Kuptimi i mjekrës në fetë e botës. Përdorimi i njësive frazeologjike në të folur Mjekra në judaizëm: pse hebrenjtë nuk rruhen

Ushtrimi 1

(6 pikë) Lexoni një fragment nga oda e famshme e M. Lomonosov.

Jini të gëzuar tani
Është mirësia juaj për të treguar
Çfarë mund të zotërojë Platonov
Dhe shpejt në mendje Nevtonov
Toka ruse lind.

Komentoni fjalën e theksuar nga pikëpamja e sistemit modern gjuhësor, duke e krahasuar me versionin që përdoret më shpesh sot. Jepni shembullin tuaj në të cilin ndodh një fenomen i ngjashëm.

Kriteret dhe përgjigjet

Ky është një variant i fjalës Njutoni, e cila ekzistonte gjatë kohës së Lomonosov, - 1 pikë.

Këto dallime bazohen në huazimet qëndron bashkëjetesa në sistemin gjuhësor të dy parimeve të ndryshme për zhvillimin e fjalëve të huazuara - 1 pikë:

transkriptimet - 0.5 pikë(d.m.th. kur pamja fonetike e një fjale në gjuhë të huaj përcillet me anë të gjuhës "marrëse" - 1 pikë) dhe transliterimet - 0.5 pikë(d.m.th., krijimi i korrespondencave ndërletra dhe riprodhimi i mëvonshëm shkronjë për shkronjë - 1 pikë).

Një përgjigje e shkruar pa një terminologji të tillë pranohet gjithashtu nëse është në thelb e saktë.

Për të dhënë një shembull të ngjashëm (për shembull, Hudson - Hudson), - 2 pikë.

Gjithsej 6 pikë.

Detyra 2

(6 pikë) Siç e dini, antonimet janë fjalë me kuptime të kundërta. Kur përdoren në kundërvënie, antonimet tregojnë situata të kundërta. Për shembull, situata X është i lartë dhe Y është i ulët Dhe Y është i lartë dhe X është i ulët do të jetë i kundërt në kuptim. Sidoqoftë, nëse i vendosni këto antonime në shkallën krahasuese, atëherë mund të dilni me një kontekst në të cilin, me të njëjtët pjesëmarrës X dhe Y, do të ruhet i njëjti kuptim.

Dilni me fjalë i gjerë - i ngushtë, i madh - i vogël në formën e një shkalle krahasuese, një kontekst në të cilin pjesëmarrësit do të jenë të njëjtë, dhe kuptimi i të dy konteksteve është i njëjtë. Shkruani një diagram me X dhe Y dhe jepni një shembull.

Kriteret dhe përgjigjet

Këto janë kontekstet: X është më i gjerë se Y Dhe Y është tashmë X(ose Vollga është më e gjerë se Oka Dhe Oka është tashmë Volga) (diagrami – 1 pikë, shembull – 1 pikë); X është më i madh se Y Dhe Y më pak se X(ose Moska është më e madhe se Pskov Dhe Pskov është më i vogël se Moska) (skema - 1 pikë, shembull - 1 pikë).

Opsionet e mundshme me një shkallë krahasuese analitike: X është më i gjerë se Y Dhe Y është më i ngushtë se X. Për më tepër, për këto opsione - 2 pikë (diagrami dhe shembulli).

Gjithsej 6 pikë.

Detyra 3

(16 pikë) Fjalët e dhëna: dendur, zonë, fortesë, veshje, kamxhik, pagesë, tubim, paguaj, mishërim, kanavacë.

Gjeni midis tyre ato që kthehen në të njëjtën rrënjë dhe shpërndajini ato në grupe sipas rrënjës së përbashkët. Jepni rrënjën e përbashkët.

Kriteret dhe përgjigjet

• trap / katror / duke qarë - i dendur, tubim, mishërim
• zona - katrore
• trap / kamxhik - fortesë, kamxhik
• paguaj / qaj - pagesë, paguaj
• kanavacë / pjatë - fustan, kanavacë

Për secilin grup të gjetur saktë - 1 pikë. Nëse ka të paktën një fjalë të pasaktë në një grup, grupi nuk llogaritet.

• Për çdo alomorf të një rrënjë - 1 pikë. Nëse një student gjen një alomorf të ndonjë rrënjë që nuk është specifikuar në kritere (p.sh. banesë Për katrore), për çdo alomorf - 0.5 pikë.

Gjithsej jo më shumë se 16 pikë.

Detyra 4

(2 pikë) Jepet një fjali në të cilën është koduar një frazë frazeologjike. Njësia frazeologjike korrespondon me skemën semantike dhe gramatikore (modelin) e shfaqjes së një shprehjeje që ekziston në të vërtetë në gjuhën ruse.

I kemi vënë në dukje disa herë gabimet e tij, por ai nuk i fryhet as mjekrës: nuk ka korrigjuar asgjë, nuk po bën asgjë.

Merreni me mend se çfarë njësie frazeologjike nënkuptohet, shkruani atë dhe jepni një interpretim të kuptimit të saj.

Kriteret dhe përgjigjet

Frazeologjizma është e koduar nuk kam ajër në gojën time(dikush) (1 pikë) - dikush nuk shqetësohet për asgjë, nuk kujdeset për asgjë, tregon indiferencë të plotë ndaj asgjëje (1 pikë).

shënim. Nëse nxënësit shkruajnë njësi frazeologjike edhe pse bari nuk do të rritet(për këdo), kjo mund të llogaritet si 0,5 pikë, pasi skema gramatikore e kësaj shprehjeje është e ndryshme.

Vetëm 2 pikë.

Detyra 5

(5 pikë)Çfarë veçorie gjendet në formimin e shumësit emëror të fjalës mollë?

Kriteret dhe përgjigjet

Kjo fjalë në shumës emërore (1 pikë) ka nr karakteristikë e kësaj forme në fjalët asnjanëse(1 pikë) mbarimi -Dhe(mollët) (1 pikë), ndërsa mbaresa e zakonshme për shumësin emëror në fjalët asnjanëse është -a ( re – re) (1 pikë) (përveç fjalëve me prapashtesa zvogëluese si kovë - kova, testikul - testikuj) (1 pikë).

Vetëm 5 pikë.

Detyra 6

(5 pikë) Lexoni një fragment nga teksti.

Helmi i tij është një dhe i njëjti. dhe e njëjta gjë të nesërmen. vodı i dehur mesatarisht. i sillte Antoninë e madhe. Dhe jepi atij dritaren. si një dorë së bashku.

1. Përkthejeni frazën e theksuar në pasazh në rusishten moderne.
2. Jepni shembuj që vërtetojnë se kjo formë e emrit në rusishten moderne ndonjëherë mund të ketë të njëjtin kuptim sintaksor si në frazën e mësipërme.

Kriteret dhe përgjigjet

1. "Unë ia dhashë atij përmes (përmes) dritares."

Për përkthim të saktë - 2 pikë.

1. Në gjuhën moderne ruse kjo është kuptimi hapësinor i formës së rastit instrumental mbetet në disa raste, për shembull, "gjaku rridhte në fyt", "kaloi nëpër një ngushticë të ngushtë". Për shpjegim (me shkronja të zeza) dhe një ose më shumë shembuj - 3 pikë.

Vetëm 5 pikë.

Detyra 7

(5 pikë) Lexoni një fragment nga një ese shkollore.

Duke përdorur shembullin e heroit letrar të romanit Pyotr Grinev, mund të shihni se dashuria zbulon tek një person cilësitë e ndershmërisë dhe guximit.

Tregoni të gjitha gabimet dhe lëshimet gramatikore dhe të të folurit në tekst.

Shpjegoni se cilat janë këto gabime. Rishkruajeni fragmentin eseistik pa gabime dhe lëshime, duke ruajtur kuptimin origjinal në tërësi.

Kriteret dhe përgjigjet

1. A. "duke treguar... heroin e romanit të Pyotr Grinev"- gabim në të folur. Grumbullim i pajustifikuar i emrave në gjini. P.

B. "duke përdorur shembullin e të treguarit... një hero"– gabim në të folur: fjala “shfaq” është e tepërt.

B. "cilësitë e ndershmërisë dhe guximit"– gabim gramatikor (mund të interpretohet edhe si gabim në të folur: fjala “cilësi” është e tepërt).

1. Duke përdorur shembullin e Pyotr Grinev, personazhit kryesor të romanit, mund të shihet se dashuria zbulon tek një person tipare të tilla personaliteti si ndershmëria dhe guximi.
2. Për çdo gabim të gjetur dhe shpjeguar në mënyrë të kënaqshme, 1 pikë.
3. Për një pasazh të rishkruar në të cilin gabimet e vërejtura janë korrigjuar dhe nuk janë bërë gabime të reja - 2 pikë.

Gjithsej jo më shumë se 5 pikë.

Detyra 8

(5 pikë) Lexoni tekstin e rregullit drejtshkrimor.

Në prapashtesat ˂….˃ të pjesëzave ˂….˃ kohë shkronja ˂….˃ ose ˂….˃ shkruhet nëse pjesorja është formuar nga një folje e konjugimit të 1-rë. Nëse pjesëza formohet nga një folje e konjugimit të dytë, atëherë shkronja ˂….˃ ose unë shkruhet në prapashtesë.

1. Rivendos rregullin drejtshkrimor të shkollës: fut fragmentet që mungojnë.
2. Jepni emrin e këtij rregulli drejtshkrimor.
3. Jepni shembuj të përdorimit të tij.

Kriteret dhe përgjigjet

1. Në prapashtesat e pjesëzave AKTUALE të kohës së tashme, shkronja U ose Y shkruhet nëse pjesorja formohet nga një folje e konjugimit të 1-rë. Nëse pjesëza formohet nga një folje e konjugimit të 2-të, atëherë shkronja A ose Z shkruhet në prapashtesë.
2. Rregulli quhet: drejtshkrimi i zanoreve në prapashtesat e pjesëzave aktive të tashme.
3. Shembuj: pëshpëritje (nga whisper - referenca e 1-rë); ngjitës (nga zam - referenca e dytë)
4. Për rregullin e rivendosur saktë – 2 pikë.
5. Për një emër adekuat të rregullit - 2 pikë.
6. Për një numër të mjaftueshëm shembujsh të përdorimit të tij - 1 pikë.

Vetëm 5 pikë.

Detyra 9

(1 pikë) Në një kombinim fjalësh (përfshirë "kuazi-fjalë"), një term gjuhësor kodohet duke riorganizuar shkronjat (anagramimi).

Shembull : Yaro etiopian(ortoepia).

Zbuloni termin gjuhësor të koduar në anagram: bashkëthemeluesit.

Kriteret dhe përgjigjet

Frazë.

Vetëm 1 pikë.

Detyra 10

(6 pikë) Lexoni fragmentet e tekstit dhe përcaktoni kuptimin leksikor të fjalëve të nënvizuara. (Teksti nuk ka nevojë të përkthehet.)

1. Pasi i dëgjuan këta Polovtsi, ata filluan të luftojnë më shpesh. Dhe polovcianët erdhën në një numër të madh dhe pushtuan qytetin e Tortius.
2. Nëse Zoti dëshiron një frymë të madhe dhe inteligjente, mbushu me të, që të mund të mprehësh foljen dhe urtësinë me të (Ciril dhe Metodius) dhe rrëfeji Zotit në lutje, në mënyrë që të zbulosh provat dhe mësimet me të. , dhe mburreni me ligjin e besëlidhjes së Zotit, lëvdojeni mençurinë e shumë njerëzve me të dhe derisa të mos keni nevojë për të për shekuj dhe nuk do të dështoni në të, dhe emri do të jetojë përmes tij për breza e breza.

Kriteret dhe përgjigjet

1. Ostupisha– hap prapa (rreth): rrethoj, rrethoj (një ushtri, një fortesë) ( 3 pikë).
2. Hiqni mënjanë- të heqësh dorë, të largohesh, të largohesh, të refuzosh (3 pikë).

Gjithsej 6 pikë.

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e përfunduara është 57.

Përdorimi i njësive frazeologjike i jep të folurit gjallëri dhe përfytyrim. Kjo vlerësohet nga gazetarët që me dëshirë i drejtohen frazeologjisë ruse në fejletone dhe ese: Vollga, së bashku me shoferin e saj të vrullshëm, u zhduk sikur ra në tokë; Drejtori është ateist deri në thelb- nuk beson as në brownie as në djall. Ai pretendon se thatësira banesore në pallatin e ri pesëkatësh është shkaktuar nga ndërtuesit me defekt. Dhe ata u ftoh në fermën shtetërore. Kërkoni erën në fushë! (Nga gazi.) Kthimi në frazeologjinë bisedore në raste të tilla shpesh çon në një përzierje elementesh stilistikisht heterogjene, gjë që kontribuon në tingullin komik të të folurit.

Humoristët dhe satiristët pëlqejnë veçanërisht të përdorin njësi frazeologjike: Ostap iu afrua Vorobyaninov dhe, duke vështruar përreth, i dha liderit një goditje të shkurtër, të fortë dhe të padukshme anash anash - ... Ja një qime gri në mjekër / Ja një demon në brinjë!; Kjo është e drejtë," tha Ostap, "dhe tani në qafë." Dy herë. Kështu që. Nuk është asgjë që mund të bësh. Ndonjëherë vezët duhet të mësojnë një pulë mendjemadhe... Edhe një herë... Pra. Mos ki turp. Mos më godit më në kokë. Kjo është pika e tij më e dobët(I. dhe P.). Në të njëjtën kohë, kombinimet e qëndrueshme transformohen dhe shpesh fitojnë hije të reja kuptimi, siç mund të vërehet në shembullin e rreshtave të cituara. Ilf dhe Petrov shpërndanë njësi frazeologjike flokë gri në mjekër dhe një djall në brinjë, e cila në pjesën e dytë të fjalisë humbet pjesërisht kuptimin e saj metaforik (krh.: demon në brinjë - goditje anash); njësi frazeologjike mësoni gjyshen tuaj të thithë vezë u shndërrua në antonimin e tij (okazionalizëm). Frazeologjizma dobësi në tekst tingëllon dydimensionale: si figurativisht ashtu edhe fjalë për fjalë (për kokën), gjë që krijon një lojë fjalësh.

Transformimi krijues i njësive frazeologjike meriton një konsideratë më të detajuar. Le të ndalemi në disa nga teknikat e inovacionit frazeologjik të gazetarëve dhe shkrimtarëve.

Një teknikë stilistike e provuar për përditësimin e semantikës së njësive frazeologjike është ndryshimi i numrit të përbërësve në to. Ajo shprehet në zgjerimi Përbërja e një njësie frazeologjike për shkak të përdorimit të fjalëve kualifikuese për përbërës të caktuar, të cilat mund të ndryshojnë njësinë frazeologjike përtej njohjes, duke i dhënë asaj një formë të re figurative: Jo mace të zakonshme, por me kthetra të gjata e të verdha, ato gërvishteshin në zemrën e saj(Ch.). Në raste të tjera vërehet reduktim(zvogëlimi) i përbërjes së njësisë frazeologjike, e cila shoqërohet gjithashtu me rimendimin e saj: Këshilla të dobishme : Mos lind bukur(Nga gaz.) - prerja e pjesës së dytë të fjalës së urtë Mos lind e bukur, por lind i lumtur krijon një aforizëm të ri: "bukuria është burim i pakënaqësisë".

Zëvendësimi i përbërësve të fjalorit të njësive frazeologjike përdoret gjithashtu për t'i rimenduar ato në mënyrë ironike: Me çdo fibër të valixhet e tij ai u përpoq jashtë vendit(I. dhe P.); Kritikët e nderuan romanin me heshtje; Qesh mirë ai që qesh pa pasoja; A keni ardhur? Parë? Mbylle gojën! ( Nga gazi). Një transformim i tillë i shprehjeve frazeologjike çon në një ndryshim rrënjësor të kuptimit të tyre dhe krijon një efekt të mprehtë satirik.

Një mjet i veçantë stilistik i përpunimit të njësive frazeologjike nga autori është kontaminimi i disa shprehjeve: A nuk është sepse heshtja është e artë sepse është shenjë pëlqimi?; Ndani mendimet e njerëzve të tjerë dhe fitoni; Jetoni jetën tuaj në kurriz të dikujt tjetër(Nga gazi.) Një "kryqëzimi" i tillë kthen kuptimin origjinal leksikor në përbërësit frazeologjikë dhe përfshin vetë njësitë frazeologjike në një sistem të ri figurativ. Kjo u jep një kapacitet dhe shprehje të veçantë semantike lojërave të fjalëve të tilla.

Një nga teknikat stilistike më të habitshme për përditësimin e njësive frazeologjike është shkatërrimi i kuptimit të tyre figurativ. Në të njëjtën kohë, nga jashtë njësia frazeologjike nuk ndryshon, por humbet kuptimin e saj metaforik dhe merret fjalë për fjalë; Shkrimtari Ivanov mori sërish një letër të hapur. Doli se letrat e tij u hapën nga fqinji i tij në shkallët, Sidorov. Në situata të tilla lindin lojëra fjalësh, të ndërtuara mbi të ashtuquajturën homonimi të jashtme të njësive frazeologjike dhe kombinime të lira fjalësh.

Shumë nga shakatë e Emil Krotky bazohen në një kuptim dydimensional të njësive frazeologjike: Shfaqja shkaktoi shumë zhurmë: pati të shtëna në të gjitha veprimet e saj; Të urtët dhe dentistët shikojnë rrënjën; Një zjarrfikës punon gjithmonë me zjarr; Radio zgjon mendimet. Edhe në ato orë kur vërtet dëshironi të flini.

Kuptimi i dytë i një njësie frazeologjike ndonjëherë zbulohet në një kontekst të vogël: U futa në telashe, por u ngushëllova duke lexuar emrin tim në kopertinë; Problemet nuk vijnë kurrë vetëm dhe vepra e tij u botua në dy vëllime. Në raste të tjera, kuptimi i dyfishtë i një njësie frazeologjike bëhet i qartë vetëm në një kontekst të gjerë. Pra, duke lexuar titullin e artikullit në gazetë " Kartë e thyer", në fillim ne e perceptojmë atë në kuptimin e tij të zakonshëm - "dështimi i plotë i planeve të dikujt." Sidoqoftë, artikulli flet për hartën gjeografike operative që varej në muajt e fundit të luftës në selinë e komandës fashiste: Kjo është karta e fundit. Ai është i privuar nga shigjetat kërcënuese sulmuese dhe sulmet në krah. Ne shohim një majë ure, të ngjeshur në një copëz dhe gjysmërrethe të tërhequra nervozisht në rrjetin rrugor - qendrat e fundit të rezistencës(A.K.). Kjo na bën të rimendojmë frazeologjinë e marrë për titullin e botimit në kontekstin e të gjithë artikullit.

Njësitë frazeologjike të përditësuara nga shkrimtarët klasifikohen ndonjëherë si një grup i veçantë neologjizma frazeologjike të rastit. Ashtu si neologjizmat leksikore, ato kryejnë një funksion shprehës në fjalimin artistik, duke iu afruar tropeve: Ai njihet si njeri i detyrës, sepse ai kurrë nuk ia ka kthyer borxhin askujt; Ai bëri sugjerime, por vetëm ato të varura; Modestia i zbukuron edhe ata të cilëve nuk u shkon.

Përdorimi i njësive frazeologjike në të folur krijon vështirësi të caktuara, pasi norma gjuhësore kërkon riprodhimin e saktë të tyre, gjë që jo gjithmonë merret parasysh nga folësit. Kështu, në fjalimin e parregullt mjaft shpesh ka kombinime të një natyre pleonastike, të formuara nga njësi frazeologjike dhe përkufizime të tepërta për përbërësit e tyre: " jini të durueshëm i plotë fiasko", " i rëndë puna sizifiane", " qesharake E qeshura homerike". Zgjerimi i përbërjes së njësive frazeologjike në raste të tilla nuk justifikohet.

Ekziston gjithashtu një reduktim i pajustifikuar në përbërjen e një njësie frazeologjike si rezultat i mungesës së një ose një tjetër prej përbërësve të tij: "rrethanë rënduese" (në vend të rëndimit faji rrethanë); "Suksesi i këtij studenti lë shumë për të dëshiruar" (në vend të largohen shumë për të dëshiruar).

Zëvendësimi i komponentëve brenda njësive frazeologjike është gjithashtu i papranueshëm: “Mësuesi duhet të dijë se çfarë qëndron suksesi kjo punë"; "Vizitoni këto vende ku nuk keni një gazetar nuk ka shkelur kurrë më parë"; “Në prag të kampionatit, drejtuesit Ka më shumë se sa punë për të bërë.”

Shpesh shkaku i shtrembërimit në përbërjen e njësive frazeologjike është një gabim shoqërues: njëri ose tjetri nga përbërësit e tij zëvendësohet nga një tingull i ngjashëm (shpesh një paronim): "Jo ra shpirt", " sjellje rreth gishtit tuaj, " shpërtheu nga gjuha e tij", "te dot në dhe", "shtatë shtrirje në balli" etj.

Ndonjëherë format gramatikore të përbërësve të fjalorit në njësitë frazeologjike zëvendësohen gabimisht: " Koka e tij është e bardhë floke gri" ( në vend të floke gri); “Fëmijët kanë ngordhur nga uria krimbat" ( në vend të krimbi), "Ai nuk dëshiron të punojë, por duke ndjekur për një kohë të gjatë rubla" ( njësia frazeologjike është e deformuar ndjek një rubla të gjatë).

Shpesh përdorimi i gabuar i njësive frazeologjike shoqërohet me kontaminimin e disa (zakonisht dy) frazave: "luan një rol" - "ka një rol" ( në vend të ka rëndësi - luan një rol), "i jep rëndësi" ( në vend të vëmendje, por i kushtoj rëndësi), "ka një efekt domethënës" ( në vend të efekti prodhon dhe ndikon) etj.

Keqkuptimi i etimologjisë së njësive frazeologjike çon në gabime komike: " të paktën një kunj në kokë gërvishtjet " (në vend të zbavit veten): "sillni në të bardhë gjurit " (në vend të ngrohjes; nxehtësia e bardhë- "shkalla më e lartë e ngrohjes së metalit, e cila fillimisht bëhet e kuqe dhe më pas e bardhë"), " duke më kërcitur zemrën" (pa dëshirë- nga fiksoj).

Ndonjëherë në të folur mund të vërehet një keqkuptim nga folësi i kuptimit të njësisë frazeologjike të përdorur: “Të gëzuar dhe të lumtur maturantët kënduan lamtumirë këngën e tyre mjellore”. Ose: [nga fjalimi i një studenti në festën e "Zilës së fundit"] " Sot kemi një ngjarje të gëzueshme: ne shihemi në udhëtimin tuaj të fundit shokët tanë të lartë Përdorimi i njësive frazeologjike pa marrë parasysh semantikën, si dhe strukturën e tyre, shtrembëron thelbësisht kuptimin e thënies.

Një gabim i rëndë në të folur është gjithashtu një shtrembërim i kuptimit figurativ të një njësie frazeologjike, e cila në kontekst perceptohet jo në kuptimin e saj metaforik, por fjalë për fjalë: " Rekordi nuk e ka thënë ende fjalën e tij të fundit" - konteksti zbuloi kuptimin e drejtpërdrejtë të fjalëve që formuan njësinë frazeologjike dhe si rezultat lindi një lojë fjalësh. Perceptimi i njësive frazeologjike në kuptimin e tyre të pazakontë, pa imagjinatë i jep fjalimit një komedi të papërshtatshme: " Këtë vit Aeroflot arriti të ruajë fluksin e pasagjerëve në një nivel të lartë “Megjithatë, ndodh edhe që një frazë e lirë në tekst të perceptohet si njësi frazeologjike, e cila krijon edhe një lojë fjalësh:” Shtypshkronja nr. 5 prodhoi harta gjeografike me njolla të bardha " (d.m.th. pa gjurmë). Arsyeja e lojës së papërshtatshme të fjalëve ishte homonimia e jashtme e njësisë frazeologjike dhe e frazës së lirë.

Fjalori i njësive frazeologjike të përdorura në fjalimin e banorëve të rajonit Altai

1.Hyrje Objekti i hulumtimit tonë janë njësitë frazeologjike si një nga mjetet gjuhësore më të habitshme dhe më efektive. Lënda e kërkimit: origjina, përdorimi dhe metodat e përdorimit të njësive frazeologjike në të folurit e banorëve të rajonit Altai Hipoteza Studimi i njësive frazeologjike është i nevojshëm për analizën e kulturës gjuhësore dhe një paraqitje më të plotë të situatës kulturore të kohës në shqyrtim. Studimi i historisë së njësive frazeologjike do të shërbejë si një faktor që përcakton formimin e kulturës së rajonit. Kjo temë është pa dyshim e rëndësishme. Një nga njësitë më të rëndësishme të lidhura kulturalisht me një aromë rajonale janë njësitë frazeologjike; ato, si tekste të ngjeshur, përfaqësojnë një sistem të mishërimit të vlerave kulturore dhe parimeve të ndërveprimit njerëzor me botën. Ky seksion i gjuhësisë është me interes të madh për historinë, pasi jep informacion për të kaluarën. Risia shkencore e veprës qëndron në tërheqjen ndaj përbërjes frazeologjike të rajonit Altai si subjekt i përshkrimit gjuhësor. Qëllimi i studimit: krijimi i një fjalori frazeologjik të rajonit të Altait Detyrat kryesore: - mbledhja e njësive frazeologjike bazuar në një anketë të drejtpërdrejtë të informatorëve; - të krijojë një lidhje midis njësive frazeologjike dhe kulturës. Puna përdori metoda përshkruese, etimologjike dhe krahasuese. 2. Nga historia e studimit të përbërjes frazeologjike të gjuhës ruse “Frazeologjia është një degë e shkencës së gjuhës ruse që studion njësi gjuhësore që janë komplekse në përbërje, kanë një karakter të qëndrueshëm (puzzle, ekzagjeroni, macja qau , me vlerë ari), llojet e tyre dhe funksionimi në të folur. Fjala "frazeologji" tregon gjithashtu tërësinë e të gjitha njësive frazeologjike që gjenden në gjuhën ruse. Së bashku me pikëpamjen e vendosur të frazeologjisë si shkencë e figurave të qëndrueshme të të folurit, interpretimi i saj i zgjeruar si një degë e gjuhësisë që studion përputhshmërinë leksiko-semantike të fjalëve po bëhet gjithnjë e më i përhapur. Fjala "frazeologji" vjen nga dy fjalë greke: frazë - shprehje dhe logos - koncept, mësimdhënie. Njësitë frazeologjike janë pjesë e kulturës kombëtare, ato ekzistojnë gjatë gjithë historisë së gjuhës. Që nga fundi i shekullit të 18-të, ato janë shpjeguar në koleksione të veçanta dhe fjalorë shpjegues me emra të ndryshëm (fraza tërheqëse, aforizma, idioma, fjalë të urta dhe thënie). Edhe M.V. Lomonosov, duke hartuar një plan për një fjalor të gjuhës letrare ruse, tregoi se ai duhet të përfshijë "fraza", "thënie", domethënë fraza, shprehje 2.1. Origjina e njësive frazeologjike Njësitë e zakonshme frazeologjike sllave u trashëguan nga gjuha ruse nga gjuha protosllave. Rënia e tij ndodhi në shekujt V-VII. Në shumicën dërrmuese, njësi të tilla frazeologjike janë të njohura në të gjitha gjuhët sllave edhe tani: rusishtja - me hundë ukrainisht - me hundë bullgarisht - me hundë njësitë frazeologjike sllave lindore u shfaqën në epokën e ekzistencës së vjetër. Rusishtja (shek. 18-19) si dëshmi e bashkësisë gjuhësore të paraardhësve të rusëve dhe ukrainasve dhe bjellorusëve. Këto njësi frazeologjike gjenden në të gjitha gjuhët sllave lindore: rusisht - nën një dorë të nxehtë, ukrainisht - pid nën një dorë të nxehtë

Bjellorusisht - nën dorën e garretit Në fakt, njësitë frazeologjike ruse u shfaqën në gjuhën ruse gjatë epokës së ekzistencës së veçantë të gjuhëve ruse, ukrainase dhe bjelloruse (shekulli XV). Ato janë veçori specifike e të folurit tonë dhe nuk gjenden, përveç rasteve të huazimit të tyre nga gjuha ruse, në asnjë nga gjuhët sllave lindore. Janë këto njësi frazeologjike që karakterizojnë karakterin thellësisht unik dhe kombëtar të sistemit frazeologjik të gjuhës sonë. Shumë fraza frazeologjike kanë kaluar në gjuhën letrare nga fjalimi i përfaqësuesve të profesioneve të ndryshme. Për shembull, për t'u harmonizuar - për të thënë ose bërë diçka që është e përshtatshme për atë që është thënë ose bërë tashmë; të luajë violinën e parë - të jesh udhëheqës i diçkaje. Këto shprehje vijnë nga të folurit e muzikantëve. Prisni si arrë - qortoni fort dikë; Pa pengesë, pa pengesë - pa ndërhyrje, pa probleme Frazeologjia përfshin gjithashtu fjalë të urta popullore, thënie, shprehje të ndritshme dhe të përshtatshme të shkrimtarëve, shkencëtarëve dhe figurave publike. Nuk mund të nxjerrësh as një peshk nga pellgu pa vështirësi (fjalë e urtë) Nuk është ushqimi i kalit (fjalë e urtë) Por gjoksi sapo u hap (I.A. Krylov) Legjenda është e freskët, por e vështirë për t'u besuar (A.S. Griboyedov) Çfarë thotë dita e ardhshme me rezervon? (A.S. Pushkin) Shumë njësi frazeologjike janë karakteristike për stilet e librave dhe mund të karakterizohen nga nuancat e solemnitetit, për shembull, pagëzimi i zjarrit, gur themeli, paguani borxhin tuaj të fundit. 2.2. Koncepti i njësive frazeologjike dialektore (Bazuar në materialet e "Fjalorit frazeologjik të dialekteve ruse të Siberisë", botuar në 1983) "Një fjalë dialektore", sipas përkufizimit të F.P. Filin, "është një fjalë që ka një shpërndarje lokale. dhe në të njëjtën kohë nuk është pjesë e gjuhës letrare”. Nëse do të ishte e mundur të regjistrohej me plotësi relative fjalori dhe frazeologjia aktive dhe pasive e fshatarëve rusë që jetojnë larg kryeqyteteve dhe qyteteve të mëdha, do të ishte e mundur të vërtetohej se në të folurit e këtyre njerëzve jo vetëm një pjesë e rëndësishme e fjalorit tradicional të dialektit dhe përdoret frazeologjia, por krijohen edhe të reja leksikore dhe njësi frazeologjike. Numri i njësive të tilla kuptimore që lindin është i parëndësishëm, por meqenëse ato lindin, është e ligjshme të shtrohet pyetja pse shfaqen dhe për sa kohë mund të ekzistojnë në dialekt. Një njësi frazeologjike dialektore ka qëndrueshmëri të përbërësve, gjë që siguron që të mos jetë një përdorim i vetëm, por shpesh i përsëritur në sistemin e një ose më shumë dialekteve. Një grup tjetër domethënës njësish leksikore dhe frazeologjike e përbëjnë variantet dialektore të fjalëve dhe njësive frazeologjike të njohura: krh. Sib. gostinka - gjithë-ruse hotel, sib. agromadny - gjithë-ruse. i madh; Sib. aredy veki (live), literat. (live) Qepallat e Aredit, sib. shikoni nëpër gishta - gjithë-ruse. mbyll një sy etj. Prania e këtij lloj variantesh shpjegohet me veprimtarinë e të gjitha niveleve të sistemit dialektor, “presionin” e tij mbi formën e fjalëve dhe strukturën e togfjalëshave, d.m.th. Kjo është një nga manifestimet e strukturës së dialektit. Ekzistenca e një numri të konsiderueshëm fjalësh dialektore dhe njësive frazeologjike në dialektet moderne të Siberisë shpesh shpjegohet me qëndrueshmërinë e përbërjes së popullsisë së fshatrave dhe fshatrave. Ky shpjegim i përgjithshëm është i saktë, por jo i mjaftueshëm. Fakti është se në kushtet moderne është e pamundur të gjendet një dialekt i tillë periferik që do të ishte i izoluar nga ndikimi i gjuhës letrare. Të vërejmë gjithashtu se shfaqen fjalë të reja (krh. Sib. molokanka - “pika e qumështit”; shkas - “shkvoren”) dhe fjalë vendore dhe njësi frazeologjike si: Sib. suraz, zaugolnik (“fëmijë i paligjshëm”); Sib. aspen botalo - "chatterbox", "thashetheme". Fjala botal ka kuptimin në dialektet e Siberisë:

"një "këmbanë" prej druri ose bakri që u varet në qafë lopëve dhe kuajve që kullosin pa bari." Mund të konkludohet se shumë njësi domethënëse dialektesh, ekuivalente me ato letrare, vazhdojnë të përdoren aktivisht në të folurin dialektor, megjithëse shkalla e ndikimit të gjuhës letrare në dialektet periferike vazhdon të rritet nga viti në vit. Fati i fjalëve të tilla dhe njësive frazeologjike, me sa duket, do të varet nga shkalla në të cilën do të unifikohet mënyra e jetesës së njerëzve që përdorin fjalimin dialektor. Në fund të fundit, shumë folës amtare i njohin ekuivalentët letrarë të fjalëve dialektore dhe njësitë frazeologjike, por vazhdojnë të përdorin ato dialektore nëse biseda është me një person nga i njëjti mjedis, dhe menjëherë kalojnë në atë letrare (megjithëse jo gjithmonë të saktë) kur një në bisedë hyn personi që flet fjalë letrare 2.3 Emocionaliteti i njësive frazeologjike “Njësitë frazeologjike të gjuhës ruse janë mikroimazhe, miniatura figurative gjuhësore. N.M. Shansky i karakterizon ato si "vepra arti në miniaturë". Emocionaliteti i frazeologjisë është aftësia e një njësie frazeologjike jo vetëm për të emërtuar një objekt, fenomen, por edhe për të shprehur ndjenja dhe vlerësime të caktuara të autorit. Midis njësive frazeologjike, mund të dallohen ato që përgjithësisht nuk kanë një funksion emëror dhe përdoren në të folur vetëm për të shprehur disa ndjenja: Të mallkuar, djall i kuq! Pasthirrma be mallkuar shpreh indinjatë dhe indinjatë të skajshme. Ekspresiviteti është intensiteti i shfaqjes së një veprimi ose karakteristike. Për shembull, njësia frazeologjike Ku Makar nuk i çoi viçat do të thotë jo vetëm larg, por shumë larg, në vendet më të largëta; Njësia frazeologjike e mallkuar vdekjen do të thotë jo vetëm shumë, por shumë, një sasi të madhe. Më shumë shembuj: të gjithë jashtë - jashtëzakonisht, jashtëzakonisht i sinqertë; nga uji më i pastër - më i vërtetë, i vërtetë, autentik; digjeni me një hekur të nxehtë - zhdukeni në mënyrë të pakthyeshme me ndihmën e masave më ekstreme, drastike." Frazeologjizmat hyjnë në marrëdhënie sinonimike dhe antonimike, për shembull: një mace thirri një sinonim për një njësi frazeologjike me një hundë gulkin, largohuni me një hundë e mbështjellë rreth gishtit tuaj - varni petë në veshë, një fushë me manaferra - dy çizme një çift, një harabel i shtënë - një rrotull i grirë. Frazeologjizma-antonime: nuk ka asnjë grimcë gjaku në fytyrë, gjak dhe qumësht, macja qau - pulat nuk godasin. Frazeologjizmat kanë kuptim leksikor dhe karakterizohen nga pandashmëria leksikore. Ata nënkuptojnë një koncept, fenomen, cilësi, gjendje, shenjë, prandaj njësitë frazeologjike shpesh janë sinonim i fjalëve: në çdo hap - kudo, kafshoni gjuhën tuaj - mbylleni, dora e djathtë është një ndihmës. 3. Fjalori i njësive frazeologjike të përdorura në fjalimin e banorëve të rajonit Altai A Vos, supozoj, disi (i njohur përgjithësisht) - të bësh diçka me pritjen e një fati të rastësishëm (duke thënë) Fjala "ndoshta" do të thotë ndoshta (një shprehje me shpresë të pajustifikuar sa duhet, sipas fjalorit shpjegues të D. N. Ushakov), dhe është me origjinë ruse të vjetër. Kështu, fjalori etimologjik i gjuhës ruse nga M.R. Fasmer. tregon se fjala vjen nga rusishtja e vjetër "avose", e cila, nga ana tjetër, nga fjala "ose", që do të thotë "këtu". B Pa klan pa fis (përgjithësisht i njohur) - nuk ka të afërm, me origjinë të fshehtë Sinonim: jetim Kazan Opsioni: as klan as fis

Të jesh në lëvizje të plotë (i njohur përgjithësisht) - të kalosh me dhunë, të rrjedhësh, të manifestohet në mënyrë aktive. Jeta në shkollë është në lulëzim të plotë Të biesh si zile (i njohur përgjithësisht) do të thotë të përpiqesh t'i bërtasësh dikujt, të shqetësohesh për diçka, të bësh bujë, të bësh shumë përpjekje për diçka. Sinonime: luftoni si peshku në akull I varfëri bie si zile, por s'ka kuptim... Në Borxhet si mëndafshi (përgjithësisht i njohur) - për një person që ka shumë borxhe, para të huazuara. Sinonim: thellësisht në borxh (i detyrohet shumë), nuk del nga borxhi (vazhdimisht i detyrohet dikujt). Gjithë jetën si mëndafsh ecën me borxhe.Ulërit si ujk (i njohur përgjithësisht) - brengosem, brengosem për diçka, për dikë, ulërimë. Eshte kaq e veshtire, edhe si ujku qe ulet... Vala ne legen eshte furtune ne gote (fjal i urte, dialekt vendas) - ngacmim, zhurme qe u ngrit per nje arsye te vogel.. Një harabel fluturon (dije e zakonshme) - për një person i shkujdesur. Fluturon si harabeli, as punë, as kujdes. Këtu është Zoti dhe ja pragu (fjalë e urtë) - kjo është ajo që ata i thonë një mysafiri të paftuar, duke e shoqëruar me mirësjellje mbi pragun Të gjitha venat e tij janë nxjerrë (përgjithësisht e njohur) - i lodhur, i lodhur (ndonjëherë prindërit thonë këtë për fëmijë të rritur të pakujdesshëm që nuk duan të fitojnë para vetë) Versioni modern : e kuptova tashmë! E rruar si foshnjë (dialekt vendas) - për një burrë me fytyrë të rruar G Ku kali nuk ka qenë i shtrirë (bisedë) - një vend i pabanuar ose një punë që askush nuk e ka marrë përsipër. Ejani në kopshtin tim të gërmoni. patate, unë nuk kam një kalë atje ende të shtrirë përreth Kreu është si një shtëpi këshillash - për një person që gjen shpejt një rrugëdalje nga çdo situatë, jep këshilla të mira Antonimi: pa një mbret në kokë, një kokë me një copë toke Krejt bosh (dialekt) - për njerëzit që nuk kanë shtëpinë e tyre, për fjalorin e varfër shpjegues D. N. Ushakova për fjalën "rrokullisje" - jep kuptimin "lëvizje ose zhvendosje nga një vend në tjetrin". njerëzit e varfër që nuk kishin shtëpinë e tyre apo edhe një qoshe, u detyruan të lëviznin nga një vend në tjetrin dhe dukeshin si të pastrehët tanë sot. Në librin "Proverbat dhe thëniet e popullit rus" V.I. Dahl (seksioni - "Oborr - shtëpi - familje") ekziston një fjalë e urtë - "Murri rrotullues - jeton pa peshë dhe masë" Sinonim (i njohur mirë) - Loach rrotullues Duke djegur si tanke afër Prokhorovka - për zjarre të forta (të lidhura me ngjarjet e Lufta e Madhe Patriotike)

Buza nuk është një budalla (jarg) - për një person që di të zgjedhë për vete gjënë më të mirë, më fitimprurëse, për të përfituar nga diçka. i vlefshëm, i dobishëm. (E thjeshtë, shaka, ironike.) Dhe e shoh që ke një buzë të mirë! Të shikosh nëpër gishta (dialekt lokal) - sipërfaqësisht, pa i kushtuar rëndësi gjërave të vogla, pa vëmendje. D Të shtypësh një nyje (përafërsisht bisedore) - të jesh dembel, të jesh kot gjatë gjithë ditës duke shtypur një nyje. Të mbash për mjekër është të më mbrosh nga disa veprime të nxituara Sinonim: të mbash me frerë të shtrënguar Mos më mbaj nga mjekra. Kam hasur në atë të gabuar! Dërgo si në një guaskë (dialekt lokal) - dorëzoje me kujdes në pikën e caktuar Sinonim: jeton si në një kuti (në një kuti) (dialekt lokal fonetik), që do të thotë rregull dhe pastërti në shtëpi. E Ha - djersi, puno - laget (dialekt vendas; thënie) F Të jetosh si në një përrallë - është mirë të jetosh! Jetojnë të pasur, si në përrallën 3 Ligji është se shiriti i tërheqjes: ku kthehesh, ja ku shkon (fjalë e urtë) Shiriti i tërheqjes është një bosht i vetëm në një palë parzmore. Prapa e shtyllës së tërheqjes është ngjitur në gjymtyrën rrotulluese (ose boshtin e vetëm) të karrocës, pjesa e sipërme është ngjitur me rripa në kapëset. Shiriti i tërheqjes kthen pjesën e përparme dhe mbart të gjithë karrocën së bashku me të. Dhe nga e premtja, e shtuna ka të bëjë me dikë ose diçka që del jashtë, del jashtë, del jashtë, e dukshme. E premtja është sërish e shtunë për të! Nga një unazë në një kashtë - për të rregulluar diçka, për ta lidhur atë, për ta bërë siç duhet, për të korrigjuar situatën. K Ashtu si marinarët në një përqafim - merrni me vendosmëri çdo biznes të rrezikshëm. Frazeologjizma lidhet me ngjarjet e Luftës së Madhe Patriotike Si një patë e gozhduar në mur (dialekt lokal) - për një person që u kap në befasi Si një Savraska - për të lëvizur në mënyrë aktive, për të bujë Savraska është pseudonimi i një kali Savras. Savrasy - ngjyra e kalit; gji i lehtë me nuancë të verdhë. Savraska, emri i kalit të kësaj pallto. Kam vrapuar sot gjithë ditën si një Savraska, nuk kisha kohë për të marrë frymë

Ashtu si djalli në lëvoren e thuprës - ai shqetësohet dhe punon shumë. Sinonimet: si ketri në rrotë, si një savraska Në dialektin vendas kështu thonë për fëmijët e shqetësuar Kushka tonka (afërsisht bisedore) - për një person që nuk është në gjendje të kryejë një punë, një detyrë Nuk mund të dorezë: zorra juaj është lopë e hollë Kolobikhina (dialekt siberian) - për një person që ecën deri vonë, endet kot rreth mysafirëve (si një simite, rrotullohet), shpesh për vajzat, gjithashtu për një person të ngathët, dembel (rrallë). Përdoret kryesisht në Siberi Varianti: lopë kolobok Ku jeni duke u varur? Përsëri, diku një lopë po gërmon si një kolobikhin. Ferma kolektive është një çështje vullnetare - një shprehje që lindi në vitet 20-30 të shekullit XX, në lidhje me formimin e fermave kolektive dhe fermave shtetërore Zjarri i kalit (përrallë) - për një person energjik, aktiv Origjina është e mundur nga titulli me të njëjtin emër të një poezie të V. Mayakovsky Gjithçka po digjet në duart e tij! Epo, zjarri i pastër me kalë! Të të ushqesh me borën e vitit të kaluar është e kotë të premtosh ndonjë gjë Po, do të të ushqejë gjatë me borën e vitit të kaluar... L Leshak i hutuar (dialekt vendas) - për një person që ka humbur rrugën në jetë, i cili ka bërë ndonjë gabim Sinonim: demonët kanë kapërcyer Kalin e rrëmbyeshëm - për një person, dikë që punon shumë dhe mirë. Të duash një shkop si një qen - për varësitë e çdo personi ndaj diçkaje, për shembull, ndaj ushqimit. I do rrepkat si qeni e do shkopin M Lulëkuqes ngjyra në shpirt i ka lulëzuar - të marrë një pamje të lulëzuar, të bëhet më e bukur, të bëhet e gëzueshme Puna e majmunit është punë e kotë (nga fabula e I. Krylovit) Të heshtësh në një leckë - për të mos thënë asgjë, për të mos thënë Sinonim: të heshtësh si një peshk në byrek Morochka vrapoi (dialekt lokal) - re të vogla në qiell pas një dite të pastër me diell, paralajmërues të motit të keq

Ne nuk kemi nevojë për diell - partia po na shkëlqen, ne nuk kemi nevojë për para - na jepni punë... (fraza i referohet periudhës sovjetike...) Të kruash shtyllën kurrizore - të përplasesh me disa një lloj telashe Fjala SCRAPETE do të thotë të marrësh me zor pak, në një sasi të vogël (folje. ). Mbi një mushkonjë të verbër - të ecësh verbërisht, të bësh diçka në mënyrë të rastësishme. Ndërsa ecën, ajo shqyen shputat - për një person të zgjuar, dinak, iniciativë. Po të mos kishte fusha, lulëkuqet nuk do të lulëzonin (fjalë e urtë) - diçka që i paraprin një ngjarjeje. Jo një kokë, por një vrimë e brendshme - për një person me kujtesë të keqe Sinonim: kujtim i vrimës Kriposja e ulët në tryezë - kriposja e tepërt në shtyllën kurrizore (fjalë e urtë) - kjo është ajo që zakonisht i thonë një amvise që nuk ia ka dalë me gatim cilësor. Nëse nuk mbytesh, nuk gërmon (fjalë e urtë) - nuk do të punosh, askush nuk do të të ushqejë. Nuk bëri (nuk e di) një shisha - asgjë; shish - njësoj si fig. Atje më treguan një shish. Palltoja s'ka mëngë - nuk është gati ose nuk është bërë siç duhet. Dhe palltoja ime leshi nuk ka akoma mëngë! Shikoni, nuk është mëngja juaj e palltos! As demet e as grusht (dialekt vendas) - as më shumë e as më pak, diçka e papërshtatshme për veprime të veçanta Grusht - një pëllëmbë me gishta të përkulur që të mund të bëjnë diçka. mbledh, kap ose mbaj smth. shtruar, derdhur etj. As i lëkundur, as i lëkundur - disi, ngadalë, pa asnjë ndryshim. Ndërtimi nuk po ecën as i lëkundshëm dhe as i ngadalshëm. Me këtë ritëm nuk do të mund ta menaxhojmë deri në dimër. O Ndajini kotatet nga mizat (dialekt vendas) - dalloni të mirën nga e keqja, dalloni të pistën nga e pastërta, të ngrënshmen nga të pangrënshmet Sinonim: ndani grurin nga byku Nga veshët e gomarit të ngordhur (dialekt lokal) - për diçka krejtësisht të panevojshme, të kotë. Nga kuajt vdesin, traktorët prishen (nga gropat e periudhës sovjetike). Shprehja e ka origjinën në vitet 20-30 të shekullit të 20-të. P Nuk mund të thyesh një prapanicë me kamxhik (fjalë e urtë) - nuk mund të arrish diçka me mjete të caktuara, nuk mund ta bësh të pamundurën të mundshme. Veshur si Sanash (dialekt vendas) - për një person të ngathët, të çrregullt.

Sinonim: ecën si një remok (rrip), si një grebe javore, e veshur si Sanashikha. Sanash është emri i një burri Altai që jetonte në fshat. Kuyacha, rajoni Altai. Ai vishej keq, vuante nga epilepsia dhe sillej i përmbajtur. Sanashikha është gruaja e Sanashit. Djalli tregoi fytyrën e tij, dhe ai vetë ra në ujë (fjalë e urtë) - për një person që fshihet nga çdo veprim, duke treguar frikacakë. Hip në vesh (përafërsisht bisedore) - thuaj një gënjeshtër, gënjejë me bollëk. Fluturo si kompensatë mbi Paris - humbisni një shans të rëndësishëm, një mundësi të madhe Drejtoni si një bosht - për një burrë të gjatë e të hollë Poshtë kanalit - më kot, pa dobi Opsioni: të gjitha poshtë kullimit Ushqimi i topit (i njohur përgjithësisht) - një objekt për thashetheme, thashetheme " Vetë Perandori do të ishte i pakënaqur nëse do të gjente tek ju vetëm... mish për armë..." (L.N. Tolstoy. Lufta dhe Paqja). Pas veprimeve të tilla, ai është si mishi i topit. R Një herë në vit dhe një lopatë qëllon - një paralajmërim se duhet të jesh i kujdesshëm në çdo gjë. Me një samovar, fryrje - duke bërë disa punë të mundimshme, duke bërë shumë përpjekje. Sinonimi: fryrja si një lokomotivë me avull është në vetvete aq e madhe sa një inç, dhe tashmë si një pemë lisi - për një person, i cili në një moshë të re ka arritur tashmë disa rezultate në çdo aktivitet VERSHOK - një masë ruse e gjatësisë së barabartë me 4,45 cm Sinonim: i vogël por i guximshëm Të rrëzosh brekët - e njëjta gjë si për të ngatërruar veten (folje) Një shpirt i shenjtë me paterica - oh një person i vjetër, i dobët, i dobët ose i sëmurë Svyaslo i verbër (dialekt lokal) - nuk gjendet përkufizimi i saktë Svyaslo - ai që është ndërhyrës, ose ai që është i imponuar, sikur të tij duart ishin të lidhura. Së shpejti ata do të më sjellin një nip për verën dhe ata vetë do të shkojnë në jug për të pushuar. Të dukesh si një zot në një ikonë është të përkulesh para diçkaje ose dikujt. Bogomaz është 1) një piktor ikonash, 2) një piktor i keq dhe i papërvojë ikonash. Një qen leh - era fryn (fjalë e urtë) - e keqja nuk do të ngjitet në të mirën, e pisët nuk do të ngjitet në të pastër Sinonim: qeni leh, karvani vazhdon

Qeni rrëmonte (lokal) - dikush tashmë është thelluar në ndonjë çështje, ka bërë një punë. Por çfarë ka për të bërë këtu!? Qeni tashmë ka gërmuar këtu! I shfrytëzuar dhe i koordinuar - puna është kryer Ju qëndroni si një tuyas (dialekt siberian) - për një person në pavendosmëri Opsioni: si një tuyas kolyvan, si një idhull, si një bllokues T Torochki ran (dialekt lokal) - rruaza djerse poshtë kthehu Ch Chomer me të! (eng.) - për një person ndaj të cilit treguan indiferencë, indiferencë. Chomer është njësoj si djalli. Antonimi: Zoti e bekoftë 4. Përfundim Frazeologjia ofron material të pasur për kërkime në fushën e studimeve kulturore. Aspekti kulturologjik në studimin e gjuhës ruse bën të mundur diversifikimin e çështjeve të shfaqjes, përdorimit, modifikimit dhe rinovimit të njësive frazeologjike në dinamikën e tyre, si dhe bën të mundur studimin e kushteve historike për shfaqjen e njësive frazeologjike. , etnografia, ligjet gjuhësore dhe objektet e kulturës shpirtërore të popullit rus të periudhave të ndryshme kohore. Duket se hapi tjetër drejt studimit të njësive frazeologjike si pasqyrim i vlerave kulturore mund të jetë studimi i frazeologjisë moderne, e cila është me interes të qëndrueshëm për shkencëtarët gjuhësorë. Shkenca e frazeologjisë është jashtëzakonisht e pasur. Depot e tij përmbajnë fjalë nga më të vjetrat deri tek të porsalindurit. Atje, pak nga pak, u mblodhën njësi frazeologjike - mençuria e popullit rus. Gjatë studimit, ne studiuam shumë material teorik, iu drejtuam fjalorëve të ndryshëm dhe krijuam fjalorin tonë, i cili përfshinte njësi frazeologjike të përdorura në të folurit e banorëve të zonës sonë. Interpretimin e shumicës prej tyre e gjetëm në fjalorë të ndryshëm. Fjalimi i banorëve të zonës sonë është i pasur me njësi frazeologjike të njohura, si dhe me togfjalësha dialektore, që na intereson më shumë. Deri tani ka pak prej tyre: rreth 10, kuptimi i të cilave nuk është regjistruar në asnjë fjalor. Ka nga ato që ndryshojnë në rrafshin fonetik, leksikor, ortoepik. Këtu janë disa shembuj të figurave lokale të të folurit në krahasim me njësitë e njohura frazeologjike. - shikoni nëpër gishta (në dialekt) - shikoni nëpër gishta (i njohur) - pa klan, pa fis (në dialekt) - as fis, as fis (i njohur; "klani" nënkuptonte të afërm të ngushtë midis sllavëve lindorë, dhe "fisi" - të afërm të largët) - si një djall në leh thupër (në dialektin për fëmijët e shqetësuar) - si një djall në leh thupër (i njohur; jeton në shqetësime, telashe të vazhdueshme) - vrapoi torochki (lokal dialekt; torochki - rruaza djerse) - qëndroni si tuyas (në dialektin lokal - asgjë nuk kupton) - si Tuyas Kolyvansky (siberiane. dialekt; i veshur në mënyrë të çrregullt) - në kunj dhe melya ose koli - i grimcuar (për rroba që janë praktike dhe të veshura për një kohë të gjatë) - grisni kthetrat ose shpërtheni kthetrat (dialekt lokal; lëvizni shpejt, ikni Dhe përmbajtja figurative e fjalëve të urta dhe thënieve. është e lidhur ngushtë me zakonet, besimet, historinë, faktet e kulturës së përditshme të banorëve të rajonit: ata i shmangen temjanit si djalli, nga gjiri, rraskapitja, mos e larë ashtu, duke nxjerrë të gjitha damarët, poshtë kullohet, është e gjitha në kullim, dhe shiko, ke ngrënë shumë kokrra, nuk ka se si ta shpëtosh.

Dua të vërej gjithashtu se bashkëmoshatarët e mi praktikisht nuk përdorin njësi frazeologjike. Por kur komunikoni me njerëzit e brezit të vjetër, patjetër që do të dëgjoni fraza dhe thënie humoristike. Fjalimi i tyre është më figurativ se i yni. Nuk kemi identifikuar ende arsyet e këtij fenomeni. Në fjalimin e brezit modern, mund të gjeni edhe njësi frazeologjike, por këto janë shprehje të reja të qëndrueshme që u shfaqën relativisht kohët e fundit dhe kërkojnë studim të kujdesshëm. Puna në këtë temë na lejoi të arrijmë në përfundimin: njësitë frazeologjike pasqyrojnë botën e ndjenjave, imazheve, vlerësimeve të një populli të veçantë, ato lidhen më drejtpërdrejt me kulturën e të folurit. Rëndësia praktike e studimit qëndron në mundësinë e përdorimit të materialit nga mësuesit dhe studentët në kurrikulën shkollore, si dhe nga studiuesit gjuhësorë dhe mbledhësit e të folurit të gjallë ruse. Duke u shfaqur në kushte të ndryshme gjuhësore, njësitë frazeologjike janë me interes të qëndrueshëm për historianët, gjeografët dhe etnografët si material i gjallë për studimet kulturore. Në të ardhmen, ne duam t'i hedhim një vështrim më të afërt njësive frazeologjike dialektore, të përcaktojmë rolin e tyre në historinë e zhvillimit të kulturës gjuhësore të rajonit dhe të hartojmë një fjalor të njësive frazeologjike dialektore në përputhje me kërkesat për hartimin e fjalorit. hyrjet. Lista e literaturës së përdorur 1. Dal V, I. Fjalor shpjegues i gjuhës së madhe ruse të gjallë. – M., 1982 2. Zhukov B.P., V.T.Shklyarov., M.I.Sidorenko. Fjalor shpjegues i sinonimeve frazeologjike të gjuhës ruse. - AST, 2005 3. Lopareva D.K. Aspekti kulturologjik i studimit të njësive frazeologjike. www. edu-zone.ne 4. Molotkov A.I. Bazat e frazeologjisë së gjuhës ruse. – L.: Nauka, 1977 5. Reformatsky A.A. Hyrje në gjuhësi. - M., 2002 6. Telia V.N. Frazeologjia ruse në kontekstin e kulturës. - M.: Gjuhët e kulturës ruse. - 1999 7. Ushakov D, N. Fjalor shpjegues i gjuhës ruse. – M.: 1981 8. Vasmer M. Fjalor etimologjik i gjuhës ruse. – M: BusinessSoft, 2004 (versioni elektronik) 9. Shansky N.M. Frazeologjia e gjuhës moderne ruse. – Shën Petersburg, 1996 10. Fjalori i njësive frazeologjike dialektore, redaktuar nga Filin F.P. (versioni elektronik) Lista e informatorëve 1. Zhilyakova Galina Nikolaevna e lindur në vitin 1950, me origjinë nga fshati. Altai 2. Popov Yuri Mikhailovich i lindur në 1947, me origjinë nga fshati. Lugovskoye, rrethi Altai (fshati Lugovskoye nuk ekziston që nga viti 1965) 3. Lyudmila Vladimirovna Fedorchenko, e lindur në vitin 1945, banore e fshatit. Altai, vendas i Leninsk-Kuznetsk 4. Fedor Fedorovich Fedorchenko, i lindur në 1943, banor i fshatit. Altai, vendas i Kokchetav (Kazakistan) 5. Fefelova Arina Isakovna, e lindur më 1912, banore e vjetër e fshatit. Kuyacha, rajoni i Altait 6. Tsyganok Genadi Vitalievich, i lindur më 1940. , banore e fshatit Altayskoe, me origjinë nga Donetsk 7. Sheveleva Irina Afanasyevna, e lindur në vitin 1938, banore e fshatit. Altai

Olimpiada Gjith-Ruse për nxënësit e shkollave në gjuhën ruse është mbajtur që nga viti 1996 për nxënësit e klasave 4-11. Në fazën e parë shkollore mund të marrë pjesë kushdo, pavarësisht notës në lëndë. Detyrat në këtë fazë, si rregull, kërkojnë një përgjigje të shkurtër; për t'i përballuar ato, nxënësve të shkollës do t'ju duhet njohuri për rastet komplekse të drejtshkrimit dhe drejtshkrimit, të kuptuarit e njësive frazeologjike dhe arkaizmave, si dhe logjikën dhe zgjuarsinë.

"RUS 10 class SHE-17"

FAZA SHKOLLORE. KLASA 10

1. (8 pikë) Këtu është një proporcion fonetik: b/p = g/k.

1) Përcaktoni përpjesëtimin fonetik dhe shpjegoni mbi cilin parim është ndërtuar.

2) Zgjidh proporcionet e mëposhtme dhe arsyeto zgjidhjen tënde.

Nga bashkëtingëlloret që rezultojnë, bëni një fjalë sipas diagramit Zanorja e 12-të zanore e 12-të, ku 1 është tingulli i dëshiruar nga proporcioni i parë, 2 - nga i dyti.

2. (2 pikë)

(1) Onegin ishte, sipas shumë njerëzve

(2) (gjyqtarë vendimtarë dhe të rreptë),

(3) Një shok i ditur, por një pedant,

(4) Ai kishte një talent me fat

(5) Pa detyrim në bisedë

(6) Prekni gjithçka lehtë,

(7) Me frymën e mësuar të një eksperti

(8) Qëndroni të heshtur në një mosmarrëveshje të rëndësishme ...

Jepni një interpretim të fjalës shtrëngim në rreshtin 5.

3. (4 pikë) Janë dhënë frazat e mëposhtme me folje:

ndreqni dhjetë palë çorape, kapni të gjithë kriminelët e zonës, rishkruani një test të keq, thyeni të gjitha tenxheret në shtëpi, lani një tufë çarçafësh të pista.

4. (2 pikë)

Situata aktuale në kompaninë tonë, mjerisht, është e paqëndrueshme. Dhe gjëja më e keqe është se, sipas parashikimeve të analistëve, është ende havjar, por peshku është përpara. Duhet të përgatitemi për vështirësi serioze.

5. (16 pikë) Jepen një sërë fjalësh që fillojnë me -o: i rrezikshëm, i fuqishëm, i dukshëm. Përcaktoni se cilat pjesë të të folurit ose çfarë funksioni sintaksor mund të ketë secila prej këtyre fjalëve. Ilustrojeni përgjigjen tuaj me shembuj.

6. (8 pikë) Formulat sintaksore (diagramet strukturore) janë një mënyrë për të treguar lloje të ndryshme fjalish të thjeshta në shkencën sintaksore. Në diagramet strukturore, shkronjat e mëdha latine tregojnë emra të shkurtuar latinë për pjesë të ndryshme të të folurit. Indekset dixhitale për shkronjat janë numrat e rasteve për emrat dhe format gramatikore të personave për foljet. Ka edhe një sërë simbolesh që kanë kuptimin e tyre në formulën sintaksore. Ofertat "Çizmet janë shumë të mëdha", "Ivan Ivanovich është i pashëm" tregohen me një diagram N1 – Adj 1 short form Ofertat “Temperaturat e dimrit këtu janë më të ulëtat”, “Këta libra janë për fëmijë” tregohen me një diagram N1 – Adj1 plot.ph.

Bazuar në fjalitë e shembullit të mësipërm, shpjegoni pse specialistët e sintaksës vendosën të përfshijnë një tregues të formës së plotë ose të shkurtër të një mbiemri në diagramet e tyre strukturore.

7. (5 pikë)

Bazuar në shembujt e listuar më lart, mund të themi se shtëpia e Oblomov nuk është vendi ku ai jeton, por shtëpia për të cilën ai ëndërron dhe përpiqet.

Tregoni të gjitha gabimet dhe lëshimet gramatikore dhe të të folurit në tekst. Shpjegoni se cilat janë këto gabime. Rishkruajeni fragmentin e esesë pa gabime dhe lëshime, duke ruajtur kuptimin e tij të përgjithshëm.

8. (5 pikë)

Një shkronjë N shkruhet në prapashtesat ˂….˃ ˂….˃nyh. Dy shkronja Н shkruhen me mbiemra të shkurtër të formuar nga ˂….˃ e plotë, të cilat lindën si rezultat i kalimit të pjesëzave ˂….˃ të kohës së shkuar në to.

2. Jepni shembuj të përdorimit të tij.

9. (1 pikë)

Magda Pari.

10. (9 pikë)

1) Hyri (Nuhu) në arkë... dhe lundrues arka 40 ditë.

2) Unë mendoj notuar një zog nëpër ajër dhe peshk përmes ujit.

3) Yelma është ujë noton mbi tokë errësira dhe errësira qëndronin mbi ujëra.

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e përfunduara është 60.

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"RUS 11 class SHE-17"

OLIMPIADË GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS

NË RUSISHT. Viti akademik 2017-2018 G.

FAZA SHKOLLORE. KLASA 11

1. (11 pikë) Një nga tekstet e shkollës fillore e bën këtë deklaratë.

Cilët tinguj bashkëtingëllorë janë të paçiftuar në shurdhim/zë?

Bashkëtingëllore të paçiftuara:

me zë: [Y'], [L], [L'], [M], [M'], [N], [N'], [P], [P'];

të shurdhër: [Х], [Х’], [Ц], [Ч’], [Ш’].

shkencat. Provoni mendimin tuaj.

2. (2 pikë) Fragmenti i mëposhtëm është dhënë nga romani "Eugene Onegin" i A.S. Pushkin.

(1) Ai iku nga biseda e tyre e zhurmshme.

(2) Biseda e tyre është e arsyeshme

(3) Për prodhimin e barit, për verën,

(4) Rreth lukunës, për të afërmit tuaj,

(5) Sigurisht, ai nuk shkëlqeu me asnjë ndjenjë,

(6) As zjarri poetik,

(7) As mprehtësi, as zgjuarsi,

(8) Nuk ka konvikt për art...

Jepni një interpretim të fjalës konvikt në linjën 8.

3. (4 pikë) Jepen fraza me folje:

vraponi derisa të keni marramendje, pini duhan derisa të ndiheni të sëmurë, caktoni një takim para orës dhjetë, kërceni derisa të shpërndaheni, ecni derisa të dëboheni.

Të gjitha këto folje formalisht janë formuar në të njëjtën mënyrë, por njëra prej foljeve është dukshëm e ndryshme nga të gjitha të tjerat në kuptim.

1. Tregoni mënyrën formale të formimit të këtyre foljeve.

2. Tregoni një folje që ndryshon nga të tjerat në kuptim dhe përshkruani këtë kuptim.

3. Përshkruani kuptimin e të gjitha foljeve të tjera.

4. (2 pikë) Janë dhënë fjali, në njërën prej të cilave një frazë frazeologjike që ekziston në të vërtetë në gjuhën ruse "riinterpretohet" në një mënyrë të huaj (për shembull: një grua me një karrocë - një pelë është më e lehtë - një zonjë nga një karrocë skene - një kalë i vogël është më e lehtë).

Kur Maria Vasilievna mbërriti nga pushimet, ajo shkoi drejtpërdrejt në një punë të re, në një ekip të ri. Shkova direkt nga kryqëzori në disko.

Merreni me mend se çfarë njësie frazeologjike nënkuptohet, shkruani atë dhe jepni një interpretim të kuptimit të saj.

5. (8 pikë) Janë dhënë një sërë foljesh: për të përzënë, për të mbajtur, për të fluturuar larg, për të nisur, për të rrëmbyer.

Një student i konsideroi të gjitha këto folje si folje të pakryer dhe një student tjetër i konsideroi si folje të kryera. Cili student ka të drejtë? Arsyetoni përgjigjen tuaj.

6. (8 pikë) Formulat sintaksore (diagramet strukturore) janë një mënyrë për të treguar lloje të ndryshme fjalish të thjeshta në shkencën sintaksore. Në diagramet strukturore, shkronjat e mëdha latine tregojnë emra të shkurtuar latinë për pjesë të ndryshme të të folurit. Indekset dixhitale për shkronjat janë numrat e rasteve për emrat dhe format gramatikore të personave për foljet. Ka edhe një sërë simbolesh që kanë kuptimin e tyre në formulën sintaksore. Fjalitë si "Shtëpia është e gjatë", "Vajza është e bukur", në parim, mund të tregohen nga një diagram N1–Adj1, dhe qark N1 – Adj1 shkurt.ph.

Fjalitë si "Je i zemëruar sot", "Ka një stuhi të fortë dëbore jashtë" mund të tregohen, në parim, me një diagram. N1–Adj1, dhe qark N1 – Adj1 plot.ph. Sidoqoftë, specialistët e sintaksës nuk po nxitojnë të heqin dorë nga tregimi i formës së plotë ose të shkurtër të mbiemrit në pozicionin kallëzues. Në listën e mëposhtme, tregoni ato fjali që mund të përshkruhen nga skema më e përgjithshme N1 - Adj1, dhe ato fjali, skema e të cilave duhet të tregojë formën e plotë/të shkurtër të mbiemrit. Shpjegoni pse një tregues i tillë mund të jetë i nevojshëm.

Vajza është e bukur.

Mëngjesi sot është i freskët.

Këto çizme janë finlandeze.

Moska është metropoli më i madh në Evropë.

7. (6 pikë) Lexoni një fragment nga një ese shkollore.

Qëllimi jetësor i Mjeshtrit nga San Francisko ishte mirëqenia materiale, pasi kishte humbur gjithë jetën në shpirtin e tij. Njerëzit që bëjnë një zgjedhje në favor të parave harrojnë vlerat e vërteta dhe reale, dhe jo vetëm ato të rreme.

8. (12 pikë) Duke përdorur njohuritë tuaja në fushën e etimologjisë, si dhe në fushën e gjuhëve të huaja, shpjegoni drejtshkrimin e shkronjave të theksuara në fjalët e renditura më poshtë (për shembull: syze - sy; falsetto - false (italisht falsetto, nga falso - false ) Shpjegoni zgjedhjen e fjalës testuese.

lopatë, varësi, sharm, inxhinier, organizim, performancë

9. (1 pikë) Në një kombinim fjalësh (përfshirë "kuazi-fjalë"), një term gjuhësor kodohet duke riorganizuar shkronjat (anagramimi). Shembull: Yaro etiopian (drejtshkrim).

Zbuloni termin gjuhësor të koduar në anagram: Por nëse festa?

10. (15 pikë) Përcaktoni se cila pjesë e të folurit është fjala e theksuar në tekst dhe cili është kuptimi i saj leksikor dhe gramatikor.

1. Do të shoh nëse përballë vëllait tim të vogël Gleb?

2. Jo tacos nëse, fjalim, lumi Stugna; Duke pasur një përrua të hollë, gllabëroni përrenjtë dhe parmendët e njerëzve të tjerë, rriteni në një shkurre.

3. Ai (Theodosius) ecte nëpër qelitë e tij si dishepull dhe nëse dikush gjente ndonjë gjë: nëse ishte ushqim me mish, nëse veshje të privuara nga veshjet e ligjshme ose nga pasuria e dikujt, ne do ta çojmë këtë në shpellë.

4. Në qytet, jetoni në të dhe hani në mjedise të tjera nëse një person që i frikësohet Zotit... Do ta gjeni nëse një person i tillë, atëherë mos u zi më.

5. Po, ka një rreze në tokën tuaj për të shëruar me një kockë, dhe jo nëseËshtë mirë të jesh në anën e dikujt tjetër.

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e përfunduara është 69.

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"RUS 4 klasi SHE-17"

OLIMPIADË GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS

NË RUSISHT. Viti akademik 2017-2018 G.

FAZA SHKOLLORE. KLASA E IV

Lexoni tekstin dhe plotësoni detyrat 1–10.

(1) Qyteti i Uglich në jugperëndim të rajonit Yaroslavl qëndron në bregun e pjerrët të Vollgës. (2) Këtu lumi bën një kthesë të mprehtë dhe fitohet një kënd i mprehtë, prej nga vjen emri i qytetit. (3) Uglich është një nga qytetet më të lashta në Rusi. (4) U themelua në vitin 937. (5) Në shekullin e 14-të, këtu u ndërtua një Kremlin prej druri. Ishte një qytet i fortifikuar kufitar i principatës së Moskës. (6) Një nga versionet e vdekjes tragjike të trashëgimtarit të fronit rus - Tsarevich Dmitry, djali më i vogël i Ivan the Terrible, lidhet me Uglich. Më 15 maj 1591, zilja e alarmit të Uglich ra në mënyrë alarmante. Njerëzit vinin me vrap nga të gjitha anët, duke menduar se kishte një zjarr. Por, pasi mësuan për vdekjen e princit tetë vjeçar, banorët e qytetit u trajtuan brutalisht me vrasësit. Boris Godunov urdhëroi të ndëshkoheshin të gjithë pjesëmarrësit në këtë linçim, madje edhe kambana që njoftoi vdekjen e princit. Sipas zakonit të asaj kohe, të dënuarit damkoseshin. Këmbana u hoq, veshi në të cilin ishte varur, dhe gjuha e tij u ndëshkua publikisht në shesh me dymbëdhjetë të rëna. Pastaj ata u dërguan në mërgim së bashku me popullin Uglich. Për një vit të tërë, nën shoqërimin e rojeve, të dënuarit tërhoqën zilen e alarmit në qytetin siberian të Tobolsk. Në 1677, gjatë një zjarri të rëndë në Tobolsk, kambana Glich u shkri. Disa vjet më vonë, në kujtim të kambanës së mërguar, një e re, e ngjashme me atë të mëparshme, u hodh në Tobolsk. Me kalimin e kohës, vrasja e princit u bë një fakt i dëshmuar dhe njerëzit e Uglich i kërkuan perandorit që t'i kthente qytetit kambanën e ndëshkuar në mënyrë të pamerituar. Por vetëm në fund të shekullit të 19-të, kopja e saj u kthye në Uglich. Tani zilja varet në muzeun historik të Kremlinit Uglish. I gjithë territori i Kremlinit është një monument unik arkitekturor. Muret prej druri nuk kanë mbijetuar, por ndërtesat prej guri janë mahnitëse në lashtësinë e tyre. Dhomat e princave të apanazhit u ndërtuan me tulla të kuqe në shekullin e 15-të. Këtu jetoi Tsarevich Dmitry i vogël. Në vendin e vdekjes së tij u ndërtua një kishë, e cila qëndron edhe sot. Në tempullin kryesor të Uglich, Katedralen e Shpërfytyrimit, ndodhet një ikonostas i gdhendur prej druri me ikona të shekujve 15 dhe 16. Qyteti ka ruajtur tre manastire të lashta aktive, kisha të shumta dhe njëmbëdhjetë muzeume. I gjithë qyteti është një monument i historisë dhe kulturës së Rusisë, një nga qytetet më të lashta dhe interesante ruse të Unazës së Artë.

1. (4 pikë) Rilexoni fjalinë e dytë. Përcaktoni se si shqiptohen tingujt në fjalën "merr" kur shqiptohen shpejt. Transkriptoni përbërjen tingullore të fjalës (bëni një analizë fonetike të fjalës). Sa tinguj ka në fjalë?

2. (6 pikë) Rilexoni fjalitë 1 dhe 2. Shpjegoni se si u shfaq fjala "Uglich" nga fjala "kënd" (ku shkronja "o" "iku", pse u shtuan shkronjat "ich"; cila pjesë e fjalës ishte kombinimi -ich). Jepni shembuj fjalësh (të paktën dy) në të cilat në rusishten moderne -ich dallohet me kuptimin e përkatësisë në një klan ose lokalitet. Një nga këto fjalë është në fjalinë numër 6.

3. (5 pikë) Në “Fjalorin etimologjik” të M. Vasmerit thuhet për një nga fjalët: “Praslav. *sьde” formohet nga përemri. "sь" (shih këtë), si nga *kьde nga do të pyes. përemëror kьto". Merreni me mend se për cilën fjalë të fjalisë nr.5 po flasim. Pse kjo fjalë është shkruar në këtë mënyrë në rusishten moderne? Gjeni një fjalë në tekst që lidhet me të njëjtin rregull drejtshkrimor për fjalë të tilla.

4. (4 pikë) Jepen nja dy fjalë: anë – vend. Gjeni të paktën dy fjalë në test që kanë kombinimin e plotë të zanoreve oro në rrënjë. Lidhni këto fjalë me fjalë me të njëjtën rrënjë dhe mospërputhje në rrënjë.

5. (6 pikë) Disa numra në rusisht zakonisht shkruhen me numra romakë. Cilat janë këto numra? Korrigjojini ato në tekst duke i shkruar drejt. Çfarë tjetër mund të shkruhet në Rusisht duke përdorur numra romakë? Jep një shembull.

6. (6 pikë) Përcaktoni kuptimin leksikor të fjalëve në tekst.

Alarmi (zile) -

Specifike (princi) -

Froni -

7. (2 pikë) Tregoni anëtarët kryesorë në fjalinë e mëposhtme.

I gjithë territori i Kremlinit është një monument unik arkitekturor.

8. (1 pikë) Tregoni se cila pjesë e fjalës janë fjalët tre dhe njëmbëdhjetë në fjalinë e mëposhtme.

Qyteti ka ruajtur tre manastire të lashta aktive, kisha të shumta dhe njëmbëdhjetë muzeume.

9. (1 pikë)

Nga teksti duket qartë se

1) banorët e qytetit të Uglich nuk harruan për fatin e kambanës së dënuar padrejtësisht

2) Tsarevich Dmitry ishte djali i Car Boris Godunov

3) në tempullin kryesor të Uglich - Katedralja e Shpërfytyrimit - ikonostasi i gdhendur prej druri me ikona të shekujve 15-16 nuk është ruajtur.

4) Tsarevich Dmitry u kanonizua nga Kisha Ortodokse Ruse

10. (1 pikë) Zgjidhni një ose më shumë opsione përgjigjeje.

Pas leximit të tekstit, kuptove se ky tekst mund të quhet “Kambana e Ugliçit”, sepse

1) kambana u internua

3) zilja shkaktoi vdekjen e princit

4) qyteti u emërua pas kambanës së dënuar padrejtësisht

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e përfunduara është 36.

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"RUS 5 class SHE-17"

OLIMPIADË GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS

NË RUSISHT. Viti akademik 2017-2018 G.

FAZA SHKOLLORE. 5 KLASA

1. (8 pikë) Para jush është një seri fjalësh. Nga kjo seri, shkruani fjalët në të cilat numri i shkronjave përputhet me numrin e tingujve. (Thuaji fjalët shpejt, pa përpjekje të dukshme. Dëgjoni si tingëllon fjala.) Shpjegoni shkurt vendimin tuaj.

Iriq, shko, e di, përshëndetje, Yauza, Egor, dolli.

2. (5 pikë) Frazat e dhëna:

njerëz të lirë, vend i lirë, veshje falas, vend i lirë pune, mbrëmje falas.

Tregoni kuptimin e mbiemrit falas në çdo frazë. Gjeni midis këtyre frazave një në të cilën mbiemri i lirë është i tepërt në kuptim. Tregojeni këtë duke interpretuar kuptimin e emrit në këtë frazë.

3. (3 pikë) Janë dhënë çifte fjalësh që tregojnë një burrë dhe një grua:

Uzbekisht - Uzbek, portier - zviceran, kazak - kazak, kroat - kroat.

Cila nga këto çifte nuk përshtatet në modelin "person mashkull sipas kombësisë - person femër nga e njëjta kombësi"? Arsyetoni përgjigjen tuaj me interpretimin e fjalëve në çiftin e zgjedhur.

4. (2 pikë)

Sa herë i thanë Vasya të bënte me kujdes detyrat e shtëpisë - dhegërvisht / shkruaj / argëto / pasha me një kunj në kokë!

5. (5 pikë) Jepen çifte emrash.

kalë - kalë

makinë - makinë

shportë - shportë

miu - miu

grusht - grusht

pastrim - pastrim

natë Natë

rrugë - shteg

Fjala e majtë e çiftit është fjala prodhuese dhe fjala e djathtë e çiftit është fjala e prejardhur. Disa çifte fjalësh kanë të njëjtën veçori gramatikore, ndërsa në dyshe të tjera fjalët ndryshojnë në të njëjtën veçori. Tregoni këtë veçori gramatikore dhe ndani dyshet në dy grupe në varësi të qëndrimit të tyre ndaj tij.

6. (5 pikë) Nastya me shaka shkroi një fjali nga përralla e A.S. Pushkin me një fjalë. Pastaj ajo e preu fjalën në copa. Rivendos ofertën.

tarot rya. stalis sedibes Tutso koit po gotsa

7. (10 pikë) Lexoni një fragment të poezisë së A.S. Pushkin "Ruslan dhe Lyudmila".

Princesha u hodh nga shtrati,

me flokë gri Karla për kapak

Me një dorë të shpejtë e kapa,

Grusht i dridhur i ngritur

Dhe ajo bërtiti nga frika,

Çfarë të gjithë Arapov i shtangur.

Duke u dridhur, i strukur njeri i varfër

Princesha e frikësuar është më e zbehtë;

Mbuloni shpejt veshët,

Doja të vrapoja, por kisha mjekër

Të hutuar, të rënë dhe duke luftuar;

Ngrihet, ra; në telashe të tilla

tufë e zezë Arapov i shqetësuar;

Ata bëjnë zhurmë, shtyjnë, vrapojnë,

Ata e kapin magjistarin

DHE atje ata mbajnë për të zbërthyer,

Duke lënë kapelën e Lyudmila.

Shkruani fjalët e nënvizuara. Përcaktoni kuptimin leksikor të tyre.

8. (5 pikë) Lexoni tekstin e rregullit drejtshkrimor.

Për të mos gabuar në drejtshkrimin ˂….˃ në rrënjë të një fjale, duhet të ndryshoni fjalën ose të zgjidhni një fjalë të afërt në të cilën pas ˂….˃ që po kontrolloni është ˂….˃ ose bashkëtingëlloret L, M, N, R.

1. Rivendos rregullin drejtshkrimor të shkollës: fut fragmentet që mungojnë.

9. (1 pikë) kek i vockël Ali(fjalor). Zbuloni termin gjuhësor të koduar në anagram: insekt.

10. (6 pikë) Lexoni fragmentet e tekstit dhe përcaktoni kuptimin leksikor të fjalëve të nënvizuara. (Teksti nuk ka nevojë të përkthehet.)

1. Ndërsa xhelatët udhëhiqnin nëpër mbretëri, / Danilo këndoi këngë i ri, / këngë një i ri, por një fitues.

2. Ato gjëra Boyan... rripa lavdinë e princit rus: princit të parë Rurik, Igor Rurikovich dhe Svyatoslav Yaroslavich, Yaroslav Volodimerovich, duke i lavdëruar ata. qentë dhe gussled, fjalë të zhurmshme.

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e përfunduara është 50.

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"RUS 6 class SHE-17"

OLIMPIADË GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS

NË RUSISHT. Viti akademik 2017-2018 G.

FAZA SHKOLLORE. KLASA E 6-të

1. (5 pikë)Çfarë mund të supozojmë për "origjinën gjeografike" të poetit rus S. Yesenin, bazuar në veçoritë fonetike të rimës së rreshtave të tij të ardhshëm? Shpjegoni përgjigjen tuaj.

Dhe thupra m'u përgjigj:

- O mik kureshtar,

Është një natë me yje sonte

Këtu bariu derdhi lot.

2. (8 pikë) Janë dhënë nja dy fjalë.

Për pothuajse të gjitha këto çifte do të jetë e vërtetë që ato mund të përdoren në kontekstin e mëposhtëm:

– Çfarë është A?

– Më parë kjo quhej B.

Por për një çift ky kontekst do të jetë i pasaktë. Për cilin çift do të ishte gabim? Shpjegoni pse.

3. (5 pikë) Janë dhënë një numër fjalësh me kuptim zvogëlues:

varkë, pjatë, vazo, ketri, harengë.

Njëra nga këto fjalë është formuar ndryshe nga të tjerat.

1. Përcaktoni këtë fjalë dhe shpjegoni si është formuar.

2. Tregoni si formohen fjalët e tjera.

4. (2 pikë) Jepet një fjali që përmban një shprehje frazeologjike (me shkronja të zeza).

Ti erdhe te flasesh me mua dhe tillak / hark / bast / ulërimë / nyje jo

thurje - Si mund të të kuptoj?

Shkruani versionin e saktë të frazës frazeologjike dhe jepni një interpretim të kuptimit të saj.

5. (5 pikë) Jepen një sërë emrash:

dekanter, banor i qytetit, delfin, romak, vitaminë, fisnik.

Nga pikëpamja e veçorive të formimit të trajtës së shumësit, nxënësi i ndau këta emra në dy grupe. Çfarë grupesh janë këto? Arsyetoni përgjigjen tuaj.

6. (8 pikë) Tregoni se cilët anëtarë të fjalisë janë fjala CILAT.

1. U vendos që garderoba që ishte në korridor të zhvendosej në dhomën e ndenjes.

2. Më thuaj, cila është Tatyana?

3. Në tavolinë shtrohej një byrek, i cili piqej për nder të festës.

4. I dashur njeri, cili autobus shkon në Ostashkov?

7. (12 pikë) Lexoni një fragment të poezisë nga M.Yu. Lermontov "Mtsyri".

Disa vjet më parë,

Ku, duke u bashkuar, bëjnë zhurmë,

Të përqafuar si dy motra,

Përrenjtë e Aragva dhe Kura,

Aty ishte një manastir. Nga prapa malit

Dhe tani këmbësori sheh

Shtyllat e portës së shembur

Dhe kullat dhe qemeri i kishës;

Por nuk ka duhan nën të

Temjani tymi,

Nuk mund të dëgjohet këndimi në orët e vona

lutjet murgjit për NE.

Tani është një plak me flokë gri,

Roja i rrënojave është gjysmë i vdekur,

Të harruar nga njerëzit dhe vdekja,

Fshin pluhurin nga gurët e varreve,

Që thotë mbishkrimi

Për lavdinë e së kaluarës - dhe rreth

Si, i dëshpëruar e tij kurorëzim lavdie,

Ky e ai mbret, në filan vit,

Ai ia dorëzoi popullin e tij Rusisë.

Dhe hiri i Perëndisë zbriti

Në Gjeorgji! Ajo po lulëzonte

Që atëherë, nën hijen e kopshteve të tyre,

Pa frikë nga armiqtë,

3a buzë bajoneta miqësore.

Shkruani fjalët e nënvizuara. Përcaktoni kuptimin e tyre në tekst.

8. (5 pikë) Lexoni tekstin e rregullit drejtshkrimor.

Në rrënjë të fjalës pas shkronjës ˂….˃ shkruhet ˂….˃, jo Y.

1. Rivendos rregullin e drejtshkrimit të shkollës: fut fragmentet që mungojnë,

2. Formuloni emrin e këtij rregulli drejtshkrimor,

3. Jepni shembuj të përdorimit të tij dhe përjashtime nga ky rregull.

9. (1 pikë) Në një fjalë të shpikur (ose kombinim fjalësh) një term gjuhësor kodohet duke riorganizuar shkronjat (anagramimi). Shembull: kek i vockël Ali (fjalor).

Zbuloni termin gjuhësor të koduar në anagram: dikush Fia.

10. (6 pikë) Lexoni fragmentet e tekstit dhe përcaktoni kuptimin leksikor të fjalëve të nënvizuara. (Teksti nuk ka nevojë të përkthehet.)

1) Guri është i lartë dhe i gjelbër, i rrethuar me mure të forta dhe ne nuk do t'i afrohemi nga askund. Humnerat rreth tij janë të mëdha, dhe ato nuk mund të arrihen nga askush dhe asgjë. derdhe brenda.

2) Dhe ne urrejmë të gjithë ata që e urdhërojnë të ikë, por unë nuk dëgjova dhe nuk pata frikë, qëndrova para popullit, por grisa rrobat e mia, nxori kokën dhe këndoi dhe ua lidhën shpatat në qafë.

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"RUS 7 class SHE-17"

OLIMPIADË GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS

NË RUSISHT. Viti akademik 2017-2018 G.

FAZA SHKOLLORE. KLASA E 7-të

1. (8 pikë) Janë dhënë një numër fjalësh: student i shkëlqyer, vezë të fërguara, furrë buke, aventuriere, shtëpi zogjsh. Tregoni një fjalë në të cilën, në përputhje me normën moderne të drejtshkrimit, janë të mundshme dy mundësi shqiptimi. Shpjegoni këtë ndryshueshmëri nga një këndvështrim historik.

2. (6 pikë) Janë dhënë nja dy fjalë.

Për të gjitha këto çifte është e vërtetë që ato mund të përdoren në kontekstin e mëposhtëm:

– Ai kush?

– Çfarë lloj A?

Në cilën çift fjalësh A nuk mund të shpjegohet saktë përmes B? Për cilin çift do të kuptohet ndryshe konteksti? Shpjegoni këndvështrimin tuaj.

3. (3.5 pikë) Janë dhënë një numër mbiemrash të formuar nga emrat: hyjnore, ulcerative, darkë, arë, kungull, lutje.

Njëri prej këtyre mbiemrave është formuar ndryshe nga të tjerët.

1. Identifikoni këtë mbiemër dhe shpjegoni si është formuar.

2. Tregoni se si janë formuar fjalët e mbetura.

4. (2 pikë)

Nuk arritëm kurrë të hipnim në autobusin e parë: njerëzit ishin të mbushur atje si një spat në një kavanoz, ishte e pamundur të ngjeshje.

Merreni me mend se çfarë njësie frazeologjike nënkuptohet, shkruani atë dhe jepni një interpretim të kuptimit të saj.

5. (2 pikë)Çfarë veçori gjendet në formimin e rasave gjinore, dhanore, kallëzore dhe instrumentale të numrit njëjës të fjalës zoti?

6. (5 pikë) Lexo fjalite:

Kaloi një vit MES eksploruesve polare në lagjet e dimrit.

Luani KUNDËR KAMPIONIT TË BOTËS.

Ne duhet të diskutojmë çështjen në lidhje me BLERJEN e mobiljeve të reja.

Si po shkojnë gjërat në fabrikën tuaj RRETH PAGËS?

Të gjitha fragmentet e zgjedhura mund të zëvendësohen me kombinime parafjalore të ndërtuara sipas modelit të mëposhtëm: parafjala X + emër në TV. P. Shkruani parafjalën që kërkoni X. Zëvendësoni kombinimet e theksuara me kombinime me parafjalën që gjetët.

7. (5 pikë) Lexoni një fragment nga një ese shkollore.

Një person mund të zgjedhë shtëpinë e tij sipas parimeve të tij: dikush do të zgjedhë një apartament të vogël për veten e tij, është komod atje, dikush do të preferojë një fshat në një metropol dhe do të jetojë në shtëpinë e tij, sepse ata janë afër natyrës.

Ju lutemi tregoni të gjitha gabimet dhe lëshimet gramatikore në tekst. Shpjegoni se cilat janë këto gabime.

Rishkruajeni fragmentin eseistik pa gabime dhe lëshime, duke ruajtur kuptimin origjinal në tërësi.

8. (5 pikë) Lexoni tekstin e rregullit drejtshkrimor.

Për të shkruar saktë zanoret në prapashtesat ˂….˃ dhe ˂….˃, duhet të lakoni emrat me këto prapashtesa. Nëse tingulli ˂….˃ mungon, atëherë në prapashtesë duhet të shkruhet shkronja ˂….˃; nëse tingulli ˂….˃ nuk bie, atëherë shkronja ˂….˃ duhet të shkruhet në prapashtesë.

1. Rivendos rregullin drejtshkrimor të shkollës: fut fragmentet që mungojnë.

2. Formuloni emrin e këtij rregulli drejtshkrimor

3. Jepni shembuj të përdorimit të tij.

9. (1 pikë) Në një fjalë të shpikur (ose kombinim fjalësh) një term gjuhësor kodohet duke riorganizuar shkronjat (anagramimi). Shembull: Yaro etiopian (drejtshkrim).

Zbuloni termin gjuhësor të koduar në anagram futjet.

10. (6 pikë) Lexoni fragmentet e tekstit dhe përcaktoni kuptimin leksikor të fjalëve të nënvizuara. (Teksti nuk ka nevojë të përkthehet.)

1) Njerëzit janë si një re, ndonjëherë ata janë si ajri në një vend tjetër veshin.

2) Cezari buzeqeshi, kot, dhe e urdheroi qe te ishte mes voziteve te tij. Milloshani veshur dhe në krahët e tu dhe me nderin e kurorës, duke nderuar e rrahur.

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e kryera është 43.5.

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"RUS 8 class SHE-17"

OLIMPIADË GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS

NË RUSISHT. Viti akademik 2017-2018 G.

FAZA SHKOLLORE. KLASA E 8-të

1. (6 pikë) Lexoni një fragment nga oda e famshme e M. Lomonosov.

Jini të gëzuar tani

Është mirësia juaj për të treguar

Çfarë mund të zotërojë Platonov

Dhe shpejt në mendje Nevtonov

Toka ruse lind.

Komentoni fjalën e theksuar nga pikëpamja e sistemit modern gjuhësor, duke e krahasuar me versionin që përdoret më shpesh sot. Jepni shembullin tuaj në të cilin ndodh një fenomen i ngjashëm.

2. (6 pikë) Siç e dini, antonimet janë fjalë me kuptime të kundërta. Kur përdoren në kundërvënie, antonimet tregojnë situata të kundërta.

Për shembull, situata X është i lartë dhe Y është i ulët dhe Y është i lartë dhe X është i ulët do të jetë i kundërt në kuptim. Sidoqoftë, nëse i vendosni këto antonime në shkallën krahasuese, atëherë mund të dilni me një kontekst në të cilin, me të njëjtët pjesëmarrës X dhe Y, do të ruhet i njëjti kuptim.

Dilni me fjalë i gjerë - i ngushtë, i madh - i vogël në formën e një shkalle krahasuese, një kontekst në të cilin pjesëmarrësit do të jenë të njëjtë, dhe kuptimi i të dy konteksteve është i njëjtë. Shkruani një diagram me X dhe Y dhe jepni një shembull.

3. (16 pikë) Fjalët e dhëna: dendur, zonë, fortesë, veshje, kamxhik, pagesë, tubim, paguaj, mishërim, kanavacë.

Gjeni midis tyre ato që kthehen në të njëjtën rrënjë dhe shpërndajini ato në grupe sipas rrënjës së përbashkët. Jepni rrënjën e përbashkët.

4. (2 pikë) Jepet një fjali në të cilën është koduar një frazë frazeologjike. Njësia frazeologjike korrespondon me skemën semantike dhe gramatikore (modelin) e shfaqjes së një shprehjeje që ekziston në të vërtetë në gjuhën ruse.

I kemi vënë në dukje disa herë gabimet e tij, por ai nuk i fryhet as mjekrës: nuk ka korrigjuar asgjë, nuk po bën asgjë.

Merreni me mend se çfarë njësie frazeologjike nënkuptohet, shkruani atë dhe jepni një interpretim të kuptimit të saj.

5. (5 pikë)Çfarë veçorie gjendet në formimin e shumësit emëror të fjalës mollë?

6. (5 pikë) Lexoni një fragment nga teksti.

Helmi i tij është një dhe i njëjti. dhe e njëjta gjë të nesërmen. vodı i dehur mesatarisht. i sillte Antoninë e madhe. Dhe jepi atij dritaren. si një dorë së bashku.

1. Përkthejeni frazën e theksuar në fragment në rusishten moderne.

2. Jepni shembuj që vërtetojnë se kjo formë e emrit në rusishten moderne ndonjëherë mund të ketë të njëjtin kuptim sintaksor si në frazën e mësipërme.

7. (5 pikë) Lexoni një fragment nga një ese shkollore.

Duke përdorur shembullin e heroit letrar të romanit Pyotr Grinev, mund të shihni se dashuria zbulon tek një person cilësitë e ndershmërisë dhe guximit.

Tregoni të gjitha gabimet dhe lëshimet gramatikore dhe të të folurit në tekst. Shpjegoni se cilat janë këto gabime. Rishkruajeni fragmentin eseistik pa gabime dhe lëshime, duke ruajtur kuptimin origjinal në tërësi.

8. (5 pikë) Lexoni tekstin e rregullit drejtshkrimor.

Në prapashtesat ˂….˃ të pjesëzave ˂….˃ kohë shkronja ˂….˃ ose ˂….˃ shkruhet nëse pjesorja është formuar nga një folje e konjugimit të 1-rë. Nëse pjesëza formohet nga një folje e konjugimit të dytë, atëherë shkronja ˂….˃ ose unë shkruhet në prapashtesë.

1. Rivendos rregullin drejtshkrimor të shkollës: fut fragmentet që mungojnë.

2. Formuloni emrin e këtij rregulli drejtshkrimor.

3. Jepni shembuj të përdorimit të tij.

9. (1 pikë) Në një kombinim fjalësh (përfshirë "kuazi-fjalë"), një term gjuhësor kodohet duke riorganizuar shkronjat (anagramimi). Shembull: Yaro etiopian (drejtshkrim).

Zbuloni termin gjuhësor të koduar në anagram: bashkëthemeluesit.

10. (6 pikë) Lexoni fragmentet e tekstit dhe përcaktoni kuptimin leksikor të fjalëve të nënvizuara. (Teksti nuk ka nevojë të përkthehet.)

1. Duke dëgjuar këta polovcianë, ata filluan të luftojnë gjithnjë e më shumë. Dhe erdhën shumë polovcianë, dhe duke u penguar Qyteti Tortsiysk.

2. Nëse Zoti dëshiron një frymë të madhe dhe inteligjente, mbushu me të, që të mprehësh foljen dhe urtësinë me të (Ciril dhe Metodius), dhe në lutje rrëfeji Zotit, në mënyrë që të zbulosh mësimin dhe mësimin me të. , dhe në ligjin e besëlidhjes së Zotit mburreni, lëvdojeni mençurinë e shumë njerëzve me të dhe nuk do t'ju nevojitet kurrë dhe nuk do hap prapa me anë të saj dhe me të për të jetuar brez pas brezi.

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e përfunduara është 57.

Shikoni përmbajtjen e dokumentit
"Klasa RUS 9 SHE-17"

OLIMPIADË GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS

NË RUSISHT. Viti akademik 2017-2018 G.

FAZA SHKOLLORE. KLASA E 9-të

1. (7.5 pikë)Çfarë tingulli theksohet në fjalën Edinburgh? Pse? Nëse mendoni se ka një proces të veçantë fonetik të përfshirë, tregoni atë. Shpjegoni vendimin tuaj. Jepni shembuj të ngjashëm.

2. (2 pikë) Fragmenti i mëposhtëm është dhënë nga “Përralla e priftit dhe punëtorit të tij Balda” nga A.S. Pushkin.

(1) Prifti u bë i zhytur në mendime,

(2) Ai filloi të kruar ballin e tij.

(3) Klikoni për të klikuar, është si trëndafila.

(4) Po, ai shpresonte për një rus ndoshta.

(5) Prifti i thotë Baldës: “Mirë.

(6) Nuk do të jetë e kushtueshme për të dy ne.

(7) Jetoni në oborrin tim,

(8) Tregoni zellin dhe shkathtësinë tuaj.”

Jepni interpretimin e fjalës faturë në rreshtin 6.

3. (7.5 pikë) Fjalët e dhëna:

miu, myshk, industria, hakmarrja, shtruar, të menduarit, sqetulla, i fuqishëm, muskul, myshk.

Gjeni midis tyre ato që kthehen në të njëjtën rrënjë dhe shpërndajini ato në grupe në përputhje me rrënjën e përbashkët historike. Jepni rrënjën e përbashkët.

4. (2 pikë) Jepen fjali, njëra prej të cilave përmban një frazë frazeologjike. Njësia frazeologjike korrespondon me skemën semantike dhe gramatikore (modelin) e shfaqjes së një shprehjeje që ekziston në të vërtetë në gjuhën ruse.

A e punësuat këtë shkelës të përsëritur si kontabilist për kompaninë tuaj? Eshtë e panevojshme të thuhet, kam lënë një molë në gardërobë!

Merreni me mend se çfarë njësie frazeologjike nënkuptohet, shkruani atë dhe jepni një interpretim të kuptimit të saj.

5. (2 pikë)Çfarë veçori gjendet në formimin e pjesores? i kërkuar nga folja kërkoj?

6. (6 pikë) Theksoni bazën gramatikore në fjalinë e fundit të fragmentit.

Skalozub

Në vitin e trembëdhjetë unë dhe vëllai im ishim të ndryshëm

Në të tridhjetin Jaeger, dhe më pas në të dyzetë e pestën.

Famusov

Po, është fat të kesh një djalë të tillë!

Ai duket se ka një urdhër në vrimën e butonave?

Skalozub

Për datën e tretë të gushtit; Ne u vendosëm në një llogore:

Ia dhanë me hark, në qafë.

Famusov

Njeri i sjellshëm, dhe shikoni - një rrokje e tillë.

Kushëriri juaj është një njeri i mrekullueshëm.

Shpjegoni pse theksuat bazën gramatikore në këtë mënyrë dhe jo ndryshe.

7. (5 pikë) Lexoni një fragment nga një ese shkollore.

Zgjedhja na ndjek gjatë gjithë jetës sonë dhe për ta bërë atë, duhet të kapërcejmë shumë tundime dhe pengesa që na presin në rrugën e jetës.

Tregoni të gjitha gabimet dhe mangësitë gramatikore dhe të të folurit në tekst. Shpjegoni se cilat janë këto gabime. Rishkruajeni fragmentin e esesë pa gabime dhe lëshime, duke ruajtur kuptimin e tij të përgjithshëm.

8. (6 pikë) Shpjegoni pse me erë shkruar me një shkronjë N, dhe pa erë Dhe i gërryer- me dy shkronja N.

9. (1 pikë) Në një kombinim fjalësh (përfshirë "kuazi-fjalë"), një term gjuhësor kodohet duke riorganizuar shkronjat (anagramimi). Shembull: Yaro etiopian (drejtshkrim).

Zbuloni termin gjuhësor të koduar në anagram: për sable Bina.

10. (6 pikë) Lexoni fragmentet e tekstit dhe përcaktoni kuptimin leksikor të fjalëve të nënvizuara. (Teksti nuk ka nevojë të përkthehet.)

1. Në Serpukhov fryjnë boritë, lavdia po kumbon në të gjitha tokat ruse, është e mrekullueshme të qëndrosh në Donin e madh, Khorigovët lërojnë, kalantyrët e artë po shkëlqejnë. Khorugovic, rroftë plugim.

2. Predha të përgjakshme dolën nga retë dhe prej tyre parmendë rrufe blu.

Rezultati maksimal për të gjitha detyrat e përfunduara është 45.

Nëse keni mjekër më të gjatë se 10 cm, vishni rroba të errëta dhe shkoni në kishë, atëherë me siguri keni dëgjuar dikë të thotë: "Baba, a ka filluar shërbimi akoma?" Dhe vetëm pasi shikojnë xhinset e ngushta, kafkën në bluzë dhe pamjen absolutisht jo të përulur, njerëzit e kuptojnë - jo, ju nuk jeni nga kleri. Në këtë artikull do të shikojmë qëndrimet e feve të ndryshme ndaj mbajtjes së mjekrës. Cilat mirëpresin dhe cilat refuzojnë qimet e fytyrës së një mashkulli. Çfarë është mjekra për njerëzit shpirtërorë dhe cili është kuptimi i kultivimit të saj?

Mjekra dhe Ortodoksia: kuptimi i mjekrës në Ortodoksi

Në botën ortodokse, një tipar dallues i burrave që mbajnë klerik ka qenë gjithmonë prania e mjekrës. Ne nuk do t'i citojmë shkrimet fjalë për fjalë, ka shumë prej tyre, dhe ato janë të ngarkuara me nuanca, por thelbi është ky - Zoti krijoi njerëzit (burrat) sipas imazhit të tij, që do të thotë se nuk është e drejtë të shkosh kundër natyrës dhe të rruhesh. nga ajo që rritet natyrshëm. Berberimi konsiderohej veprim i heretikëve dhe kundërshtarëve të kishës. Duke rruajtur mjekrën, një burrë ekspozon fytyrën dhe lëkurën delikate, duke u bërë si një grua. Kështu, ai duket se e refuzon maskulinitetin e tij dhe shkon kundër natyrës, kundër Ligjit të Zotit. Ka burime që flasin për shthurjen dhe homoseksualitetin e këtyre burrave, që është një mëkat i madh dhe dënohet në çdo mënyrë. Nuk kishte vend për burra të tillë në shërbesat e kishës, e lëre më në një manastir. Ecja midis murgjve me fytyrë të zhveshur konsiderohej e papranueshme. Ndryshimi i imazhit në të cilin jeni krijuar, rruajtja e mjekrës, duke dalë në pah dhe nxjerrja në pah e natyrës suaj të butë konsiderohej mëkat. Në të gjitha ikonat, Jezu Krishti, shenjtorët, martirët - të gjithë me mjekër. Dhe aty ku meshkujt pa qime në fytyrë përshkruhen si të rinj, ata nuk kanë arritur ende moshën e duhur. Por sido që të jetë, në botën moderne ortodokse nuk ka një ligj të rreptë për të mbajtur mjekër. Kjo është më shumë një traditë sesa një rregull i palëkundur. Nuk duhet të turpëroheni nëse takoni një klerik pa mjekër, megjithëse edhe sot nuk ka aq shumë të tillë.

Mjekra në Islam: çfarë do të thotë mjekra për muslimanët

Në mesin e muslimanëve, rritja e mjekrës zakonisht klasifikohet si "suneh". Suneti është një transmetim i shenjtë për jetën e Muhamedit, këto janë veprimet që ka kryer vetë Profeti. Kjo do të thotë, nëse ai mbante dhe rriti mjekër, atëherë muslimanët modernë duhet të ndjekin shembullin e tij. Një pyetje tjetër është se si duhet të jetë saktësisht mjekra. Ju nuk duhet të lejoni që mjekra të rritet në mënyrë të rastësishme, të ashpër dhe të lëkundur. Një person që nuk kujdeset për qimet e fytyrës së tij mund të konsiderohet i çrregullt dhe i lëmuar, dhe kjo është e papranueshme në mesin e muslimanëve. Ka shumë histori rreth asaj se kur kalifët e drejtë urdhëruan burrat që dukeshin si të egër që t'u shkurtoheshin dhe shkurtoheshin flokët e fytyrës. Një musliman supozohet të jetë i bukur jo vetëm nga brenda, por edhe nga jashtë. Ai duhet të jetë i rregullt dhe i rregullt. Lejohet hyrja në xhami vetëm në këtë formë; kur të paraqitesh në mesin e vëllezërve, duhet të jesh shembull për njerëzit. Këtë e ka lënë trashëgim vetë Profeti. Kjo është arsyeja pse, në botën moderne, muslimanët kryesojnë renditjen e burrave me mjekër më të bukur dhe të rregulluar. Duke pasur qime të zeza dhe të zeza nga natyra, ata e bëjnë këtë sipas ligjeve fetare. Por duhet theksuar se është zakon që muslimanët të shkurtojnë mustaqet e tyre, dhe të paktën një herë në dyzet ditë. Ky rregull është gjithashtu i detyrueshëm, pasi është sunet.

Mjekra në budizëm: pse budistët rruhen

Dihet që flokët janë një depo informacioni dhe përmbajnë energjinë delikate të një personi. Një murg budist duhet të jetë larg jetës dhe kotësisë së kësaj bote, kështu që prerja dhe rruajtja është për të një moment zero, shtypjeje pasionesh njerëzore dhe zbutje egos së tij. Siddhartha Gautama, i cili më vonë u bë Buda, pasi la shtëpinë e babait të tij, para së gjithash rruajti kokën. Murgjit budistë bëjnë të njëjtën gjë për të treguar heqjen dorë nga bota dhe për të forcuar përkatësinë e tyre në "jetën e shenjtë". Mënyra e jetesës së një murgu budist bazohet në një numër të madh praktikash dhe meditimesh. Për vetë-zhytje maksimale dhe përqendrim më të lartë, është e nevojshme të përjashtohen të gjithë stimujt e jashtëm dhe faktorët ndikues. Një arsye tjetër për të rruar kokën, mjekrën dhe mustaqet është dëshira e një murgu budist për t'iu përkushtuar plotësisht shërbimit çdo ditë. Kujdesi për mjekrën, krehja dhe larja e flokëve kërkojnë kohë dhe vëmendje. Pse të harxhoni energji për çështje kaq të zakonshme nëse mund ta vendosni në një kanal tjetër të shenjtë. Ka rregulla të caktuara për gjatësinë e flokëve të pranueshme, që përfshin rruajtjen e kokës disa herë në muaj. Një brisk është një atribut thelbësor i një murgu budist. Por vlen të theksohet se po flasim ekskluzivisht për murgjit, për njerëz që kanë zgjedhur asketizmin si parim të tyre të jetës. Mes budistëve laikë nuk ka rregulla strikte për mbajtjen e mjekrës ose prerjen e flokëve.

Mjekra në judaizëm: pse hebrenjtë nuk rruhen

Hebrenjtë gjithmonë, me gjithë fuqinë e tyre dhe në çdo rrethanë, përpiqen të nderojnë traditat, të kuptojnë mençurinë e shkrimeve të lashta dhe të rriten shpirtërisht. Preferohet të zbatohet vullneti i Krijuesit në formën dhe pamjen që ishte e natyrshme për paraardhësit. Në pamje të parë, duhet të jetë e qartë se personi respekton dhe pranon trashëgiminë shekullore hebraike. Një mjekër, bravë, një kipa, një mantel i zi - shërbejnë si identifikues se cili komb është para nesh. Tora u jep udhëzime specifike hebrenjve në lidhje me qimet e fytyrës: ju nuk mund t'i prisni flokët në pesë pika në pjesën e poshtme të fytyrës. Një pikë është e lehtë për t'u identifikuar - ky është uiski. Duke lënë flokët në tempuj, hebrenjve u rriten nyjet anësore. Por kufijtë e katër pikave të mbetura janë jashtëzakonisht të vështira për t'u vendosur; nuk ka interpretime specifike, kështu që është zakon të lihet e gjithë mjekra e paprekur. Për më tepër, duke rruajtur mjekrën, njeriu largohet nga Krijuesi, sepse humbet një pjesë të vetes, por është krijuar në ngjashmërinë e të Plotfuqishmit. Por ka një shënim: nëse një person mendon se nuk ka arritur nivelin më të lartë shpirtëror, atëherë nuk ka nevojë të kesh frikë nga rruajtja. Duke interpretuar Torën, të urtët dekretuan: ju mund të prisni qimet e fytyrës me gërshërë; shkul me piskatore; rruaj vetëm me makina rroje kosher (aktualisht ka dy prej tyre); Përdorimi i një brisk të drejtë rroje është rreptësisht i ndaluar; Ju mund t'i prisni qimet e fytyrës në çdo ditë përveç të shtunës. Këto rregulla duhet të ndiqen nga ata që përpiqen me gjithë shpirt të jenë një çifut i vërtetë dhe shpirtëror. Por jeta e kësaj bote e një hebreu është plot me rregullat dhe nuancat e veta, kështu që nuk duhet ta fajësoni atë që ka mjekër të rruar ose nuk ka kipa.