibalii și bestialitățile în capodoperele picturii Pasiphae și comicul taurului

Acasă / Otorinolaringologie

În mitologia greacă, Minotaurul era un monstru cu corp de om și cap și coadă de taur. Minotaurul a fost rodul iubirii reginei cretane Pasifae, soția regelui Minos și a unui taur trimis de însuși Poseidon. Datorită apariției teribile a Minotaurului, regele Minos i-a ordonat maestrului Daedalus și fiului său Icar să construiască un labirint imens în care monstrul să se ascundă de oameni. Minotaurul trăia într-un labirint, iar atenienii, ca răscumpărare pentru fiul ucis al lui Minos, trebuiau să trimită anual bărbați și femei tinere pentru a fi devorați de monstr. Eroul atenian Tezeu a reușit să-l omoare.

Cuvântul Minotaur este alcătuit din numele grecesc antic „Minos” și substantivul „taur”. Astfel înseamnă „taurul lui Minos”. Numele adevărat al Minotaurului a fost Asterius, din greaca veche „Asterion”, adică constelația taurului Taur.

Regele Minos și taurul din mare

Regele Minos a fost unul dintre cei trei fii din uniunea zeului Zeus cu Europa. Zeus a luat diferite forme: șarpe, taur, vultur, lebădă. Când era în formă de taur, a sedus Europa. Asterion, regele Cretei, și-a luat Europa de soție împreună cu fiii lui Zeus și i-a crescut pe băieți ca ai săi. Când Asterion a murit, nu a avut timp să lase moștenire care dintre fiii săi ar trebui să domnească pe tron: Minos, Sarpedon sau Radamanthus. Numele Minos înseamnă de fapt rege, iar el era destinat să devină regele Cretei. Dar ascensiunea lui Minos la putere a fost dificilă, deoarece a trebuit să treacă înaintea rivalilor fraților săi.

Minos a susținut că a fost ales de zei să conducă și că a avut sprijinul lor. S-a lăudat că poate dovedi și s-a rugat zeilor. Într-o bună zi, Minos s-a rugat și a promis că va sacrifica un taur. Poseidon i-a trimis un taur magnific din mare, ceea ce a confirmat pretenția lui Minos la domnie. Nimeni nu a îndrăznit să conteste favoarea zeilor, și mai ales a puternicului Poseidon, care stăpânește toate mările. Minos și-a alungat frații din Creta și a preluat tronul. Cei trei frați s-au unit din nou în viața de apoi, devenind judecători în Iad. Sarcina lor a devenit să judece morții și să le determine plasarea în iad pe baza meritelor lor pe parcursul vieții.

Regele Minos nu și-a îndeplinit promisiunea de a sacrifica taurul trimis de Poseidon zeilor, dar a sacrificat un taur obișnuit. A ținut cu el taurul maiestuos. Pentru aroganța sa, Poseidon l-a pedepsit insuflând în soția regelui Minos Pasiphae o pasiune pentru un taur care a ieșit din mare. Potrivit unei alte versiuni, Poseidon, revoltat de aroganța și lipsa de respect a lui Minos, s-a dus la Afrodita, iar aceasta l-a blestemat pe Pasifae, răsplătindu-o cu pasiunea pentru un taur.

Pasiphae și nașterea Minotaurului

Regina Pasifae a Cretei, suferind de o pasiune pentru un taur, a apelat la maestrul Daedalus și la fiul său Icar pentru ajutor. Daedalus i-a construit o vacă de lemn, pe care a acoperit-o cu pielea unei vaci adevărate și i-a atașat roți. Regina Pasiphae s-a urcat într-o vacă de lemn și a fost dusă pe o pajiște unde taurul păștea. Acolo s-a unit cu un taur, iar din această unire s-a născut Minotaurul, un bărbat cu cap și coadă de taur. Regina l-a numit Asterius (din constelația taurului Taur).

Pe măsură ce băiatul a început să crească, coarnele i-au crescut pe cap și fața i s-a transformat într-un bot de taur. Văzând asta, Minos și-a dat seama că a fost pedepsit de zei prin soarta soției sale, dar a părăsit Pasifae și i-a făcut pe Dedal și pe Icar sclavi pentru ajutorul reginei. Când Asterius a crescut, Pasiphae nu a mai putut să-l hrănească; avea nevoie de o altă sursă de hrană, deoarece nu era nici bărbat, nici fiară. A început să mănânce oameni. La sfatul oracolului, regele Minos a trebuit să-l ascundă oamenilor. El le-a ordonat lui Daedalus și Icarului să construiască un labirint uriaș, și-a plasat fiul în el și l-a numit Minotaur.

Moartea lui Androgeu și tribut de la atenieni

În timp ce se construia labirintul, Minos a aflat că fiul lui și al lui Pasifae, Androgeus, fusese ucis de atenieni. Minos i-a învinuit pe atenieni pentru moartea singurului său fiu și pentru distrugerea liniei sale de familie. El a început să-i urmărească până când au fost de acord să plătească tribut pentru moartea fiului lor. Minos a cerut ca atenienii să trimită anual șapte fete și șapte băieți drept tribut, care să fie trimiși în labirint pentru a fi devorați de Minotaur. Unele surse spun că au fost selectați cei mai frumoși bărbați și doar fete virgine. Uciderea lui Androgeu a trimis o ciumă crudă în Atena. După ce a consultat Oracolul Delfic, regele atenian Egeu a aflat că numai trimițând tribut lui Minos în Creta Atena poate fi salvată. Atunci atenienii au fost de acord.

Moartea Minotaurului

Fiul regelui Egee, Tezeu, a cerut în mod voluntar al treilea lot de tribut. El l-a asigurat pe tatăl său și pe toată Atena că îl va ucide pe Minotaur. Tânărul a promis că în drum spre casă va ridica pânze albe dacă va deveni câștigător, iar dacă monstrul îl va ucide, echipajul se va întoarce sub pânze negre. Când Tezeu a ajuns în Creta, a atras imediat atenția surorii vitrege a Minotaurului, Ariadna, fiica regelui Minos și a Fedrei. Ariadna s-a îndrăgostit de Tezeu și s-a repezit la Dedal pentru a-i putea spune cum să iasă din labirint. Urmând instrucțiunile lui Daedalus, ea i-a întins lui Tezeu o minge de fir lung înainte ca el să intre în labirint. Tezeu a legat capătul firului Arianei de ușa din față și a intrat în labirint.

Editura „Eksmo” a publicat o carte a criticului de artă, jurnalist, câștigătoare a premiului „Best Longread LiveJournal”, Sofia Bagdasarova, „Artă dezgustătoare”. Povestește despre cele mai ciudate personaje ale capodoperelor nemuritoare ale picturii: pervertiți, criminali și canibali. Publicăm un fragment din carte.

Tema transformărilor, inclusiv transformările în animale, este unul dintre cele mai populare elemente de formare a intrigii ale miturilor grecești antice. Nu degeaba Ovidiu și-a bazat în întregime marea sa poezie „Metamorfoze”, unde sunt menționate peste două sute de personaje.

Popularitatea animalelor ca obiecte de transformare poate fi asociată cu perioada timpurie a dezvoltării religiei, plină de credințe arhaice, inclusiv totemismul și animalismul. Astfel, pentru insula Creta, taurul era un animal sacru, așa că regii purtau o mască de taur și sacrificau zeilor cei mai buni reprezentanți ai acestei rase. Istoricii antici au păstrat referințe la jocurile tradiționale în măștile diferitelor animale.

Motivul copulației unei femei frumoase (de obicei o regină, adică o preoteasă a Zeiței Supreme) cu o fiară ar trebui, probabil, înțeles ca o căsătorie sacră cu regele-preot al unui zeu asemănător fiarei, încheiată cu scopul de a crește fertilitatea. Se știe că astfel de rituri de coitus puteau fi săvârșite în public în scopuri rituale, inclusiv primăvara pe pământul arat. Ideea căsătoriei sacre (hierogamie) a fost găsită nu numai în Grecia antică, ci și în Orientul Mijlociu și India. Prevalența acestui ritual explică numărul mare de „fii ai lui Dumnezeu” din mitologia greacă: ei erau copiii unor oameni care erau personificarea zeilor la momentul ritualului.

Conceptul de căsătorie sacră explică, de asemenea, exemple de „iubire” a personajelor mitice pentru statui sau copaci. Poate că inițial acestea au fost cazuri în care preotul-rege, pentru a menține puterea, s-a căsătorit oficial nu cu preoteasa Zeiței Supreme, ci direct pe statuia templului sau arborele sacru, care era recipientul ei.

Însă Poseidon, care a trimis taurul alb cu ramburs la livrare într-un scop foarte specific, a fost foarte ofensat și a activat de la distanță cipul pistolului paralizant încorporat în taur. Taurul a căzut în furie, într-o frenezie și a început să alerge în jurul insulei, călcând recoltele, dângând caprele, sătenii și mașinile parcate ilegal. Și acest taur era atât de puternic încât doar l-a prins (nici măcar
crimă!) a devenit întreaga Muncă a lui Hercule (nr. 7), care călătorea în acea zonă.

Dar înainte ca Hercule să vină și să-i salveze pe toți, ca bonus, Poseidon a decis să trimită un alt necaz familiei regale. A făcut-o pe soția lui Minos, regina Pasifae, să se îndrăgostească de acest taur. Potrivit unei alte versiuni a mitului, nu Poseidon a venit cu asta, ci Afrodita a blestemat-o (pentru că tatăl lui Pasiphae, zeul atotștiutor Helios, i-a spus soțului Afroditei despre trădarea ei). Sincer să fiu, versiunea în care Afrodita a pus la cale acest truc murdar mi se pare mai plauzibilă. În primul rând, trucul murdar este prea complicat, feminin.

În al doilea rând, am trecut deja prin precedente pentru ranchiunea Afroditei. În al treilea rând, Poseidon este zeul oceanului, așa că a trimis cutremure, inundații și animale totem. Iar Afrodita este zeița iubirii, pofta este tocmai instrumentul ei profesional.

Pe scurt, Pasiphae s-a îndrăgostit de un taur. Și, așa cum se întâmplă uneori cu femeile îndrăgostite, îmi doream teribil să fac sex cu obiectul afecțiunii mele sincere. Și atât de mult încât ea a devenit geloasă pe vacile care pășteau lângă acest taur.

Vacile lânceau în turmele din Knossos și turmele din Kidon
În sete, ia-i carcasa grea pe sacrum.
Regina Pasiphae era nerăbdătoare să devină prietena unui taur -
Plină de gelozie furioasă, ea a alungat junincile.

(Ovidiu, Știința iubirii, trad. M. L. Gasparov)

Să lămurim că viața sexuală a lui Pasiphae în căsătoria ei legală a fost complet tulbure: soțul ei Minos (apropo,
fiul iubitorului Zeus) a înșelat-o atât de des încât a găzduit o mânie neagră. Când o femeie obișnuită adăpostește o rană neagră, poate duce la brom în supă, o mașină zgâriată, taxe uriașe ale cardului de credit și un divorț morocănos. Când Pasiphae, sora vrăjitoarei Circe și mătușa vrăjitoarei Medea, adăpostește o mânie neagră - femei care resping Domostroy și feminitatea vedica, de dragul acidului sulfuric și dezmembrarea bărbaților cu un ferăstrău, totul se dovedește a fi mult mai mult. interesant.

Apropo, regele Minos a fost glorificat pentru înțelepciunea și dreptatea sa - atât de glorificat încât după moartea sa în Hades nu l-au prăjit în tigăi, ci, dimpotrivă, l-au așezat să-i judece pe noii veniți. Cu toate acestea, apar îndoieli cu privire la înțelepciunea lui - dacă sunteți căsătorit cu mătușa psihopată Medea din paragraful anterior și cu sora vrăjitoarei Circe, care transformă oamenii în animale doar cu câteva comentarii nereușite, atunci trebuie să fiți mai atent. . Ei bine, sau cel puțin să nu plătească în hoteluri cu cazare orară cu carduri - doar cash.
Pasiphae, ca și rudele ei, era și o vrăjitoare. Și pentru a se răzbuna pe soțul ei Minos pentru infidelitățile sale, ea i-a făcut cumva o vrajă: totul a rămas excelent cu frecare, dar au apărut probleme cu ejacularea. De îndată ce Minos a experimentat un orgasm, sperma lui s-a transformat în șerpi și scorpioni otrăvitori, înțepându-și partenerul până la moarte. (Nu, nu știu rețeta exactă pentru vrajă, nu întrebați).

În principiu, acest blestem nu l-a deranjat prea mult pe Minos însuși - tot nu putea să o facă mai mult de o dată pe noapte. Dar cuvântul în gură a funcționat bine (curățatorii de cadavre bârfeau), iar după un timp Minos a avut o lipsă de parteneri sexuali, deși era rege.

Pasiphae se distra: transformarea spermatozoizilor în scorpioni este atât de amuzant. Mai ales dacă amanta soțului practică sexul oral în acest moment. Minos a fost văzut de un număr de urologi și, pentru orice eventualitate, de proctologi - totul fără niciun rezultat. Nu proctologii l-au ajutat, ci linia anterioară din agenda telefonică - „Procris”. Acesta era numele unei prințese ateniene care a fugit în Creta după ce soțul ei a prins-o cu iubitul ei. În noul ei loc, ea dorea în mod clar să o înlăture pe Pasiphae și să devină ea însăși o regină, dar din cauza blestemului lui Minos, Procris nu a putut folosi un instrument atât de puternic de manipulare precum sexul obișnuit și excelent.

Misiunea a fost un eșec. Dar apoi Procris a învățat cum să-l vindece pe potențialul iubit al lui Minos de boala lui „veneară”. O coincidență ciudată – rețeta i-a fost dată lui Procris de vrăjitoarea Circe, sora lui Pasiphae. (Sută la sută, am vrut doar să-i fac ceva urât surorii mele - o situație complet reală.) Rețeta medicamentului a fost că Minos trebuia mai întâi să ejaculeze singur în vezica caprei și apoi să meargă să facă sex cu Pasiphae.

Capra din lista de ingrediente era clar doar pentru că Circe era dăunătoare, iar Minos s-a vindecat, desigur, pentru că pentru prima dată de la blestem a încercat să aibă relații cu soția sa. Așa că a trebuit să-l dezamăgească, doar ca să supraviețuiască.

Dar totul nu a ieșit așa cum a plănuit Procris: cuplul a făcut pace pe patul conjugal. A fost o noapte fierbinte pentru ei. Minos și-a cerut scuze soției sale. Dimineața, Procris a fost trimis acasă cu un fluier, plătind un taxi în avans, dar nepermițându-i să fure lingurile de argint. Dar de ce sunt distras de o novelă inserată, ca Scheherazade. Să ne întoarcem la taurul lui Poseidon. Pasiphae s-a îndrăgostit pasional de el și a început să poftească după el. Apropo, sora ei Circe era cunoscută pe scară largă pentru că a transformat bărbații care se apropie în animale - conform versiunii oficiale, ca pedeapsă pentru faptul că au deranjat-o, dar, în comparație, apar suspiciuni proaste...

Zilele au trecut, iubitul Pasiphae a suferit. Femeile sunt de obicei preocupate de incompatibilitatea psihologică sau, în cazuri extreme, astrologică cu iubitul lor. Aici, într-un caz rar, a existat incompatibilitate fiziologică. Taurul cretan, în afară de mărimea lui mare, era
un taur complet standard, un animal cu copite despicate din familia bovidelor, fără părți sau diametre proporționale cu oamenii. Nicio cale de andocare!

Spre norocul lui Pasiphaë, artizanul strălucit Dedalus lucra în exil la curtea cretei – un Leonardo da Vinci local, un om în toate meseriile. Se ascundea pe o insulă îndepărtată pentru că în Atena și-a ucis în mod deliberat tânărul nepot și student, când a devenit clar că îl va depăși ca pricepere. Daedalus l-a ucis ducându-l pe un munte și împingându-l într-o prăpastie. Fiul său isteț Icar va muri, căzând și el de la înălțime, dar aceasta este o pură coincidență, desigur, și nu modul de operare al unui criminal în serie, nu este nevoie de murdărie.

Oricum ar fi, inventatorul Daedalus nu a fost prea împovărat de chestiuni de moralitate și a perceput problema dragostei reginei Pasiphae ca o provocare tehnică. Și am găsit o soluție - am făcut o vacă de lemn. Pentru întâlnire, Pasiphae a purtat un costum Givenchy din 1959 de mătase neagră cu un corset peplum (complet cu mănuși negre până la cot și ciorapi negri). Ea s-a urcat în interiorul acestei statui, iar vaca a fost dusă cu remorcă pe câmpul unde fusese localizat recent taurul. Vaca avea o gaură prevăzută într-o locație strategică. Și în interiorul lui erau elementele de fixare rigide corecte, așa cum sugerează experții în BDSM și shibari. Și, de asemenea, tampoane pentru coate și genunchi, așa cum sugerează umaniștii erudici.

La fel ca Leonardo da Vinci, Maestrul Daedalus nu a fost doar un tehnician genial, ci a știut și să creeze lucruri uimitor de frumoase. Sculptura unei vaci din lemn (cu pielea întinsă peste ea) se distingea prin proporții atât de grațioase, glezne subțiri, pe scurt - atât de frumusețe încât, văzând-o, taurul lui Poseidon s-a inflamat imediat de pasiune și, după cum spuneau ei mai departe ferma noastră colectivă, s-a cățărat pe ea, sau, mai bine zis
limba lui A.S. Pușkin, - acoperit. A satisfăcut în mod corespunzător pasiunea dureroasă a lui Pasiphae. Nu este foarte clar (cum este de obicei cazul miturilor, martorii oculari sunt confuzi în mărturia lor) dacă acesta a fost un eveniment unic, dacă Pasiphae a fost vindecată de obsesia ei după act? Sau procedura de împerechere a animalelor s-a repetat de mai multe ori? Sau poate că îndrăgostiții au fost despărțiți de Hercule, care avea nevoie urgent să finalizeze isprava nr. 7 (prind taurul) și să plece spre isprava nr. 8.

Masculul a dispărut în melancolie post-coitală, așa cum, într-adevăr, acest lucru li se întâmplă de obicei, atât la tauri, cât și la homo sapiens. Pasiphae s-a dovedit a fi însărcinată, iar după data scadenței a dat naștere unui monstru cu corp uman și cap de taur. Există o teorie pseudoștiințifică numită „paleocontact”. Susținătorii săi cred că omenirea, desigur, a intrat deja în contact cu o civilizație extraterestră, abia cu mult timp în urmă, tocmai în epoca formării miturilor și a apariției textelor cărților sacre ale diferitelor popoare. Acesta este motivul pentru care zeii greci, scandinavi, indieni și alți zei pot ucide cu fulgere - pentru că de fapt sunt blastere, lasere. Și zboară prin aer
în carele cerești - acestea sunt bărci spațiale banale, fluturași. De aici viața veșnică, capacitatea de a se regenera, de a străluci corpul în întuneric, de a citi gândurile și de a le pune în capul altor oameni. Totul este ca în seria Star Trek, doar 3-4 mii de ani î.Hr.

Și conform acestei teorii, un număr atât de mare de tot felul de monștri care s-au crescut în Grecia Antică în timpul erei eroilor este, de asemenea, rezultatul paleocontactului. Zeii olimpici (omenii spațiali extratereștri), spun ei, au efectuat experimente genetice asupra grecilor. ADN-ul uman nu se încrucișează cu animalele, nu? Doar în laboratoare, nu? Și uite câți erau pe vremea aceea - centauri, fauni, tritoni, himere, sfincși. Extratereștrii au făcut tot posibilul! Minotaurul, conform raționamentului lor, este și rezultatul unui experiment științific, încrucișarea dintre oameni și bovine. Taurul necăsătorit a fost oferit de Poseidon, un doctor în cosmomedicină; candidatura unui incubator feminin a fost propusă de Afrodita, cercetător senior, cosmopsihologie. Acești oameni, susținători ai teoriei paleocontactului, scriu numeroase cărți și serii de filme documentare; și toate acestea nu intră în secțiunea „umor”, vă puteți imagina?

Păcat că nu vom citi niciodată articole științifice scrise de oameni de știință olimpici. Prin urmare, nu vom ști niciodată ce a spus exact regele Minos când a aflat că soția sa a născut un animal necunoscut. Principalul lucru care se știe este că el nu a ucis-o. Ea este și a lui. Asta pentru o femeie cu numele ei de familie este un exemplu de mare voință, de altfel.

Ei au continuat să trăiască în căsătorie, au dat naștere la mai mulți copii și l-au închis pe Minotaur într-un labirint uriaș pentru ca acesta să nu strălucească. Tinere și tinere frumoși au fost aruncați acolo pentru mâncare. Aștepta! Pentru ce mâncare? Este un erbivor rumegător! O, de ce avea nevoie de ei acolo, în izolare mohorâtă, fără televizor sau internet?

Moralitate: dacă mergi să faci sex cu un partener sexual nou, temperamental, care nu dorește să fie deranjat de problemele contracepției, ai grijă singur de el. Pentru că consecințele pot fi imprevizibile.

Pasiphae

(Πασιφάη - „tot luminos”)

în mitologia greacă, fiica lui Helios, soția regelui cretan Minos. Când Minos, contrar promisiunii sale, a refuzat să-i sacrifice lui Poseidon un taur magnific trimis în Creta chiar de Poseidon, el a insuflat lui Pasifae o atracție nefirească față de animal (Apollod. III I, 3-4). Potrivit unei alte versiuni, dragostea lui Pasiphae pentru taur a apărut sub influența Afroditei, care s-a răzbunat astfel pe Pasiphae și pe tatăl ei Helios pentru că i-au dezvăluit lui Hephaestus trădarea Afroditei cu Ares. Ca urmare a acestei legături s-a născut Minotaurul (un monstru cu cap de taur), închis de Minos în labirint.

Mitul despre legătura dintre Pasifae și taur reflecta cele mai vechi credințe totemiste, datând din venerarea animalelor - strămoșii triburilor; în Orientul Mijlociu și în sudul Mediteranei, taurul a jucat adesea rolul unui totem patron (cf. „taurul ceresc” în mitologia sumeriană; mitul grecesc despre transformarea lui Zeus în taur în timpul răpirii Europei).

În mitologia greacă, Pasiphae este fiica lui Helios și a oceanidei Perseide, soția regelui cretan Minos.

Într-o zi, Poseidon i-a trimis regelui cretan Minos un taur alb de sacrificiu care a apărut din mare. Lovit de frumusețea animalului, Minos l-a trimis la păscut printre propriile sale turme și a sacrificat un alt taur lui Dumnezeu. Ofensat de o asemenea neglijență, Poseidon, în răzbunare, l-a făcut pe Pasiphae să se îndrăgostească de un taur. Ea a povestit despre pasiunea ei celebrului inventator Daedalus, care a decis să o ajute pe regina. A construit o vacă de lemn scobită, a acoperit-o cu piele puternică, a pus-o pe roți ascunse în copitele ei și a rostogolit-o în pajiștea unde păștea taurul lui Poseidon. Înainte de aceasta, Pasiphae a urcat în interiorul vacii printr-o ușă specială pliabilă. Curând, taurul alb orbitor a venit, a urcat pe vaca și Pasiphae și-a satisfăcut pasiunea. După ceva timp, ea a dat naștere Minotaurului - un monstru cu corp uman și cap de taur, pe care Minos a trebuit să-l închidă într-un labirint special construit pentru el de același Dedal.

Unii, însă, spun că Minos, sacrificându-i anual lui Poseidon cel mai bun taur pe care l-a avut, într-o zi a devenit lacom și a sacrificat al doilea cel mai frumos taur, înfuriindu-l astfel pe Poseidon. Alții spun că l-a jignit pe Zeus. Alții susțin că însăși Pasifae nu a liniștit-o pe Afrodita timp de câțiva ani la rând, care a pedepsit-o insuflându-i o pasiune atât de teribilă. Sunt cei care cred că într-un mod atât de sofisticat Afrodita s-a răzbunat pe Pasiphae și pe tatăl ei Helios pentru că i-au dezvăluit trădarea cu Ares lui Hephaestus.

Chiar înainte de povestea taurului alb, Pasiphae i-a născut lui Minos mai mulți copii, printre care se numărau Akalla, Ariadna, Androgeus, Deucalion, Katreus, Glaucus și Phaedra. Frecventul adulter al lui Minos a înfuriat-o atât de tare pe Pasifae încât ea, ca fiică a lui Helios, care avea legături strânse de familie cu celebrele vrăjitoare Kirka și Medea, și-a vrăjit soțul: de îndată ce s-a culcat cu o femeie, sămânța pe care a aruncat-o s-a întors. într-o mulțime de șerpi otrăvitori și scorpioni, care sunt aici, au atacat obiectul dorințelor sale. Minos a fost vindecat de acest flagel de către Procris, soția lui Cephalus.

Fiica zeului soarelui Helios, soția regelui cretan Minos. Pasiphae s-a îndrăgostit de un taur trimis în Creta de Poseidon pentru a face un sacrificiu (sau era Poseidon însuși sub forma unui taur). Cu ajutorul lui Daedalus, care a făcut pentru Pasiphae o vacă umplută, Pasiphae a reușit să obțină reciprocitate. Din unirea lui Pasiphae cu taurul s-a născut Minotaurul. În plus, Pasiphae i-a născut pe Ariadna, Fedra și Androgeu din Minos. Atenienii l-au ucis pe Androgaeu din invidie pentru victoria sa la Jocurile Panatenaice, iar apoi, pentru a răzbuna moartea fiului său, Minos a intrat în război împotriva regelui atenian Egeu și a impus Atenei un tribut sub formă de tineri și fete, pe care atenienii trebuiau să-l trimită anual pentru a fi sfâşiat de Minotaur. (Vezi Tezeu)

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Lumea antică în termeni, nume și titluri: Dicționar-carte de referință despre istoria și cultura Greciei Antice și Romei / Editor științific. A.I. Nemirovsky. - Ed. a 3-a - Mn: Belarus, 2001)

Lumea antica. Dicționar-carte de referință. EdwART. 2011.

Sinonime:

Vedeți ce este „Pasiphae” în alte dicționare:

Pasiphae- personaje mitologice: 1) soția regelui cretan Minos, fiica lui Helios, sora lui Kirk, mama lui Androgeu, Minotaur, Fedra și Ariadnei; 2) zeița profetesă, fiica lui Atlas, este uneori identificată cu Cassandra. (Sursa: „A Brief Dictionary of Mythology and ... ... Enciclopedia mitologiei

PASIFAYA- în mitologia greacă, fiica lui Helios și sora lui Kirk, soția regelui Minos al Cretei, mama lui Androgeu, Ariadnei și Fedrei. Dintr-o relație nefirească cu un taur, dragostea pe care Afrodita i-a insuflat-o ca pedeapsă, ea a născut Minotaurul jumătate taur, jumătate bărbat... Dicţionar enciclopedic mare

PASIFAYA- PASIFAYA, în mitologia greacă, fiica lui Helios (vezi HELIOS) și sora lui Circe (vezi CIRCE), soția regelui Cretei Minos (vezi MINOS), mama lui Androgeu, Ariadna (vezi ARIADNE (în mitologie)) și Fedra. Dintr-o legătură nefirească cu un taur, pentru care iubește... Dicţionar enciclopedic

PASIFAYA- Eroina cretană, fiica lui Helios și Perseid, soția lui Minos, mama Minotaurului. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă. Chudinov A.N., 1910... Dicționar de cuvinte străine ale limbii ruse

pasifaya- substantiv, număr de sinonime: 1 eroină (17) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Dicţionar de sinonime

Pasiphae- Daedalus și Pasiphae Pasiphae (greacă veche ... Wikipedia

PASIFAYA Dicționar-carte de referință despre Grecia antică și Roma, despre mitologie

PASIFAYA- („toate luminoase”) Fiica zeului soarelui Helios, soția regelui cretan Minos. Pasiphae s-a îndrăgostit de un taur trimis în Creta de Poseidon pentru a face un sacrificiu (sau era Poseidon însuși sub forma unui taur). Cu ajutorul lui Daedalus, care a făcut pentru... ... Lista numelor grecești antice

PASIFAYA- (în altă mitologie greacă, soția regelui cretan Minos, înflăcărat de pasiune pentru taurul trimis de Poseidon, și care dă naștere Minotaurului) Păr auriu împrăștiat, / glasul înspăimântat al unei fecioare sună în întuneric: / Do te gândești: eu sunt Pasiphae, / stăpâna monștrilor? / eu… … Numele propriu în poezia rusă a secolului al XX-lea: dicționar de nume de persoane

Pasiphae- (Πασιθάη) o eroină cretană înrudită cu Afrodita, cunoscută în mituri pentru dragostea ei pentru taur, fiica lui Helios și Perseida, soția lui Minos, mama Minotaurului, Ariadnei, Fedra etc. Caracterul ei erotic s-a reflectat în legende. despre fiicele ei Ariadna și Fedra... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

frate Osiris

În comentariul său despre Hierophant din Cartea lui Thoth, Crowley afirmă:

„Există o conotație sadică distinctă în această carte și acest lucru este destul de natural, deoarece se întoarce la legenda lui Pasiphae - prototipul tuturor legendelor despre Taurii divini. Acestea persistă încă în unele religii, de exemplu, în Shaivism și chiar (după mai multe etape de degenerare) în creștinism.”

În maniera lui obișnuită, Crowley nu dezvoltă subiectul, lăsând cititorul curios să exploreze singur această remarcă neglijată. Deci, care este sensul legendei lui Pasiphae și cum se leagă ea de Hierophant și Noul Eon? Fragmente din răspunsul la această întrebare sunt împrăștiate în scrierile lui Crowley și vom încerca să le colectăm, dar, în primul rând, să ne amintim chiar de legenda lui Pasiphae.

Actiunea acestei legende are loc in vechea Creta. Zeul Poseidon îi trimite regelui Minos un frumos taur alb ca zăpada din mare. Minos trebuie să-l sacrifice lui Poseidon. Cu toate acestea, izbit de frumusețea taurului, regele îl păstrează și în schimb sacrifică un alt taur din turmele sale. Insult, Poseidon hotărăște furios să-l pedepsească pe Minos și îi insuflă soției sale Pasiphae o pasiune nebună pentru acest taur alb. Cu ajutorul lui Daedalus, care i-a construit o vacă goală din lemn acoperită cu piele de vacă adevărată, Pasifae copulează cu taurul și dă naștere unui monstru - Minotaurul.

Daedalus și Pasiphae. Fragment. Fresca din Pinacoteca Casei Vettii din Pompei, 60-79.

Crowley nu-l menționează foarte des pe Pasiphae, dar puținele comentarii și observații asupra acestui mit care se mai regăsesc în lucrările sale clarifică foarte mult. În The Making of Paris, Crowley afirmă ideea generală din spatele legendei lui Pasiphae:

„Aceasta este marea idee a magicienilor din toate timpurile - de a produce un mesia printr-o modificare a procesului sexual.
În Asiria au încercat să folosească incestul, ca și în Egipt: egiptenii - între frați și surori, asirienii - între mame și fii. Fenicienii sunt între tați și fiice. Grecii și sirienii au încercat mai ales bestialitatea. Această idee a venit din India. Evreii au încercat să atingă același scop prin vrăjitorie. Mahomedanii au încercat homosexualitatea; filozofii medievali au încercat să obțină un homunculus prin experimente chimice cu semințe.
Dar ideea principală este că orice metodă de reproducere care diferă de cea obișnuită poate duce la consecințe magice.
În acest caz, fie tatăl copilului trebuie să fie un simbol al soarelui, fie mama trebuie să fie un simbol al lunii..
(Echinocțiul

Pasiphae intră în juninca de lemn construită de Daedalus. Giulio Romano, ca. 1530

„CEREMONII DE PRIMAVARA IN CRETA
Aveau un labirint. Au împrumutat de la cultul egiptean al lui Apis.
În acest labirint era un taur sacru, alb, fără o singură pată. La sărbătoarea primăverii, i-au fost oferite douăsprezece jertfe fecioare.
„Et crudelis amor tauri et supposita furto,
Pasifae..." („Eneida”, cant VI) Au vrut să obțină Minotaurul, întruparea soarelui, mesia. Ei au susținut că o aveau deja, dar nu au făcut-o”..
(Echinocțiul, Vol. 4, Nr. 2, pp. 386-387.)

Aici Crowley citează legenda lui Pasiphae ca exemplu istoric al „un mod de reproducere diferit de cel obișnuit”. El menționează taurul alb sacru și taurul Apis, care era venerat în Egipt, eroul unei alte „legende ale taurilor divine”. În fiecare primăvară, virginitatea a douăsprezece femei a fost sacrificată în speranța că una dintre ele va da naștere Minotaurului - pentru a produce urmași de „natură magică”.

align="center">

Gustave Moreau. Pasiphae. Schiță, 1867

Gustave Moreau. Pasiphae. BINE. 1876-1880

Legenda lui Pasiphae este, de asemenea, interpretată la începutul descrierii celui de-al 16-lea eter în Viziunea și vocea, unde începem în sfârșit să înțelegem semnificația lui:

„Pe fundalul unui peisaj cețos, imagini fantomatice, pâlpâitoare, fulgerează, foarte instabile. Dar impresia generală este luna care răsare la miezul nopții și o fecioară încoronată călare pe un taur.
Aici se ridică la suprafața pietrei. Iar fecioara ridică un cântec de laudă: „Slavă celui ce a luat această formă de trudă. Căci prin munca lui lucrarea mea este împlinită. Căci eu, fiind femeie, îmi doresc mereu să am relații sexuale cu o anumită fiară. Și aceasta este mântuirea lumii: că sunt mereu înșelat de vreun zeu și că fiul meu este paznicul labirintului de șaptezeci și două de cărări.”.

Această femeie este Pasiphae, regina încoronată a Cretei. Taurul a fost considerat inițial un simbol al Soarelui și a fost dedicat lui Apollo. Fiul lui Pasiphae este Minotaurul-Asterius, „solar”. Labirintul în cauză aici este cerul însuși, împărțit în 72 de semi-decanate zodiacale prin care Soarele își face călătoria anuală.

Comentariul pe care Crowley îl dă acestui fragment din descrierea celui de-al 16-lea Eter conține o indicație a interpretării moderne a legendei lui Pasiphae, prezentată în Tarotul lui Thoth:

„Aceasta este o aluzie la Pasiphae și Minotaur. Un mister similar al femeii și al fiarei se află în centrul cultului tuturor mitologiilor. Este de remarcat faptul că unele triburi din Terai până astăzi își trimit anual femeile în junglă și se închină prosimienilor născuți din aceasta în sanctuarele lor. Acest mister este dezvăluit în Atu XI și se găsește constant în Eterii superiori.”.

Cartea Lust - Atu XI - arată o femeie călare pe o fiară asemănătoare leului; această imagine este aproape identică cu cea care a apărut în viziunea celui de-al 16-lea Eter.

Descrierea acestei cărți din Cartea lui Thoth explică legenda lui Pasiphae în termenii noului Eon:

„Principalul mister al Eonului trecut a fost misterul Întrupării: în centrul tuturor legendelor despre Omul-Dumnezeu se află o poveste simbolică de acest fel. Esența oricărei astfel de povești a fost că eroului sau zeului-om i se refuza descendența dintr-un tată aparținând rasei umane. În cele mai multe cazuri, tatăl a fost declarat a fi un zeu sub înfățișarea unui animal - un animal ales în funcție de ce calități doreau creatorii cultului să le vadă la copilul pe care l-a născut.
Astfel, Romulus și Remus erau gemeni născuți dintr-o fecioară de la zeul Marte și alăptați de o lupoaică. Această legendă stă la baza întregii formule magice a orașului Roma.
Legendele lui Hermes și Dionysos au fost deja menționate mai sus în acest studiu.
Tatăl lui Buddha Gautama a fost considerat a fi un elefant cu șase colți, care i-a apărut mamei sale în vis.
Există și o legendă despre Duhul Sfânt sub chip de porumbel, care a fecundat-o pe Fecioara Maria. Există aici o referire ascunsă la imaginea unui porumbel eliberat din arca lui Noe, zburând deasupra apelor și aducând vestea bună a mântuirii lumii. (Locuitorii Chivotului sunt fătul din pântece, apele [potopului] sunt lichid amniotic.)
Tradiții similare se găsesc în toate religiile Eonului lui Osiris. Aceasta este formula standard a Dying God.
Deci, în această carte vedem legenda unei femei și a unui leu, sau mai degrabă a unui șarpe (cartea corespunde literei Teth, adică șarpe.) În zorii Eonului lui Osiris, profeții au prevăzut apariția venirii. Aeon - cel în care trăim acum - și el i-a inspirat. Erau în groază și frică extremă, pentru că nu înțelegeau principiul schimbării Eonilor și percepeau fiecare schimbare ca pe o catastrofă. Aceasta este adevărata interpretare și motivul blasfemiei furioase împotriva Fiarei și a Femeii Stacojii din capitolele 13, 17 și 18 ale Apocalipsei. Cu toate acestea, pe Arborele Vieții, calea lui Gimel - Luna - coborând de la înălțimi, se intersectează cu calea lui Teth - Leu, sălașul Soarelui și, prin urmare, Soția de pe această hartă poate fi considerată ca imagine a Lunii, complet iluminată de Soare și contopindu-se cu acesta în relații amoroase, pentru a da naștere, în carne și în formă umană, unui mesager sau mesageri ai Domnului acestui Eon”. („Cartea lui Thoth”)

Aici Bestia și Femeia Stacojie apar ca personificări moderne ale personajelor din legenda lui Pasiphae. În Cartea Legii ei sunt identificați cu Soarele și Luna:

„Să știi că preotul ales și mesagerul spațiului infinit este Fiara, prințul-preot; iar soţiei sale, numită Femeia Stacojie, i s-a dat toată puterea. Ei vor aduna copiii mei în stâna lor; vor aduce slava stelelor în inimile oamenilor.
Pentru totdeauna el este soarele, iar ea este luna. Dar pentru el este o flacără secretă înaripată, iar pentru ea este lumina stelelor care coboară din înălțimi.”(I, 15-16).

Ultimul vers identifică Bestia cu Hadit („flacără secretă înaripată”) și Femeia Stacojie cu Nucă („lumina stelelor care coboară din înălțimi”). În Liber Reguli ei sunt descriși și ca „mesageri pământești ai acestor zei”. Acestea sunt rolurile Preotului și Preotesei în Liturghia Gnostică.

Este demn de remarcat faptul că toate entitățile masculine din învățăturile Thelemei sunt înzestrate cu trăsături animale și toate aceste animale sunt de natură solară: Hadit - „șarpele înaripat al luminii” („Cartea Legii”, III, 38). ), Horus - „Stăpânul tăcerii și al puterii cu cap de șoim” ( „Cartea Legii”, III, 70), Bestia este șarpele. Toate sunt simboluri ale Soarelui, adevăratul Părinte în toate interpretările crowleyene ale legendei lui Pasiphae.

Notele traducătorului

Apis este un taur sacru în mitologia egipteană antică. Inițial a fost un simbol viu al lui Osiris (care însuși a fost numit „taurul lumii interlope”) sau Ptah; mai târziu a început să fie venerat ca o divinitate independentă a fertilității. O dată la 25 de ani (sau mai des, în cazul morții timpurii a animalului), un taur viu a fost ales ca Apis în Memphis, care trebuia să aibă o serie de caracteristici speciale.
. „Iată-l pe Pasifae, atras de taur de pasiune crudă, // O viclenie rușinoasă...” (traducere de S. Osherov).
. Inexactitatea autorului: numele „Asterius” înseamnă „înstelat”. Cu toate acestea, în sistemul Thelema, la un nivel, soarele este considerat a fi în esență identic cu oricare dintre stele, așa că acest argument rămâne acceptabil.
. În notă, autorul face o referire la „Miturile Greciei Antice” de Robert Graves. Aparent, se înțelege următorul fragment: „Deoarece, potrivit lui Pausanias (III. 26.1), „Pasiphae” este un epitet al lunii […] mitul lui Pasifae și taurul indică o căsătorie rituală între preoteasa lunii, decorat cu coarne de vacă, iar regele -Minos, care purta o mască de taur. [...această] căsătorie sacră a fost percepută ca o căsătorie între soare și lună.”
. O perioadă de aprox. 4000 - aprox. 2000 î.Hr., când echinocțiul de primăvară era în constelația Taur.
. Serapis este o zeitate egipteană sincretică din epoca elenistică, combinând imaginile lui Osiris și Apis. A fost venerat ca stăpân al elementelor și al fenomenelor naturale, zeul fertilității, al apei și al soarelui, un vindecător, un predictor al viitorului și un salvator de nenorociri și, de asemenea, era asociat cu viața de apoi. El a fost identificat cu o serie de zeități grecești - Hades, Poseidon, Apollo, Zeus, Asclepius.
. De fapt, „stelar”, vezi nota. 3.
. Acestea. 72 de secțiuni ecliptice de 5?.
. Terai este o regiune împădurită la poalele sudice ale munților Himalaya, în India și Nepal.
. mier. descrierea lui Hanuman, zeul maimuță, din Atu I.
. Acestea. calea care leagă Kether de Tiphareth și care corespunde lui Atu II (Mare Preoteasa, Arcana Lunii).
. Calea lui Tet, corespunzătoare lui Atu XI (Pofta), leagă Chesed și Geburah. Semnul zodiacal Leu este locuința Soarelui.
. În învățăturile Thelemei, Nut și Hadit sunt cele mai înalte două principii cosmice. Hadith - „zeu mare, stăpân al cerului”, Părintele Treimii Supreme a zeităților, soțul lui Nut. Este definit ca punctul infinitezimal din centrul unui cerc, butucul unei roți, cubul într-un cerc, „flacăra care arde în inima fiecărui om și în miezul fiecărei stele” și ca interior sine al omului. Înfățișat ca un disc solar înaripat. Nut (Nuit) - Mamă ca parte a Trinității Supreme a Zeităților, a cărei imagine se întoarce la zeița egipteană Nut, personificarea firmamentului. Ea este numită Regina Spațiului Infinit, Doamna Stelelor, Doamna Cerurilor Înstelate. Definit ca un cerc a cărui circumferință este infinită și al cărui centru este peste tot. Din interacțiunea acestor două forțe cosmice se naște Universul, identificat cu fiul divin al lui Hadit și Nut - Heru-Ra-Ha (vezi nota 2 la partea a II-a).
. Liturghia Gnostică - în sistemul Thelema: ceremonia euharistică, principalul ritual al Bisericii Gnostice Catolice (Ecclesia Gnostica Catholica) - diviziunea ecleziastică a O.T.O. Textul liturghiei a fost scris de Crowley în 1913.

Într-o zi, Zeus s-a îndrăgostit de frumoasa Europa, pe care a răpit-o, transformându-se într-un taur frumos, a luat-o pe spate pe insula Creta și acolo a împărțit un pat cu ea. Europa a rămas în Creta, dând naștere la trei fii de la Zeus: Minos, Sarpedon și Rhadamanthus.

Răpirea Europei de către Zeus

Ea s-a căsătorit ulterior cu regele Cretei, Asterius, dar nu au avut copii.

Europa și Zeus

Atunci Asterius i-a adoptat pe fiii lui Zeus.

Când frații au crescut, s-au certat din cauza dragostei lor pentru un băiat frumos (Homosexualitatea cretanilor este un lucru binecunoscut) Milet, fiul lui Apollo.

Minos

Minos a vrut să-l omoare pe băiat, pentru că nu a făcut reciproc cu el, ci cu Sarpedon, dar i-a fost frică de Zeul Soarelui și, prin urmare, l-a ajutat să scape în Asia Mică, unde a întemeiat orașul Milet. De atunci, între ei au existat tensiuni. Când Sarpedon a început să conteste dreptul lui Minos de a conduce Creta, a fost expulzat de pe insulă. Ulterior, și-a întins capul lângă Troia și a fost ucis de puternicul Ahile. Rhadamanthus era mai deștept și trăia în pace cu fratele său, primind să conducă una dintre regiunile Cretei.

După moartea lui Asterius, Minos a decis să devină rege, jurând că zeii îl iubesc atât de mult încât nu vor uita nici măcar o cerere a lui.

Hercules calmează taurul

El a construit un altar în cinstea lui Poseidon, iar ca răsplată zeul a trimis un taur alb frumos pentru jertfă. Dar Minos a iubit taurul atât de mult încât l-a ținut în turmele sale și l-a ucis pentru gloria altui zeu. Poseidon s-a înfuriat și a trimis nebunia frumosului taur; acest taur a pustiit împrejurimile, nimeni nu a putut să o liniștească, în cele din urmă doar puternicul Hercule a liniștit taurul și l-a luat de pe insulă, iar eroul Tezeu a terminat animalul.

Dar înainte ca vitele să înnebunească, Poseidon a inspirat-o pe soția lui Minos, Pasiphae, să iubească acest taur. Ea l-a implorat pe faimosul maestru Daedalus, care a fugit din Atena în Creta, să o ajute să-și realizeze pasiunea distructivă.

Făcând o vacă mecanică

Daedalus a construit o vacă de lemn, acoperită cu piei, care arăta ca una adevărată.

Pasiphae în interiorul unei vaci

Pasiphae s-a urcat în vacă și a așteptat ca taurul alb să-i acorde atenție.

Pasiphae este gata

El a facut.

Fructul iubirii lui Pasiphae și a taurului Poseidon

După ceva timp, Pasiphae a dat naștere Minotaurului - un monstru cu cap de taur și corp de bărbat.

De asemenea, este posibil ca Minos să fi înfuriat nu pe Poseidon, ci pe Zeus, sau ca Pasifae să fi insultat-o pe Afrodita.

Regele Minos și taurul din mare

Pasiphae și nașterea Minotaurului

Moartea Minotaurului

Vedeți ce este „Pasiphae” în alte dicționare:

Alegerea editorilor